在奧地利，有位著名的心理學(xué)家，他被認(rèn)為是人本主義心理學(xué)的先驅(qū)者之一。馬斯洛曾這樣評價(jià)他：“在我看來，他一年比一年顯得正確。隨著事實(shí)的積累，這些事實(shí)對他關(guān)于人的形象的看法給以越來越強(qiáng)有力的支持�！彼�就是阿爾弗雷德??阿德勒。
阿爾弗雷德??阿德勒（1870—1937），生于維也納近郊的一個米商家庭，早年曾在維也納大學(xué)學(xué)醫(yī)，獲博士學(xué)位，一生從事心理學(xué)研究。他一開始追隨弗洛伊德，后與弗洛伊德分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)立一個新的心理分析學(xué)派，即以“自卑情結(jié)”為中心的個體心理學(xué)派。其主要著作有：《自卑與超越》《人性的研究》《個人心理學(xué)的理論與實(shí)踐》《自卑與生活》等。
阿德勒雖然出生于一個富裕的家庭，但他的童年卻并不快樂，實(shí)際上，在他的記憶中，他的童年是多災(zāi)多難的。他自己曾說他的童年生活籠罩著對死的恐懼和對自己的虛弱而感到的憤怒。他在弟兄中排行第二，長相既矮又丑。幼年的阿德勒患了軟骨病，身體活動不便，他四歲才會走路；又患佝僂病，無法進(jìn)行體育活動。在其他那些健康活潑的兄弟面前，他總是感到很自卑，認(rèn)為自己不如人，他還被汽車軋傷過兩次。五歲時，他患了嚴(yán)重的肺炎，甚至連他的家庭醫(yī)生也對他絕望了。然而，他的身體莫名其妙地恢復(fù)了。后來，他立志要當(dāng)一名醫(yī)生，因?yàn)樗�覺得自己的童年一直生活在對死亡的恐懼中，他的生活目標(biāo)就是克服這一恐懼。讀書后的他成績很差，在老師看來，他明顯不具備日后從事其他工作的能力，因而向他的父母建議說及早訓(xùn)練他做個鞋匠才是明智之舉。
不過在一些小事上，我們還是能看到他不甘人后的一面。他曾自述：“我記得走往學(xué)校的小路上要經(jīng)過一座公墓。每次走過公墓我都很驚恐，每走一步都覺得心驚膽戰(zhàn)，然而看到別的孩子走過公墓卻毫不在意，對此我感到十分困惑不解，我常因自己比別人膽小而苦惱。一天，我決心要采用一種使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的辦法，克服這種怕死的恐懼。我在放學(xué)時故意落在別的同學(xué)后面且間隔了一段距離，然后我把書包放在公墓墻壁附近的草地上，多次地來回穿過公墓，直到我感到克服了恐懼為止�！绷硗�，阿德勒一直是一個合群的孩子，與同伴玩時被人所接受的感覺使他感到高興和滿足。
在他的《自卑與超越》中，阿德勒從個體心理學(xué)出發(fā)，闡明人生道路和人生的意義。阿德勒的觀點(diǎn)對后來心理學(xué)的發(fā)展影響頗大，許多著名心理學(xué)家如阿爾伯特、勒溫、馬斯洛都對他及他的觀點(diǎn)表達(dá)了崇敬。阿德勒被譽(yù)為個體心理學(xué)創(chuàng)始人、人本主義心理學(xué)的先驅(qū)、現(xiàn)代自我心理學(xué)之父，他是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系的人，他的研究方向由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的自我，對后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要的意義。
編著者
2020年10月