《看法與說(shuō)法》是李瑞環(huán)同志自2005年以來(lái)出版的又一著作,全書共分為四冊(cè)。作者常說(shuō):“凡事都要有一個(gè)看法!薄翱捶ㄊ穷^腦改造過(guò)的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、主張。”“看法的形成有一個(gè)過(guò)程,即由淺入深、由片面到更多方面!薄安粩嗟刈非蠓从呈挛锉举|(zhì)的看法,對(duì)于訓(xùn)練思維能力、提高理論水平、搞好工作有著極其重要的意義!薄罢f(shuō)法是看法的表達(dá)”,“在堅(jiān)持準(zhǔn)確性的前提下,力求通俗、簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)和富有個(gè)性!北緯词且哉男问郊浟俗髡邔(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生活等各方面問(wèn)題的看法和說(shuō)法,也可以說(shuō)集錄了他對(duì)各種問(wèn)題的觀點(diǎn)和主張。本書全面地反映李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的思想觀點(diǎn)、工作方法和經(jīng)驗(yàn)智慧,具有很高的理論價(jià)值和很強(qiáng)的可讀性,不論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通讀者而言,都具有十分重要的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)價(jià)值。
《看法與說(shuō)法》1981年以來(lái)李瑞環(huán)同志的所有文稿,其中許多內(nèi)容系首次公開(kāi)發(fā)表。李瑞環(huán)同志作為黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,親身參與了中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)歷程,他高瞻遠(yuǎn)矚,求真務(wù)實(shí),創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理和世界觀、方法論運(yùn)用于具體問(wèn)題的分析和解決實(shí)際,使馬克思主義理論在現(xiàn)實(shí)生活中煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和穿透力! ”緯x編了1400多條作者極具代表性的“看法”與“說(shuō)法”,這些“看法”與“說(shuō)法”與時(shí)俱進(jìn),系統(tǒng)而全面地總結(jié)了李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想精髓,是李瑞環(huán)同志思想的全景式展示。
李瑞環(huán),男,1934年9月出生,1951年7月參加工作,1959年9月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。中共第十二屆、十三屆、十四屆、十五屆中央委員,十三屆中央政治局委員,十三屆四中全會(huì)增選為中央政治局常委、中央書記處書記,十四屆、十五屆中央政治局委員、常委。1993年3月至2003年3月任第八屆、第九屆全國(guó)政協(xié)主席。
第一冊(cè)
1 改革開(kāi)放是馬克思主義的應(yīng)有之義。
2 改革開(kāi)放是新時(shí)期最鮮明的時(shí)代特征。
3 惜時(shí)如金,與時(shí)俱進(jìn)。
4 要牢固樹(shù)立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想。
5 必須客觀全面地研究資本主義,也要客觀全面地研究社會(huì)主義。
6 “先生孩子后起名”。
7 不能因?yàn)橛小拔米印、“蒼蠅”飛進(jìn)來(lái)就不開(kāi)門。
8 把握好改革的力度、發(fā)展的速度、穩(wěn)定的程度。
9 把握好總體受益原則和總體承受能力原則。
10 我們搞改革,任何時(shí)候都要講兩個(gè)理。
11 “協(xié)調(diào)漸進(jìn)”是研究發(fā)展的一個(gè)核心問(wèn)題。
12 邁小步、不停步,少走彎路回頭路。
13 科學(xué)發(fā)展觀和馬克思主義發(fā)展觀是一致的,是反對(duì)形而上學(xué)的最好武器。
14 保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類,拯救地球就是拯救未來(lái)。
15 熱愛(ài)農(nóng)民,珍惜土地,重視糧食。
16 不斷改善人民生活,是我們共產(chǎn)黨人的根本職責(zé),也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的。
17 防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕,是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大原則。
