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　　2010年是中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)辦與發(fā)展30周年。30年來，經(jīng)濟(jì)特區(qū)在中國的發(fā)展，已從一種形式到多種形式，從沿海到內(nèi)地，成為中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要形式，在中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，成為我國改革開放30年發(fā)生巨大歷史變遷的一個(gè)重要縮影。經(jīng)濟(jì)特區(qū)在中國的發(fā)展，有成功，也有挫折；有肯定和頌揚(yáng)，也有質(zhì)疑和爭議；潮起又潮落，一直成為世界關(guān)注中國和中國了解世界的一個(gè)重要窗口，成為中國改革開放政策的晴雨表。
中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾反復(fù)說過，經(jīng)濟(jì)特區(qū)是一個(gè)試驗(yàn)。從世界的角度來講，也是一個(gè)試驗(yàn)。1989年，中國對外開放和經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的早期領(lǐng)導(dǎo)者谷牧為汕頭特區(qū)題詞時(shí)曾引用北宋改革派王安石的詩句：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，其情切切，其意深長。這是對中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)辦和發(fā)展的艱辛歷程最恰當(dāng)不過的描述了。深圳作為我國起步最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，一直處于風(fēng)口浪尖上，往往成為關(guān)注和爭議的焦點(diǎn)。深圳特區(qū)創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的罕見奇跡，也創(chuàng)造了世界創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的奇跡，其發(fā)展成就和發(fā)展影響最大，但其受到責(zé)難和磨難也最多。深圳未來發(fā)展目標(biāo)是現(xiàn)代化、國際化的先進(jìn)城市，要為中國“再造香港”、“再造新加坡”作貢獻(xiàn)。珠海特區(qū)盡管發(fā)展成績斐然，但是有許多東西值得總結(jié)，城市發(fā)展定位搖擺不定，發(fā)展目標(biāo)或高或低，發(fā)展節(jié)奏或快或慢，是制約其進(jìn)一步發(fā)展的主要因素。珠海特區(qū)近幾年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展明顯加快，未來前途無量。而汕頭特區(qū)發(fā)展值得總結(jié)的東西就更多了，其發(fā)展特區(qū)的優(yōu)勢和條件明顯，但其在辦特區(qū)過程中存在的問題和不足卻更明顯，其地位30年不進(jìn)反退，有愧特區(qū)這塊金字招牌。

　　2008年是中國改革開放30周年，2010年是中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)辦30周年。相隔有歲，但特區(qū)之建立與改革開放之推行有如孿生弟兄，相繼著力，共推中國走向現(xiàn)代文明。若言中國新一輪現(xiàn)代化自改革開放始，其堅(jiān)實(shí)之第一步，則從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)起。1980年，黨中央、國務(wù)院以非凡勇氣建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，30年過去，如今各級各類經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)已遍地開花，與當(dāng)年的先行者——經(jīng)濟(jì)特區(qū)一道，映射中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之跫然足音。其中，尤以深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)最具代表性。特區(qū)的價(jià)值難以盡數(shù)，最重要莫過于其試驗(yàn)性�！懊^過河”，社會之變革無法在電腦上模擬，任何不慎都可能導(dǎo)致不菲的代價(jià)。特區(qū)之試驗(yàn)性，上至決策者的政令，下至創(chuàng)業(yè)者們義無反顧地“南下”，熱血滿腔，而前途難知。所幸家國有幸，大事得成。今日，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)已是成績斐然，堪稱偉業(yè)。凡此種種，無須贅言。
先賢語：“三十而立�！�30年中，特區(qū)在爭議聲里昂然前行，以速度迅捷與財(cái)富累積彰顯優(yōu)勢。30年之后，昔日之茁壯少年已成長為成熟穩(wěn)重的青年，提高城市現(xiàn)代化水平、注重社會綜合協(xié)調(diào)發(fā)展成為擺在特區(qū)建設(shè)者面前新的課題。年歲的增加給了我們盤點(diǎn)的機(jī)會，角色的轉(zhuǎn)換更需我們多加理性審視�；仡�30年來之成就與缺陷，斟酌當(dāng)下糾結(jié)之矛盾與困境，對于特區(qū)而言，此種反思與審視，大有裨益。30年歷程，固非一帆風(fēng)順，個(gè)中甘苦，非回顧，無以顯其曲折與別致，面對當(dāng)今，則無從知曉成就與困頓之所由來。“疏通知遠(yuǎn)，書教也”，貫通30年歷史，恰可觀其中之豐贍與缺漏，正可作今天與明日之風(fēng)帆。而此舉，于深圳大學(xué)，更是當(dāng)仁不讓之責(zé)任。

　　創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，對于社會主義的中國而言盡管是一件新生事物，但是在馬克思主義經(jīng)典作家中仍然可以找到其理論依據(jù)。長期以來，由于對馬克思主義的教條理解，再加上極“左”思想的干擾，在對資本主義及其與社會主義關(guān)系的認(rèn)識上存在著一些誤區(qū)，使我們曾在很長一段時(shí)期內(nèi)拒絕吸收資本主義的一切文明成果，關(guān)起門來搞建設(shè)，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)錯(cuò)過了一些極好的機(jī)遇。其實(shí)充分利用資本主義已經(jīng)取得的有益成果，既是落后國家無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以后建設(shè)和發(fā)展社會主義面臨的一個(gè)歷史課題，又是馬克思主義的一個(gè)重要觀點(diǎn)。
在俄國十月革命之前，馬克思曾論述了落后國家進(jìn)行社會主義建設(shè)與吸收先進(jìn)資本主義的一切肯定成果的相互關(guān)系。馬克思在討論落后的俄國的社會主義前途時(shí)，把資本主義比喻為一個(gè)使人類得到巨大發(fā)展但又使人類遭受巨大災(zāi)難的“卡夫丁峽谷”，并進(jìn)而提出了落后的俄國跨越資本主義這一“卡夫丁峽谷”而直接向社會主義過渡的設(shè)想。但是，馬克思嚴(yán)肅地指出，俄國要想不通過資本主義的“卡夫丁峽谷”，就必須吸收資本主義制度的“一切肯定成果”。他說：“如果俄國是脫離世界而孤立存在的，如果它要靠自己的力量取得西歐通過長期的一系列進(jìn)化（從原始公社到它的目前狀態(tài)）才取得的那些經(jīng)濟(jì)成就，那么，公社注定會隨著俄國社會的發(fā)展而滅亡這一點(diǎn)，至少在我看來，是毫無疑問的�！瘪R克思始終認(rèn)為，自從資本主義世界體系形成以來，任何國家、任何民族都不可能在閉關(guān)自守的狀態(tài)下得到發(fā)展。馬克思指出：“由于機(jī)器和蒸汽的應(yīng)用，分工的規(guī)模已使脫離了本國基地的大工業(yè)完全依賴于世界市場、國際交換和國際分工。”“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了�！爬系拿褡骞I(yè)被消滅了，并且每天都還在被消滅。……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族和各方面的相互往來和各方面的互相依賴所代替了。”可見，馬克思顯然把“吸取資本主義制度所取得的一切肯定成果”作為東方落后國家通過資本主義制度的“卡夫丁峽谷”的前提。　　……

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