《中國(guó)檔案事業(yè)史》：
　　刻辭后在一些甲骨上涂以朱色或墨色，稱(chēng)涂辭。殷武丁時(shí)較盛行。涂朱者多有重要內(nèi)容，可能與□□意識(shí)或祭祀特殊需要有關(guān)。
　　經(jīng)過(guò)這一系列的程序，占卜活動(dòng)完結(jié)，商王朝重大政事決策完成，占卜刻辭隨即形成，甲骨文書(shū)亦制作完成。
　　二、甲骨文書(shū)的體式和專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)
　　上述殷人占卜有一定的程序，其卜辭刻寫(xiě)也有一套固定的體式。一篇完整的殷商卜辭文書(shū)，通常包括以下四個(gè)組成部分：一是敘辭（前辭），記載卜問(wèn)的日期（殷人以干支記日）以及卜官的名字；二是命辭（問(wèn)辭），記述向神祖卜問(wèn)求告之事，即貞問(wèn)之辭；三是占辭，記載卜兆之結(jié)果，即根據(jù)兆圻而定的吉兇之辭；四是驗(yàn)辭，記述卜問(wèn)以后應(yīng)驗(yàn)的情況。□□舉兩例以說(shuō)明卜辭文書(shū)的體式：
　　例一：
　　敘辭（前辭）：庚子卜（庚子這天占卜），爭(zhēng)貞（史官爭(zhēng)問(wèn)）。
　　命辭（問(wèn)辭）：貞，翌辛丑，啟？（第二天辛丑，天晴嗎？）貞（問(wèn)），翌辛丑，不其啟（第二天辛丑，天不晴□？）。<□r>　　占辭：王圍曰（商王看了卜兆以后說(shuō)），今夕其雨，翌辛丑啟。（今天晚上要下雨，第二天辛丑天要晴了。）
　　驗(yàn)辭：之夕允雨，辛丑啟。（到了晚上果然下雨了，第二天辛丑，天果真也晴了）。
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