18 多搞些“雪中送炭”,少搞點(diǎn)“錦上添花”。
19 一切為了人民,一切依靠人民。
20 人民群眾的意志和力量決定著歷史發(fā)展的方向,人民群眾參與和支持的程度決定著歷史發(fā)展的進(jìn)程。
21 群眾最可敬,群眾最可愛(ài),群眾最可憐,群眾最可畏。
22 把群眾情緒作為第一信號(hào)。
23 了解客觀情況,把握社情民意,是治黨治國(guó)的重要基礎(chǔ)。
24 領(lǐng)導(dǎo)為群眾辦事兒,群眾為領(lǐng)導(dǎo)作勁兒。
25 為人民辦實(shí)事要形成風(fēng)氣,形成習(xí)慣,形成自覺(jué),形成制度。
第二冊(cè)
26 群眾觀點(diǎn)與我國(guó)民主政治建設(shè)有著密切的血緣關(guān)系。
27 中國(guó)的民主政治建設(shè)要有中國(guó)的特色。
28 我們應(yīng)當(dāng)理直氣壯地談?wù)勎覀兊娜藱?quán)觀。
29 商量是領(lǐng)導(dǎo)者民主的表現(xiàn),開(kāi)明的表現(xiàn),高明的表現(xiàn)。
30 共產(chǎn)黨沒(méi)有任何理由懼怕和排斥監(jiān)督。
31 共產(chǎn)黨是以自我批評(píng)為主要特征的黨。
32 常想缺點(diǎn)不足處,少犯錯(cuò)誤多進(jìn)步。
33 我們應(yīng)該聽(tīng)點(diǎn)意見(jiàn),改點(diǎn)毛病,長(zhǎng)點(diǎn)出息。
34 統(tǒng)一戰(zhàn)線要堅(jiān)持求同存異、體諒包容。
35 團(tuán)結(jié)的面越寬越好,團(tuán)結(jié)的人越多越好。
36 贊成統(tǒng)一就是愛(ài)國(guó)。
37 人民政協(xié)是我國(guó)民主政治建設(shè)的一大創(chuàng)造。
38 政協(xié)說(shuō)官亦官、說(shuō)民亦民、非官非民、亦官亦民。
39 盡職而不越位,幫忙而不添亂,切實(shí)而不表面。
40 民族、宗教無(wú)小事。
41 民族地區(qū)的主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活。
42 我們的宗教信仰自由政策是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。
43 正確地識(shí)別和處理民族宗教問(wèn)題,必須高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)這兩面旗幟。
44 團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是治國(guó)安邦的大道理,要管許多小道理。
45 把局面搞亂了最終倒霉的還是老百姓。
46 無(wú)休止的糾紛鬧不起,寶貴的時(shí)間丟不得。
47 不但要懂得斗爭(zhēng)的絕對(duì)性,還要懂得斗爭(zhēng)的多樣性。
48 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。
49 對(duì)傳統(tǒng)文化既不能食古不化,抱殘守缺;也不能數(shù)典忘祖,全盤否定。
50 弘揚(yáng)中華民族“和”的思想。
第三冊(cè)
51 必須高度重視經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。
52 兩個(gè)文明一起抓,兩副擔(dān)子一起挑,兩個(gè)成果一起要。
53 正確地、全面地理解和執(zhí)行以正面宣傳為主的方針。
54 團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁是新聞宣傳工作的一個(gè)基本方針。
55 報(bào)道真情,注意特色,重視可讀性。
56 新聞的黨性同新聞的人民性,兩者是統(tǒng)一的。
57 思想政治工作要真正說(shuō)服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量。
58 尊重人、理解人、關(guān)心人。
59 要把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。
60 繁榮文藝必須有一個(gè)寬松的環(huán)境。
61 高明的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)一定重視文藝工作。
62 文藝的根本目的就是最大限度地滿足廣大群眾的精神生活需要。
63 既要突出主旋律,又要堅(jiān)持多樣化。
64 貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際。
65 振興京劇要在繼承中求發(fā)展。
66 對(duì)于京劇,改革、改進(jìn)、改善都可以,但是不能改行、變種。
67 文物工作要堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一”。
68 人民城市人民建,為民之舉靠人民。
69 把城市的平衡、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展作為總題目。
