普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材·中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材:國民經(jīng)濟(jì)管理學(xué)(第2版)
定 價(jià):35 元
叢書名:中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材
- 作者:胡乃武 編
- 出版時(shí)間:2011/8/1
- ISBN:9787300138800
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:F20
- 頁碼:317
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開本:16開
《國民經(jīng)濟(jì)管理學(xué)(第2版)》闡述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)管理。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)管理既要發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,又要重視政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。對此,《國民經(jīng)濟(jì)管理學(xué)(第2版)》分別從需求管理、供給管理、平衡管理三條主線,以及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展、宏觀經(jīng)濟(jì)模型與預(yù)警等方面進(jìn)行了深入的分析,初步形成了宏觀經(jīng)濟(jì)管理的理論體系。
胡乃武,教授,1934年生,山西文水人。1959年中國人民大學(xué)本科畢業(yè),1963年中國人民大學(xué)研究生畢業(yè),留校任教至今。1986年任教授、博士生導(dǎo)師,獲國家級有突出貢獻(xiàn)的專家稱號。曾任中國人民大學(xué)?督(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理》副總編、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所所長、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任等職務(wù),現(xiàn)任中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、校務(wù)委員、校學(xué)位評定委員會(huì)委員、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分會(huì)主席、北京市經(jīng)濟(jì)學(xué)總會(huì)副會(huì)長,并擔(dān)任國內(nèi)十多所高等院校兼職教授。出版《胡乃武選集》等著作三十余部,在《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)研究》、《中國社會(huì)科學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表論文二百余篇。曾獲孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)論文獎(jiǎng)和著作獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)多項(xiàng)。
第一篇 總論
第一章 市場經(jīng)濟(jì)與宏觀經(jīng)濟(jì)管理
第一節(jié) 市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用
第二節(jié) 政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的必要性
第二篇 宏觀經(jīng)濟(jì)管理體系
第二章 宏觀經(jīng)濟(jì)管理的微觀基礎(chǔ)
第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)管理與微觀基礎(chǔ)的一般關(guān)系
第二節(jié) 微觀調(diào)整方式及其宏觀效應(yīng)
第三節(jié) 決定宏觀經(jīng)濟(jì)管理效果的微觀基礎(chǔ)
第四節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)管理方式的轉(zhuǎn)換與微觀基礎(chǔ)的重構(gòu)
第三章 宏觀經(jīng)濟(jì)管理的市場環(huán)境
第一節(jié) 完整的市場體系
第二節(jié) 合理的市場結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 有效的市場規(guī)則
第四節(jié) 堅(jiān)實(shí)的市場信用基礎(chǔ)
第五節(jié) 健全的市場中介組織
第四章 宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控
第一節(jié) 宏觀調(diào)控目標(biāo)
第二節(jié) 宏觀調(diào)控手段與政策
第三篇 需求管理與供給管理
第五章 社會(huì)總需求的形成和決定
第一節(jié) 國民收入分配和總需求的形成
第二節(jié) 消費(fèi)需求的形成和決定
第三節(jié) 投資需求的形成和決定
第四節(jié) 總需求曲線的推導(dǎo)
第六章 社會(huì)總供給的形成和決定
