本書(shū)內(nèi)容介紹 : 文化是民族的血脈, 是人民的精神家園, 是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂, 社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。 人類社會(huì)每一次躍進(jìn), 人類文明每一次升華, 無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。 沒(méi)有高度的文化自信, 沒(méi)有文化的繁榮興盛, 沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展, 沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮, 就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。 在這個(gè)意義上, 文化興國(guó)運(yùn)興, 文化強(qiáng)民族強(qiáng), 文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信, 是更基本、更深沉、更持久的力量。 全書(shū)共分七章, 從理論到現(xiàn)實(shí), 充分展示文化對(duì)于凝聚中國(guó)力量的磅礴之勢(shì)。
為中華民蕨偉大復(fù)興提供豐厚的文化滋養(yǎng)
文化是的血脈,是的精神家園,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)的靈魂,是社會(huì)發(fā)步的重要力量。人類社會(huì)每一次,人類文明每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史步。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中華偉大復(fù)興的的實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)意義上,文化興國(guó)運(yùn)興。文化強(qiáng)強(qiáng),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。黨的以來(lái),以為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高全思想道德,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興提供思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)和文化條件。圍繞社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠(yuǎn),內(nèi)含豐富,思想深刻,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全各族團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),提高國(guó)家文化軟實(shí)力,堅(jiān)定文化自信,發(fā)展社會(huì)主義精神文明.加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的,具有十分重要的指導(dǎo)意義:中國(guó)社會(huì)主義文化是一個(gè)復(fù)合體,括中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,括革命文化和社會(huì)主義文化。從起源發(fā)展上看,中國(guó)社會(huì)主叉文化.源自于中華五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義文化.植根于中國(guó)社會(huì)主義偉大實(shí)踐。因此,發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義文化.首先要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向、面向未來(lái)的,的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí),發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義文化還要堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方針,堅(jiān)持為服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌,激發(fā)全文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
越有山,管理學(xué)博士,文化和旅游部中國(guó)傳統(tǒng)文化專家、中國(guó)民生問(wèn)題研究專家。長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新、“+文化”、國(guó)家文化、“互聯(lián)網(wǎng)+”、中西文化比較與認(rèn)同、新媒體發(fā)展趨勢(shì)、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新、文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、影視文學(xué)創(chuàng)作等方面的教學(xué)與研究工作。
秦強(qiáng),山東大學(xué)法學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士.中國(guó)大學(xué)法學(xué)博士、社會(huì)學(xué)博士后,陜西省愛(ài)國(guó)主義志愿者協(xié)會(huì)宣講團(tuán)特聘專家。現(xiàn)任中宣部全國(guó)宣傳干部學(xué)院教研部副主任。
第一章文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)的靈魂
第一節(jié)文化的界定、分能
第二節(jié)關(guān)于文化建設(shè)的重要論述
第三節(jié)以來(lái)黨中央關(guān)于文化建設(shè)的重大決策部署
第二章堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展道路
第一節(jié)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
第二節(jié)繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化
第三節(jié)發(fā)展社會(huì)主義文化
第三章培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
第一節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)
第二節(jié)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人社會(huì)發(fā)展各方面
第三節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化本質(zhì)與實(shí)踐要求
第四章堅(jiān)定文化自信
第一節(jié)文化自信的內(nèi)涵與外延
第二節(jié)文化自信的歷史與邏輯
第三節(jié)文化自信的社會(huì)與實(shí)踐
第五章維護(hù)國(guó)家文化-
第一節(jié)文化的界定
第二節(jié)文化現(xiàn)狀分析
第三節(jié)國(guó)家文化建設(shè)
第六章推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展
第一節(jié)滿足美好文化生活的新需要
第二節(jié)構(gòu)建雙效統(tǒng)一的文化
第三節(jié)提高國(guó)家文化軟實(shí)力
第七章建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)
第一節(jié)意識(shí)形態(tài)是黨的一項(xiàng)重要的工作
第二節(jié)意識(shí)形態(tài)決定文化方向和發(fā)展道路
第三節(jié)以黨內(nèi)法規(guī)構(gòu)建意識(shí)形態(tài)工作長(zhǎng)效機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記
第一章文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)的靈魂文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是展的重要力量。黨的以來(lái),以為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè),發(fā)表了一系列重要講話,作出一系列重要部署,推動(dòng)了文化建設(shè)的快速發(fā)展。指出.文化建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)主義文化方向,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué),加快發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),這就為我們新時(shí)代文化建設(shè)指明了方向,提供了遵循。第一節(jié)文化的界定、分能一、文化的概念界定文化,就詞的釋意來(lái)說(shuō),文就是“記錄、表達(dá)和評(píng)述”,化就是“分析、理解容”。人類傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為,文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,它是由人類長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是人類社會(huì)與歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,它是人類相互之行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài),是對(duì)客觀感性上的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的升華。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化的定義多種多樣,根據(jù)不同的視角可以對(duì)文化做出不同的.......