《看漫畫讀經(jīng)典系列:盧梭的社會契約論》講述法國人民將每年的7月14日定為“大革命紀(jì)念日”。每到這一天,巴黎市民都會走上街頭,燃放絢麗的焰火,紀(jì)念法國人民所崇尚的“自由?平等?博愛”的革命精神。在1789年7月14日這一天,法國人民攻占了巴士底獄,發(fā)動了“法國大革命”。
法國大革命發(fā)生的時候,法國的狀況與今天有著天壤之別。那是一個極為不平等的時代,由少數(shù)王室和貴族以及教士組成的統(tǒng)治階級剝削和支配著大多數(shù)的普通民眾。統(tǒng)治階級的手中緊握著權(quán)力與財產(chǎn),對待貧窮的民眾就如同對待奴隸,奪走他們的一切,用以滿足自己奢華的生活。所以,法國人民每天餓著肚子,生活備受煎熬。而有一本書,在這樣的法國民眾中間燃起了革命的烈火,那就是盧梭的《社會契約論》。
法國人民通過《社會契約論》認(rèn)識到,作為一個有尊嚴(yán)的人,每個人都應(yīng)該擁有權(quán)利。同時也意識到,現(xiàn)實社會中各種不平等與不幸的根源并不是命運(yùn),而是人為制造的、錯誤的社會制度。所以,法國大革命的領(lǐng)導(dǎo)者們在巴黎街頭大聲朗讀《社會契約論》,鼓勵人民展開一場正義的斗爭。當(dāng)時的法國國王路易十六被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后,閱讀了盧梭和伏爾泰的文章,感嘆道,“就是這兩個人摧毀了法國”?梢姡R梭的《社會契約論》對法國大革命所起的作用之大。
盧梭在《社會契約論》中提出,每個人都生而自由、平等,可以保障自由和平等的理想的政治體制就是民主制。這個主張成為了近代歐洲許多國家發(fā)動公民革命的思想基礎(chǔ),也是美國獨立運(yùn)動的精神背景,此外也是今天支撐民主制的巨大支柱。
深受大眾喜愛的“國民漫畫讀本”,韓國青少年素質(zhì)教育類超級暢銷書
眾多學(xué)者、研究人員、一線教師及知名漫畫家共同創(chuàng)作完成
韓國累計銷量超過300萬冊
適合各年齡層閱讀,特別是父母與孩子一起閱讀
在人類歷史的長河中,有一些熠熠生輝的名字。他們雖已離我們久遠(yuǎn),但他們的思想?yún)s穿越時空,至今閃爍光芒。他們就是那些影響了人類文明進(jìn)程的大師們,他們的著作也成為永恒的不朽經(jīng)典……
閑暇時光,不妨和孩子一起,踏上“閱讀經(jīng)典”的美麗旅程。心情放松,興趣盎然,不慌不忙,走走停停。旅程中,邂逅人類思想史上的大師們。這一次他們沒有正襟危坐,而是穿著休閑裝,和我們一起聊天、散步,互動討論。
跟隨大師們的指引,我們來到“思想”這棵大樹之下,驚艷不已,流連忘返。我們看到了,人類思想這棵大樹生出的枝葉是何等美麗,結(jié)出的果實是怎樣豐碩,正是那些果實曾經(jīng)滋養(yǎng)了一代代人的心靈。
透過漫畫,走入經(jīng)典。大師不再遙遠(yuǎn),經(jīng)典不再晦澀。相信這套書,會成為人生旅途之良伴——給饑渴的心靈滋以深層的營養(yǎng),給成長的生命充盈智慧的能量。
作者的話
點燃人類追求自由與平等的火種
法國人民將每年的7月14日定為“大革命紀(jì)念日”。每到這一天,巴黎市民都會走上街頭,燃放絢麗的焰火,紀(jì)念法國人民所崇尚的“自由?平等?博愛”的革命精神。在1789年7月14日這一天,法國人民攻占了巴士底獄,發(fā)動了“法國大革命”。
法國大革命發(fā)生的時候,法國的狀況與今天有著天壤之別。那是一個極為不平等的時代,由少數(shù)王室和貴族以及教士組成的統(tǒng)治階級剝削和支配著大多數(shù)的普通民眾。統(tǒng)治階級的手中緊握著權(quán)力與財產(chǎn),對待貧窮的民眾就如同對待奴隸,奪走他們的一切,用以滿足自己奢侈的生活。所以,法國人民每天餓著肚子,生活備受煎熬。而有一本書,在這樣的法國民眾中間燃起了革命的烈火,那就是盧梭的《社會契約論》。
法國人民通過《社會契約論》認(rèn)識到,作為一個有尊嚴(yán)的人,每個人都應(yīng)該擁有權(quán)利。同時也意識到,現(xiàn)實社會中各種不平等與不幸的根源并不是命運(yùn),而是人為制造的、錯誤的社會制度。所以,法國大革命的領(lǐng)導(dǎo)者們在巴黎街頭大聲朗讀《社會契約論》,鼓勵人民展開一場正義的斗爭。當(dāng)時的法國國王路易十六被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后,閱讀了盧梭和伏爾泰的文章,感嘆道,“就是這兩個人摧毀了法國”?梢姡R梭的《社會契約論》對法國大革命所起的作用之大。
盧梭在《社會契約論》中提出,每個人都生而自由、平等,可以保障自由和平等的最理想的政治體制就是民主制。這個主張成為了近代歐洲許多國家發(fā)動公民革命的思想基礎(chǔ),也是美國獨立運(yùn)動的精神背景,此外也是今天支撐民主制的巨大支柱。
在閱讀《社會契約論》時,我不由想起一句西方的俗語,筆利于劍(Thepenismightierthanthesword)。盧梭手中細(xì)弱的一支筆,要比亞歷山大或者成吉思汗那些英雄們的刀劍更強(qiáng)大有力。亞歷山大和成吉思汗所締造的帝國已經(jīng)消失了,但是盧梭的著作卻成為一種偉大的思想,至今仍深深地烙刻在人們的心中。最后,我要引用《社會契約論》第一卷中的一段話,希望能讓大家因此而對公民所應(yīng)擁有的權(quán)利與義務(wù)有更深入的思考。
“生為一個自由國家的公民并且作為主權(quán)者的一員,不論我的呼聲對公共事務(wù)的影響是多么微弱,但是對公共事務(wù)的投票權(quán)給我以足夠的責(zé)任感來研究這些事務(wù)!
