李瑞環(huán)同志的重要著作《務(wù)實求理》一書于2010年4月由中國人民大學(xué)出版社出版后,在全國廣大讀者特別是理論界和黨政干部中產(chǎn)生了巨大反響。在發(fā)行短短三個月后重印數(shù)次,多次登上各類圖書排行榜及全國各大書店銷售排行榜;《人民日報》、《光明日報》等主要媒體紛紛報道、推介該書或選登精彩內(nèi)容;一些單位陸續(xù)召開了各種形式的座談會和討論會,一些專家學(xué)者和普通讀者也從不同角度發(fā)表書評和體會文章。
卓越的領(lǐng)導(dǎo)智慧 豐富的實踐經(jīng)驗 深刻的人生感悟
在《務(wù)實求理》一書座談會上的發(fā)言
務(wù)實工作的精神再現(xiàn)理論求索的思想結(jié)晶
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志新著《務(wù)實求理》
務(wù)實求理寫春秋
——讀《務(wù)實求理》
堅持實與理的統(tǒng)
——讀李瑞環(huán)《務(wù)實求理》
“務(wù)實求理”芻議
在改革開放的實踐中運用哲學(xué)和發(fā)展哲學(xué)
實事求是思想路線的繼承和發(fā)展
——《務(wù)實求理》讀后感
在務(wù)實中求理,在求理中務(wù)實
——略談讀《務(wù)實求理》一書的體會
吾道一以貫之
——讀李瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》有感
“和”的思想與馬克思主義的一致性
——淺議李瑞環(huán)同志關(guān)于“和”的思想的理論貢獻
李瑞環(huán)“和”的思想的理論貢獻與實踐意義
“和”的思想與辯證法
一一李瑞環(huán)同志對馬克思主義中國化的探索和推進
淺論“和合”思想在政協(xié)工作中的實踐價值
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》的體會
堅定不移地團結(jié)和依靠大多數(shù)
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)《務(wù)實求理》一書的一點體會
堅持穩(wěn)定發(fā)展的方針,在今天更有
重要現(xiàn)實意義
用綜合系統(tǒng)的思想做好城市規(guī)劃和城市建設(shè)
一一初讀《務(wù)實求理》
科學(xué)實施城市規(guī)劃建設(shè)管理的智慧結(jié)晶
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》
有關(guān)論述的體會
關(guān)于李瑞環(huán)城建思想的研究
讀《農(nóng)村發(fā)展道路的一點思考》有感
務(wù)實求理的治水方略
——讀李瑞環(huán)《關(guān)于我國水的幾個問題》有感
西藏新疆工作的務(wù)實求理
感悟李瑞環(huán)關(guān)于民族地區(qū)工作的基本思路
論宗教信仰自由
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)關(guān)于宗教問題和宗教工作的論述
談李瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》中有關(guān)思想文化工作的一些論述
“繁榮文藝必須解放思想
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)關(guān)于文藝問題的論述
新時期振興京劇的指導(dǎo)思想與重要實踐
京劇音配像工程的千秋功業(yè)
文藝二題
——我讀《務(wù)實求理》
弘揚務(wù)實求理的良好文風(fēng)
——讀李瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》
一書的體會
襟懷坦坦蕩蕩,講話實實在在
-一談李瑞環(huán)為人為文之道
改進文風(fēng)的功底在“務(wù)實求理
義理與辭章并重
——談?wù)劺钊瓠h(huán)同志的語言風(fēng)格
思想引領(lǐng)文章簡潔產(chǎn)生力量
——《務(wù)實求理》讀后感
李瑞環(huán)同志的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)
品高聲自遠風(fēng)正一帆懸
——學(xué)習(xí)李瑞環(huán)同志關(guān)于人民政協(xié)重要
論述的幾點體會
讀李瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》一書有關(guān)政協(xié)工作論述的一點體會
以務(wù)實求理的思想指導(dǎo)工作實踐
——讀瑞環(huán)同志《務(wù)實求理》心得
用對人民負(fù)責(zé)的精神做好自己的工作
——《務(wù)實求理》讀后感
“三個東西”是好東西
——看李瑞環(huán)告別政協(xié)舞臺的臨別贈言
感悟李瑞環(huán)同志的讀書精神
讓讀書成為我們進步的翅膀
——讀《務(wù)實求理》有感
……
附錄
第二點,談?wù)効炭鄬W(xué)習(xí)精神。
務(wù)實求理含兩層意思:第一層意思是務(wù)實,即一切從實際出發(fā),為人民干實事,把實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),把是不是為人民辦實事作為衡量政績的重要標(biāo)準(zhǔn),這是文中所強調(diào)的一個重要觀點。第二層意思是求理,即站在馬克思主義世界觀方法論的高度,從實踐中總結(jié)出規(guī)律性的認(rèn)識,進而求得真理,并用于對實踐的指導(dǎo),這是文中提出的一個根本要求。要達到務(wù)實求理必須做到兩點:一是深入群眾、深入實踐;一是調(diào)查研究、認(rèn)真思考。而要做到這兩點,必須刻苦學(xué)習(xí),否則就不可能通過務(wù)實而達到求理了?炭鄬W(xué)習(xí)是李瑞環(huán)同志達到務(wù)實求理境界的必經(jīng)途徑,也是他在字里行間所體現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)。李瑞環(huán)同志多次講到,他只上過六年小學(xué),沒有系統(tǒng)讀過書,沒有正式的學(xué)歷,這些話都是事實,因為時代的環(huán)境和貧窮的家庭境況,他沒有系統(tǒng)讀書的經(jīng)歷。正是這種特殊的背景,恰恰養(yǎng)成了他勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣,逼出了他刻苦學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)包括三個方面:向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)必須要刻苦讀書。李瑞環(huán)同志總是抓住一切時間,拼命地讀書,學(xué)習(xí)文化知識,學(xué)習(xí)科學(xué)理論。他說:“我的初中、高中和大學(xué)的課程,我的文化知識、建筑專業(yè)知識和社會科學(xué)理論知識,幾乎都是利用業(yè)余時間自學(xué)的。由于學(xué)習(xí)底子太差,我?guī)资陙硪恢痹谘a課,有時簡直是‘惡補’。我一生為學(xué)習(xí)所付出的艱辛,在學(xué)習(xí)中所碰到的困難,是許多人難以想象的!雹僭诋(dāng)勞模干活的時候,他只能從更少的休息時間里擠時間學(xué)習(xí);算計時間,合理利用時間。是他一生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。