70 城市如果規(guī)劃不好,就一定建設(shè)不好。
71 市長(zhǎng)的主要職責(zé)是規(guī)劃、建設(shè)、管理城市。
72 建筑師必須對(duì)歷史負(fù)責(zé),對(duì)祖先負(fù)責(zé),對(duì)子孫負(fù)責(zé)。
73 選人主要看政績(jī)。
74 選人用人第一和基本的出發(fā)點(diǎn)是工作需要。
75 領(lǐng)導(dǎo)的威望從哪里來(lái)?靠上級(jí)封不出來(lái),靠權(quán)力壓不出來(lái),靠自己吹不出來(lái),靠耍小聰明騙不出來(lái)。
76 全心全意為人民服務(wù),這是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員和干部的最低要求,也是最高要求。
77 最大的憂患是沒(méi)有憂患意識(shí),最大的問(wèn)題是對(duì)問(wèn)題缺乏警覺(jué)。
78 權(quán)力和真理是兩回事,權(quán)力大,未必真理一定多。
79 把群眾的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)并合理地發(fā)揮出去。
80 要經(jīng)常想想群眾在我們心目中占什么位置,我們?cè)谌罕娦哪恐惺鞘裁葱蜗蟆?br />
第四冊(cè)
81 “少講空話,多干實(shí)事”。
82 塌下心來(lái)研究問(wèn)題。
83 天天過(guò)節(jié)是不祥之兆。
84 離開(kāi)實(shí)事求是談解放思想,很可能成為胡思亂想;離開(kāi)解放思想談實(shí)事求是,很可能流于空談。
85 準(zhǔn)確地了解世界,正確地估量自己。
86 在實(shí)踐中找出路。
87 只能站在正確的立場(chǎng)上反對(duì)錯(cuò)誤的東西,而不能以“左”反右,或以右反“左”。
88 必須科學(xué)地堅(jiān)持馬克思主義。
89 結(jié)合是運(yùn)用,結(jié)合是目的,結(jié)合是堅(jiān)持,結(jié)合是發(fā)展。
90 要提高馬克思主義理論基礎(chǔ)和修養(yǎng)。
91 學(xué)習(xí)馬克思主義理論重點(diǎn)是學(xué)習(xí)哲學(xué)。
92 學(xué)哲學(xué)要學(xué)原理,用哲學(xué)也要用原理。
93 苦讀、多思、常聯(lián)系。
94 認(rèn)識(shí)過(guò)程,研究階段,把握特點(diǎn)。
95 普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找原因,反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題要從發(fā)展規(guī)律上找原因。
96 必須在研究管用的方法上下功夫。
97 必須在人多上打主意。
98 藐視困難是克服困難的前提,而重視困難是解決困難的基礎(chǔ)。
99 研究問(wèn)題,最主要的是研究特點(diǎn)。
100 地方就是要有點(diǎn)地方色彩、地方味道。
101 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是提高認(rèn)識(shí)、做好工作、增長(zhǎng)才干的必要途徑。
102 樂(lè)亦鑒之,哀亦鑒之,前事不忘,后事之師。
103 樹(shù)立和平、合作、合理、和氣的形象。
104 平等互利、求同存異。
105 “聽(tīng)蝲蝲蛄叫,還能不種莊稼?”
106 差異使世界豐富多彩,使交流與合作成為需要。
107 各種文明都應(yīng)當(dāng)相互尊重,相互學(xué)習(xí),保持特色。
108 取諸家之長(zhǎng),走自己的路。
群眾最可敬,群眾最可愛(ài),群眾最可憐,群眾最可畏。
我們是歷史唯物主義者,我們懂得群眾是歷史的主人,社會(huì)的存在與發(fā)展最終取決于群眾。群眾最可敬,他們有無(wú)窮無(wú)盡的力量,社會(huì)的財(cái)富靠他們來(lái)創(chuàng)造;群眾最可愛(ài),只要你真心實(shí)意地為他們服務(wù),他們就真心實(shí)意地支持你;群眾最可憐,他們的確有許多實(shí)際困難,但對(duì)我們的要求并不高;群眾最可畏,不管什么人,惹怒了他們,就可以使你垮臺(tái)。對(duì)此,我們必須有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
《在天津市人民政府第十屆第七次全體會(huì)議上的講話》(1987年3月5日)
如果我們又要掌權(quán),又不為人民辦實(shí)事,那還不如讓人民另請(qǐng)高明。