孫永云
繪畫者的話
怎樣生活才是正確的
我畫了20年漫畫,但從來沒有一本漫畫完成起來如此困難。約好了完成的時間,爽約,然后再約時間,再爽約……經(jīng)過了這許多的曲折之后,稿子在我手里已經(jīng)壓了長達(dá)一年之久,以至于現(xiàn)在終于完成的時候,我感到的不是滿足和欣慰,而是慚愧和不舍。
這雖然是一項艱難和辛苦的工作,卻也因此讓我學(xué)到了很多。與盧梭共度的這段時間,也帶給我很多的幫助。
盧梭的《社會契約論》可以說是一本模范指導(dǎo)書,它指出了我們生活的社會的本質(zhì)是什么,從社會的最小單位家庭,到職場及周圍的人,乃至整個社會等各個集團(tuán)是怎樣形成和維持運(yùn)轉(zhuǎn)的。
這本書寫于兩百多年前,但今天依然有很多人在讀,并引起共鳴,肯定它的價值。這是因為,它準(zhǔn)確地洞察了社會的本質(zhì)。
盧梭認(rèn)為,我們生活的這個社會是靠“契約”維系的。形成這種契約的一個共同的原理,可以用“公意”來解釋。對所有的人,對公共有益的意志,就是公意。盧梭認(rèn)為,正是因為有了公意,才形成了社會的秩序。
實際上我個人覺得,我們的社會并不是盧梭說的那樣,僅僅是依靠契約維系的,而是由一種比契約更溫暖的情感凝聚在一起的,這種想法似乎更有人情味兒。不過,這本書的重要性在于,它告訴了我們,把握一種事物或現(xiàn)象的本質(zhì)時,應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。關(guān)于這一點,用深奧一點的詞語來說,就是“價值觀”。所以,我們應(yīng)該向盧梭學(xué)習(xí)的,并不僅僅是書中所展現(xiàn)的知識。而知識另一端的心靈,以及形成這些知識的基礎(chǔ),才是盧梭思想中真正發(fā)光的部分。
因為本人水平有限,在內(nèi)容的表現(xiàn)中難免會有一些模糊或是蹩腳的地方。盡管如此,我還是很希望閱讀這本書的各位讀者能跟我一樣,在對社會的認(rèn)識方面有進(jìn)一步的提升,并從閱讀中得到樂趣。如果因為這本書,能讓大家看待社會,以及看待周圍人的視線變得更溫暖,那么這一年的辛苦都將化作微笑,充盈我心。
最后,要向一直給我理解和支持的出版社致以真誠的感謝。
彭現(xiàn)俊
孫永云,畢業(yè)于韓國首爾大學(xué),長期擔(dān)任中學(xué)科學(xué)課教師,是韓國科學(xué)英才教育專家。目前專注于撰寫通俗易懂的科學(xué)文章,是韓國著名的專業(yè)作家。其作品曾七次被評為韓國科學(xué)技術(shù)部優(yōu)秀科學(xué)圖書。作品包括《意想不到的科學(xué)》《像愛因斯坦那樣去思考》《循序漸進(jìn)的科學(xué)故事》《編寫教科書的科學(xué)家們》等。
策劃者的話 透過漫畫,邂逅大師,讓人文經(jīng)典成為大眾讀本
作者的話 點燃人類追求自由與平等的火種
繪畫者的話 怎樣生活才是正確的
第1章 《社會契約論》是一本怎樣的書
第2章 盧梭是個什么樣的人
第3章 人人生而自由
第4章 為社會契約蓋章
第5章 發(fā)現(xiàn)共同意志
第6章 立法之路漫長而艱險
第7章 好國家在于內(nèi)涵
第8章 貴族政治的再現(xiàn)
第9章 好政府與人口數(shù)量
第10章 人民懈怠時會產(chǎn)生的問題
第11章 有時為什么需要獨裁者
第12章 宗教下的公民
深入閱讀
追求人類解放的啟蒙思想
與百科全書派的友情與決裂
格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》
法國大革命
法西斯主義、納粹主義及軍國主義
法律是怎樣制定的
羅曼諾夫王朝和君主專制
太陽王路易十四
出生率持續(xù)降低會怎樣
古羅馬最早的成文法《十二銅表法》
馬基雅維利的《君主論》
原始基督教