本書以唯物史觀經(jīng)典著作、唯物史觀闡釋性文本和革命時期馬克思主義中國化歷史過程中的史料為依據(jù)，立足于唯物史觀及其在中國（1919-1949）傳播的深層原因分析和相對獨特的傳播歷程的考察，注重從整體上研究唯物史觀的中國解讀方式及特點，以及唯物史觀在中國革命、思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性運用，從政治運動與思想史發(fā)展相結(jié)合的角度還原唯物史觀在中國傳播與運用的曲折歷程及其偉大作用，總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，以便更準確地把握唯物史觀的精髓和本真精神，更好地堅持、貫徹和發(fā)展唯物史觀的世界觀和方法論，從而進一步推進當代馬克思主義中國化和中國特色社會主義理論的建設(shè)與實踐。
藺淑英，女，漢族，1971年1月生，山東平度人，法學(xué)博士，山東財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義中國化歷史進程及規(guī)律、唯物史觀、馬克思主義經(jīng)典著作與基本原理研究。迄今已在《社會主義研究》《蘭州大學(xué)學(xué)報》《中共黨史研究》《黨史研究與教學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇；主持國家社科基金項目、教育部人文社科項目等國家和省部級項目4項，參與省部級人文社科項目10余項；曾榮獲山東省高校社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎、三等獎、山東財經(jīng)大學(xué)首屆優(yōu)秀科研成果二等獎。
導(dǎo) 論
一、研究背景
二、研究歷史與現(xiàn)狀
三、研究框架及內(nèi)容
第一章 唯物史觀及其在中國傳播的原因
第一節(jié) 唯物史觀的科學(xué)性及價值
第二節(jié) 中國社會演化的內(nèi)在需求
第三節(jié) 世界歷史發(fā)展的外在促動
第四節(jié) 中國先進分子的自覺選擇
第二章 唯物史觀在中國傳播的歷史進程
第一節(jié) 唯物史觀的廣泛傳播與初步運用階段（1919-1923）
第二節(jié) 唯物史觀的深入傳播及研究運用階段（1924-1935）
第三節(jié) 唯物史觀的系統(tǒng)傳播及創(chuàng)造性運用階段（1936-1949）
第三章 唯物史觀的中國化解讀
第一節(jié) 唯物史觀的中國化解讀的歷程
第二節(jié) 唯物史觀的中國化解讀的內(nèi)容
第三節(jié) 唯物史觀的中國化解讀的特點
第四章 唯物史觀在中國的創(chuàng)造性運用
第一節(jié) 唯物史觀與新民主主義革命理論體系的構(gòu)建
第二節(jié) 唯物史觀與中國馬克思主義學(xué)術(shù)派別的興起
第五章 唯物史觀在中國傳播與運用的經(jīng)驗及啟示
第一節(jié) 唯物史觀在中國傳播與運用的基本經(jīng)驗
第二節(jié) 唯物史觀在中國傳播與運用的當代啟示
參考文獻
后記
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