在我們的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,我們都是公仆。我們的權(quán)力是人民給的。人民給我們權(quán)力,不是為了別的,就是為了要我們?yōu)樗麄冝k實(shí)事,幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。如果我們又要掌權(quán),又不為人民辦實(shí)事,那還不如讓人民另請(qǐng)高明!爱(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”,封建時(shí)代的“清官”尚且懂得這個(gè)道理,我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的國(guó)家的干部更應(yīng)當(dāng)懂得為人民辦實(shí)事是我們的職責(zé)。人民是否擁護(hù)共產(chǎn)黨,并不是看共產(chǎn)黨說(shuō)了什么,而是看共產(chǎn)黨做了什么。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人民群眾那樣擁護(hù)共產(chǎn)黨,是因?yàn)榭吹焦伯a(chǎn)黨在真心實(shí)意地為他們謀利益、辦實(shí)事而不惜流血犧牲。沒(méi)有這一條,說(shuō)得再好聽(tīng),人民也不會(huì)跟我們走。說(shuō)一千道一萬(wàn),社會(huì)主義制度的優(yōu)越性也要靠我們辦實(shí)事體現(xiàn)出來(lái)。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們?nèi)〉昧伺e世公認(rèn)的令廣大群眾振奮的成績(jī),就是因?yàn)槲覀冇酶母镩_(kāi)放和四化建設(shè)的實(shí)事代替了50年代中期以后沒(méi)完沒(méi)了的政治運(yùn)動(dòng),用辦實(shí)事代替了說(shuō)空話、廢話。對(duì)于我們這些年來(lái)所辦的實(shí)事,群眾是充分肯定的。當(dāng)前黨群關(guān)系中存在這樣那樣的問(wèn)題,人民群眾對(duì)黨和政府有這樣那樣的意見(jiàn),就更加要求我們一件一件地、踏踏實(shí)實(shí)地辦實(shí)事。通過(guò)辦實(shí)事,來(lái)體現(xiàn)我們是真正反對(duì)腐敗,不是假的;來(lái)體現(xiàn)我們堅(jiān)持改革開(kāi)放,而且要繼續(xù)深化。就像小平講的,要拿事實(shí)給人民。這樣,黨的威信才會(huì)更好地樹(shù)立起來(lái),人民的心里才會(huì)平靜下來(lái),社會(huì)氣氛才會(huì)進(jìn)一步活躍起來(lái),才能保持穩(wěn)定的好勢(shì)頭,使人民群眾覺(jué)得有盼頭、有奔頭。人民群眾覺(jué)得有盼頭、有奔頭,對(duì)黨和政府的號(hào)召就會(huì)一呼百應(yīng),形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力,就會(huì)攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,什么人間的困難也不在話下。
《同津冀魯三省市黨委負(fù)責(zé)同志座談時(shí)的講話》(1990年2月27日)
共產(chǎn)黨沒(méi)有任何理由懼怕和排斥監(jiān)督。
我們這次大會(huì)要突出地談一下互相監(jiān)督的問(wèn)題。這是個(gè)老話題,現(xiàn)在講有新意。長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督是多黨合作的方針。長(zhǎng)期共存是互相監(jiān)督的前提,沒(méi)有長(zhǎng)期共存,監(jiān)督就無(wú)從談起;互相監(jiān)督是長(zhǎng)期共存的目的,離開(kāi)互相監(jiān)督,共存就失去意義;ハ啾O(jiān)督當(dāng)然是雙向的,但由于共產(chǎn)黨在我國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位,其方針政策正確與否直接關(guān)系到人民的利益和國(guó)家的前途,所以我們講互相監(jiān)督,主要的還是各民主黨派對(duì)共產(chǎn)黨的監(jiān)督。中國(guó)共產(chǎn)黨有批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng),有一套黨內(nèi)的監(jiān)督制度,但離開(kāi)方方面面的監(jiān)督還是不行的。各民主黨派的監(jiān)督是人民監(jiān)督的一部分,它有著特殊的作用和意義。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是個(gè)嶄新的事業(yè),許多問(wèn)題需要實(shí)踐探索,許多工作需要各民主黨派監(jiān)督幫助。當(dāng)前,消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止,社會(huì)各界普遍關(guān)注。解決這個(gè)問(wèn)題需要做多方面的工作,需要加強(qiáng)制度建設(shè),同時(shí)需要加大監(jiān)督力度。中國(guó)共產(chǎn)黨作為最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表,沒(méi)有自己的特殊利益,沒(méi)有任何理由懼怕和排斥監(jiān)督。毛主席有一段大家都熟悉甚至?xí)痴b的話:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦!