第一節(jié) 與總供給相關(guān)的基本概念
第二節(jié) 短期總供給
第三節(jié) 總需求、總供給與經(jīng)濟(jì)波動(dòng)
第四節(jié) 總需求、總供給與政策分析
第七章 貨幣政策與需求管理
第一節(jié) 貨幣政策影響總需求的原理
第二節(jié) 貨幣政策傳導(dǎo)渠道
第三節(jié) 貨幣政策目標(biāo)與工具
第八章 財(cái)政政策與需求管理
第一節(jié) 財(cái)政政策的作用原理
第二節(jié) 財(cái)政政策的作用機(jī)制
第三節(jié) 財(cái)政政策的作用工具
第九章 供給管理與產(chǎn)業(yè)政策
第一節(jié) 供給管理
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)布局政策
第四節(jié) 產(chǎn)業(yè)組織政策
第五節(jié) 產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策
第四篇 開放條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)管理
第十章 國際資本流動(dòng)與供求管理
第一節(jié) 國際資本流動(dòng)的一般概念
第二節(jié) 國際資本流動(dòng)的種類和特點(diǎn)
第三節(jié) 國際資本流動(dòng)對總供給與總需求的影響
第五篇 經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)波動(dòng)
第六篇 國民經(jīng)濟(jì)核算與宏觀經(jīng)濟(jì)模型
二、健全現(xiàn)代市場體系
優(yōu)化市場環(huán)境的核心是完善市場機(jī)制。所謂市場機(jī)制是指在一定的市場形態(tài)下,市場供求、價(jià)格、競爭等諸要素互為因果、互相制約所形成的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)和運(yùn)轉(zhuǎn)方式。市場機(jī)制的完善除了市場主體必須產(chǎn)權(quán)明晰、具有硬的預(yù)算約束等特征之外,還必須具備以下條件:一是營造平等競爭的市場環(huán)境。自由競爭、充分競爭和無歧視競爭是平等競爭的基本含義,壟斷會(huì)通過限制平等競爭損害市場效率。為此,就既要盡可能減少通過行政干預(yù)設(shè)置進(jìn)入壁壘的行政性壟斷,又應(yīng)通過規(guī)制制度的改革盡可能避免自然壟斷對市場效率的損害,同時(shí)應(yīng)堅(jiān)決地反對不正當(dāng)競爭與地方保護(hù)主義。二是進(jìn)一步開放市場,構(gòu)建一個(gè)健全統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系。在市場化程度不斷提高的今天,應(yīng)積極采取措施,推進(jìn)資本市場的穩(wěn)定發(fā)展和逐步成熟,并積極發(fā)展產(chǎn)權(quán)、土地、勞動(dòng)力和技術(shù)等市場。同時(shí),在充分競爭和放開價(jià)格的條件下,形成一個(gè)由市場供求決定的市場價(jià)格體系,這里不僅包括一般商品價(jià)格,而且包括工資率、利率等要素價(jià)格。三是深化流通體制改革,發(fā)展現(xiàn)代流通方式。為了促進(jìn)全國統(tǒng)一市場的形成,尤其需要打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖,實(shí)現(xiàn)商品和生產(chǎn)要素在全國市場的自由流動(dòng)。
完善現(xiàn)代市場體系,就必須整頓和規(guī)范市場秩序,健全現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的信用體系。道德建設(shè)對于引導(dǎo)和激勵(lì)人們自動(dòng)地誠實(shí)守信是有明顯作用的。盡管產(chǎn)權(quán)的明確界定與市場參與者的誠實(shí)守信是正相關(guān)的,但人們的交易行為不可能全部由產(chǎn)權(quán)來界定,原因是產(chǎn)權(quán)界定需花費(fèi)成本,在有些場合產(chǎn)權(quán)界定的成本甚至高于由此獲得的收益。如何解決因制度規(guī)則缺失所引起的行為失信問題?這就需要依靠行為的倫理道德規(guī)范。在倫理道德的規(guī)范下,市場的參與者就會(huì)自覺選擇與其利己主義、享樂主義等自利本性相反的利他主義行為,從而使誠實(shí)守信成為大家的自覺追求。在同樣的制度規(guī)則下,人們道德素養(yǎng)的差異將直接導(dǎo)致資源配置效率的差異,這樣的例子比比皆是。由此可見,市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一個(gè)在法制基礎(chǔ)上的講道德的經(jīng)濟(jì),而不是一個(gè)為了追逐自身利益可以不擇手段損害他人利益的經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們合法地追求自身利益最大化,懲罰損人利己的行為,并努力形成一個(gè)通過追求個(gè)人利益的最大化最終導(dǎo)致社會(huì)利益最大化的機(jī)制。為此,就需要構(gòu)建以下約束機(jī)制:一是受制于個(gè)人的宗教信仰、道德規(guī)范的自我約束;二是交易雙方都有的某種“威懾力量”(如行使退出權(quán)等)使對方不敢“坑人”的相互監(jiān)督;三是依靠法律、輿論、政府等力量的第三方監(jiān)督。
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