恢復(fù)性司法是犯罪與司法領(lǐng)域的熱議話題。其倡導(dǎo)者認(rèn)為,應(yīng)對犯罪的刑罰措施及其他常規(guī)社會措施既不能滿足被害人需求,也不能防止再犯,因此應(yīng)當(dāng)用恢復(fù)性司法取而代之。在恢復(fù)性司法中,犯罪人的家庭及社區(qū)可以鼓勵犯罪人為其行為之后果承擔(dān)責(zé)任、表達(dá)痛悔的心情并修復(fù)傷害;恢復(fù)性司法還強調(diào)使犯罪人重新融入社區(qū),反對通過刑罰及排斥性措施控制犯罪人。
盡管恢復(fù)性司法頗受追捧,但是其現(xiàn)象并沒有得到人們真正的理解,并且大家對于恢復(fù)性司法究竟所指何物有頗多歧見!痘謴(fù)性司法:理念價值與爭議》的主要目標(biāo)就是為大家認(rèn)識恢復(fù)性司法背后的理念、價值以及圍繞恢復(fù)性司法展開的爭議提供一個涪晰日易懂的引導(dǎo)。
約翰斯通指出;謴(fù)性司法不應(yīng)被簡單地認(rèn)為是控制犯罪人的一種新技術(shù)。而是代表著一種重要的范式轉(zhuǎn)換,以及對犯罪與司法之內(nèi)涵、社會與犯罪人之關(guān)系的傳統(tǒng)解讀的深刻挑戰(zhàn)。對于對恢復(fù)性司法及刑事司法體制之未來感興趣的人而言,《恢復(fù)性司法:理念價值與爭議》是一本必修書。
《恢復(fù)性司法:理念價值與爭議》是恢復(fù)性司法初學(xué)者的極佳入門之作。正如作者在前言中所說:“本書乃是為理解那些最為重要和最為特出的恢復(fù)性司法觀念提供一種引導(dǎo),同時對支持以及反對適用恢復(fù)性司法的核心論點加以介紹!彪m然篇幅不長,但是作者極為周到地介紹了恢復(fù)性司法的核心觀點、主要爭議以及未來發(fā)展,述評公允,行文平實不艱澀。閱讀本書,可以使讀者在短時間內(nèi)對恢復(fù)性司法有全面了解。
第一章 導(dǎo)論
第二章 核心論點和主要問題
導(dǎo)言
核心論點
在從邊緣走向主流的過程中暴露出的分歧
恢復(fù)性司法的主張:簡要的審視
恢復(fù)性司法的一些局限
恢復(fù)性司法的一些危險
揭開恢復(fù)性司法的面紗
第三章 復(fù)興恢復(fù)性司法傳統(tǒng)
傳統(tǒng)做法的復(fù)興
前現(xiàn)代的刑事司法
土著司法傳統(tǒng)的復(fù)興
納瓦霍人的調(diào)停方案
能否把古代司法和土著司法說成是恢復(fù)性的
恢復(fù)性司法傳統(tǒng)能否得到復(fù)興
結(jié)論:恢復(fù)性司法是否曾經(jīng)死亡
第四章 對被害人的療傷
導(dǎo)言
被害人的經(jīng)歷和需求
懲罰性司法不足以滿足被害人的需求
被害人地位改革運動
犯罪人的補償
超越補償:恢復(fù)被害人
是恢復(fù)性司法,還是“集體協(xié)作”
利用被害人來使犯罪人康復(fù)
針對被害人的家長主義
在被害人的需求和社會的需求之間尋找平衡點
第五章 對犯罪人的恢復(fù)
導(dǎo)言
作為報應(yīng)性司法之替代物的恢復(fù)性司法
作為處遇措施之替代物的恢復(fù)性司法
恢復(fù)性司法在犯罪人方面的目標(biāo)和措施
是懲罰的替代物,還是懲罰的一種替代形式
是處遇的替代物嗎
第六章 羞惡、道歉和諒解
導(dǎo)言
恢復(fù)性警戒
恢復(fù)性會議中的心路歷程
重新融入性羞惡的思想
有關(guān)羞惡的一些問題
道歉和諒解
第七章 調(diào)解、參與和社區(qū)的角色
導(dǎo)言:犯罪沖突的兩種處理模式
恢復(fù)性司法的兩種理性基礎(chǔ)
恢復(fù)性司法與恢復(fù)性目標(biāo)的實現(xiàn)
恢復(fù)性司法與道德的進(jìn)步和社區(qū)的強化
社區(qū)的角色
第八章 恢復(fù)性司法的未來
導(dǎo)言
不太可能的恢復(fù)性司法施行模式
可能的恢復(fù)性司法施行模式
恢復(fù)性司法和刑罰控制模式
恢復(fù)性司法研究的未來
第三章附錄 判決性懲罰的神學(xué)根基
參考文獻(xiàn)
索引