不怕監(jiān)督、歡迎監(jiān)督、實(shí)行切實(shí)有效的監(jiān)督,是共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)和品格。
《同〈在中國(guó)農(nóng)工民主黨成立七十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話〉起草人員的談話》(2000年8月3日)
馬克思主義認(rèn)為,革命黨靠自我批評(píng)治病,靠自我批評(píng)強(qiáng)大,
靠自我批評(píng)前進(jìn),靠自我批評(píng)勝利。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)還要多做自我批評(píng)。批評(píng),哪個(gè)黨都有,資本主義國(guó)家那些反對(duì)黨就是專門批評(píng)人家的。只有勇于自我批評(píng)才是我們黨與其他任何政黨區(qū)別的顯著標(biāo)志之一。這是毛主席在《論聯(lián)合政府》中講的。馬克思主義認(rèn)為,革命黨靠自我批評(píng)治病,靠自我批評(píng)強(qiáng)大,靠自我批評(píng)前進(jìn),靠自我批評(píng)勝利。自我批評(píng)像空氣和水一樣重要,丟掉了自我批評(píng)就是滅亡。對(duì)一個(gè)干部來(lái)說(shuō),勇于自我批評(píng),是他進(jìn)步的開(kāi)端。一個(gè)進(jìn)步快的人,常常是善于自我批評(píng)、善于從自己的失敗或錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的人,他的威信也決不會(huì)因此而降低。
《聽(tīng)取湖北省委、省政府工作匯報(bào)時(shí)的講話》(1990年11月18日)
看不起環(huán)衛(wèi)工人,看不起勞動(dòng)人民,這是值得人們注意和警惕的不好的征兆。
看不起環(huán)衛(wèi)工人,看不起勞動(dòng)人民,這是社會(huì)道德上一種值得人們注意和警惕的不好的征兆。當(dāng)然,要想叫別人看得起,首先自己應(yīng)該看得起自己。天津比以前干凈多了,天
藍(lán)了,地凈了,你們?yōu)樘旖蛉藸?zhēng)了光榮。一個(gè)人的工作受不受尊重,一個(gè)人受不受尊重,不取決于干什么,而取決于干得怎么樣。我有一個(gè)老朋友叫時(shí)傳祥,開(kāi)追悼會(huì)時(shí),八寶山大靈堂里邊、外面都站滿了人,不下一兩千。而有些人自認(rèn)為了不起,官是不小可并不被人們尊重。不管什么人,不管多清高的人,多以為了不起的人,在化糞池里看,拉的屎是一個(gè)德性。有些人就是提起褲子不認(rèn)賬。看不起環(huán)衛(wèi)工人的人是忘了自己也是拉屎的人。本來(lái)社會(huì)主義國(guó)家對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是解決得好的。為什么少奇同志接見(jiàn)時(shí)傳祥?為什么周總理請(qǐng)時(shí)傳祥去中南海?就說(shuō)明問(wèn)題。最近幾年來(lái),我看宣傳上有毛病。知識(shí)分子是國(guó)家需要的,尊重他們、表彰他們,給予他們?nèi)舾傻拇,宣傳他們的重要作用和意義都是對(duì)的,但不要說(shuō)別人不重要,你是重要,但是你拉了屎我給你掏了,重要不重要?要不然屎堆在屋里行嗎?外地人都說(shuō)天津真干凈。沒(méi)有環(huán)衛(wèi)工人能行嗎?寶元即趙寶元。同志原來(lái)是公用局的副局長(zhǎng),當(dāng)時(shí)天津沒(méi)水喝,他跟我一起搞水。后來(lái),我看他這個(gè)人正派有本事,調(diào)他到環(huán)衛(wèi)局當(dāng)局長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)有人開(kāi)他的玩笑說(shuō):“鬧了半天,你當(dāng)了個(gè)屎頭!”我說(shuō),這個(gè)認(rèn)識(shí)不對(duì)。一個(gè)城市里,環(huán)境衛(wèi)生這塊工作搞不好,不行。要讓大家的生活都方便有序,干干凈凈,心情舒暢,沒(méi)有環(huán)衛(wèi)這支隊(duì)伍是不可想象的。
《同優(yōu)秀環(huán)衛(wèi)職工代表座談時(shí)的講話》(1988年1月30日)
……