推薦序 一位離經(jīng)叛道的心靈導(dǎo)師——拉姆·達(dá)斯
引言 當(dāng)我中風(fēng)之后，才真正感受到\"老\"的含義
　　

第一章 新的角色
當(dāng)今文化塑造的觀念是讓你認(rèn)為衰老是一種失敗，只有神奇的科學(xué)和商家才能拯救我們。你能看出這一假設(shè)有多荒謬、滋生出多少痛苦嗎？我們絞盡腦汁地對(duì)付魚尾紋、眼袋和小肚子，拼命地與不可逆轉(zhuǎn)的老去趨勢(shì)做抗?fàn)帯?br />人生第一張老年票
正確看待日漸衰老的自己
到了年紀(jì)就要服老
接受自己變老的樣子，從容貌到體型
心有余而力不足時(shí)，就慢下來(lái)
列一份衰老可能帶來(lái)的\"麻煩清單\"
實(shí)事求是地對(duì)待衰老引起的身體問(wèn)題
疼痛是最大的強(qiáng)敵
擺脫對(duì)重度殘疾人士的恐懼
制訂一套應(yīng)對(duì)嚴(yán)重疾病的方案
　　

第二章 學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)老人
隨著年齡的增加，你會(huì)相信老年人應(yīng)該按照別人的指點(diǎn)去想、去生活，\"自我\"讓你覺得自己比年輕時(shí)更加渺小。但只要花些時(shí)間學(xué)習(xí)和思考，堅(jiān)定意志，你也能按自己的方式安享晚年，利用不斷變化的環(huán)境來(lái)造福社會(huì)和自己。
中風(fēng)初期的生活變化
與疼痛不斷抗?fàn)�、克服不能�?dú)立的心理障礙
中風(fēng)讓我懂得了愛的可貴
放下欲望
學(xué)習(xí)坐禪
老年癡呆是最令人恐懼的
寂寞是老年人常見的苦衷
尷尬是老年人一種常見的內(nèi)心狀態(tài)
幽閉恐懼癥
人上了年紀(jì)，隨無(wú)能為力而來(lái)的還有失落感
人到了晚年，時(shí)常會(huì)感到抑郁
正視大小便失禁、遭人遺棄和死亡等問(wèn)題
　　

第三章 缺失的老去文化
在印度文化中，永恒的事物才是重點(diǎn)。他們的目標(biāo)不是擁有豐厚的養(yǎng)老金、修長(zhǎng)的大腿和快樂(lè)的性生活，而是經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的印度老人式的悠閑。
兩種文化
與自己的肉體握手言別
尊重自己的身體
老去的最佳境界是\"無(wú)知\"
退休的恐懼
當(dāng)性欲減退
別人眼里的落伍者
信息越發(fā)達(dá)，人與人的相聚越難
學(xué)會(huì)成為一個(gè)依賴別人的人
權(quán)力和地位早晚會(huì)失去
人退休并不代表心也退了休
撇開眾望、按照自己的人生觀生活
言行不一是老年人的福利
寫下肩頭的責(zé)任，關(guān)注心的交流
　　

第四章 臨終關(guān)懷的重要意義
臨終關(guān)懷有著深遠(yuǎn)的意義：死亡是一個(gè)自然過(guò)程，無(wú)需介入太多。對(duì)希望清醒地面對(duì)死亡的人來(lái)說(shuō)，臨終關(guān)懷也許是一個(gè)理想的選擇，免得醫(yī)生不惜一切代價(jià)強(qiáng)制你活著。
當(dāng)至親離世后，死神更近一步
三問(wèn)死神
人死后會(huì)發(fā)生什么
活得尊嚴(yán)，死得體面
如何為臨終做準(zhǔn)備
哈努曼基金臨終計(jì)劃

　　
第五章 活在時(shí)間之外
在講求堅(jiān)忍、向前看和時(shí)間就是金錢的社會(huì)中，人們無(wú)法容忍慢節(jié)奏和悲傷，悲傷這種對(duì)人生有益而且必須的一面往往被忽視了。人越是上了年紀(jì)，失去的越多，悲傷的需要也愈發(fā)顯著。只有懂得怎樣悲傷，我們才有望將過(guò)去拋在身后，過(guò)好現(xiàn)在這一刻。
重新認(rèn)識(shí)時(shí)間
覆水難收
和過(guò)去做個(gè)了斷
化悲傷為智慧
不得自尋煩惱
做最好的打算，接受最壞的結(jié)果
和恐懼促膝長(zhǎng)談
不妨一次只做一件事
客觀時(shí)間、心里時(shí)間和文化時(shí)間
身體已老，但生活每一刻都是新的
　　

后記 安于老去