國(guó)家、民間、文化遺產(chǎn)：社會(huì)學(xué)視野中的吳地古琴變遷（增訂本）以江蘇省吳地（蘇州、常熟）的民間琴社——“今虞琴社”、“吳門(mén)琴社”為具體研究對(duì)象，時(shí)間跨度從上個(gè)世紀(jì)20年代初期直至2002年古琴成功申報(bào)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為止。結(jié)合整個(gè)宏觀的歷史政治、經(jīng)濟(jì)、文化變化，考察了民間琴社的社團(tuán)運(yùn)作、傳承群體、風(fēng)格題材的變化。以江蘇省古琴藝術(shù)場(chǎng)域?yàn)槠脚_(tái)來(lái)研究“國(guó)家－社會(huì)”的關(guān)系，以幾乎看上去是“無(wú)事之境”的傳統(tǒng)藝術(shù)變遷和傳承為研究切入口來(lái)關(guān)注國(guó)家、地方力量與民間藝術(shù)群體間的互動(dòng)形態(tài)。主要研究了傳統(tǒng)藝術(shù)的失落、復(fù)歸與國(guó)家的行政干預(yù)以及文化建設(shè)政策之間的關(guān)聯(lián)程度，通過(guò)運(yùn)用社會(huì)學(xué)“國(guó)家與社會(huì)”的理論對(duì)吳地古琴藝術(shù)的變遷、傳承，古琴實(shí)踐者與國(guó)家、地方政府的互動(dòng)行為進(jìn)行微觀政治分析，以希冀能進(jìn)一步拓展、豐富學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)文化載體與象征系統(tǒng)的全息認(rèn)識(shí)，凸現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)作為一種隱形意識(shí)形態(tài)在各種不同歷史時(shí)段中的表述方式。