令人震驚的荒原

閻晶明

任何一個人在讀過《環(huán)湖崩潰》之后，都無疑會體驗(yàn)到一種從未有過的震驚�！八囆g(shù)的感染”在這里已經(jīng)顯得過于柔弱和貧乏。它為我們展示的，是一個超出我們想象，讓我們神往又令我們恐懼的世界。我們的確從藝術(shù)世界中得到過對大自然的神往，《五彩路》《神秘島》使我們童年時的幻想至今無法磨滅；《魯濱遜漂流記》《月亮和六便士》又使我們在這種幻想中增添了許多自以為深刻、高雅的理性因素。但是，在我們讀過《環(huán)湖崩潰》之后，我們所有的幻想、所有塞入這些幻想中的思索都蕩然無存，甚至?xí)�感到這種書齋式幻想的可笑。大自然原來如此神秘和可怕，人的力量原來如此生機(jī)勃發(fā)又微不足道，棲息于荒野之中的生靈野獸原來如此諳熟人情又兇暴殘酷。對于我們這些為生活瑣事所困擾，又無法忘懷我們的幻想的人來說，這怎么能不是一個巨大的震驚呢？

人和自然、人和野獸、人和人自己的角逐，他們之間的愛和恨，在作者極富激情和詩意的筆下，凝聚得異常濃烈。環(huán)繞青海湖的世界，是一個充滿野性又不乏溫情的廣袤的天地。與天相接的綠地草原、一望無際的戈壁沙漠、讓人迷路的白雪世界，使任何一個有感覺的人都會感到一種令人戰(zhàn)栗的激動和高于一切的自卑。這里，有被饑餓所困、成群向人襲擊的野狼；有幾乎將能壓死自己的汽車推翻、雖然慘死但腳掌直立永不馴服的大黑熊；有被人撫養(yǎng)、充滿柔情但最終無情吞噬人類的庫庫諾爾（小熊）；有搶食饅頭屑、被人戲弄又被狂風(fēng)吹得無影無蹤的小螞蟻；有血肚飽脹、被人“請”到軀體上吸血的跳蚤……

而人呢？“我”懷著敬仰之情和征服意志來到青海湖，但是，“我們”（墾荒隊(duì)）所借以發(fā)泄生命力的開墾地，在收成不如種子數(shù)量之后重新復(fù)歸為一片荒地�！拔摇焙汀拔摇泵利惖摹盎▋骸痹谘┖Ｖ惺艿窖┕夥瓷�，變得丑陋不堪，“我”為了生存，也為了適應(yīng)荒野的法則，竟然大嚼特嚼起生肉，“我”在野性少女卓瑪意勒面前，充滿了愛與恐懼。精神被震懾，靈魂被拷問。但是，正是這種令人恐懼的野性吸引著“我”，使“我”產(chǎn)生對城市嘈雜的蔑視，對青�；脑�的摯愛，以至于“我”不畏死亡，準(zhǔn)備在開湖的冰涌中，冷靜地接受生命的結(jié)束。人的力量是多么渺小，在原始荒野的大自然面前，似乎只能順從、適應(yīng)。人的意志又是多么堅(jiān)強(qiáng)博大，在經(jīng)歷了無數(shù)次寒冷、艱辛甚至死亡的威脅之后，“我”依舊并且更加堅(jiān)定了擁抱大自然的信念。

作品通篇激發(fā)著一股股無法抑制、讓人震驚的意志和激情，“有志的男兒都應(yīng)死在邊野”，彌散著一種恢弘、精深的孤獨(dú)感，“真正的雄鷹永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的”。所有這一切，都使我們只能這樣認(rèn)為：如果小說中的“我”不是作者自己，如果作者的靈魂世界不是同“我”一樣博大，如果作者僅僅是靠聽聞、觀察和哪怕最為豐富的想象來為自己的藝術(shù)品尋找材料的話，無論如何，我們不會有如此巨大的震驚。我們所曾經(jīng)為之贊嘆的那些描寫大自然的作品，那些或把自然詩意化、或把自然象征化、或把自然歷史化的作品，都不過是“小家碧玉”而已。

因?yàn)槲覀冮喿x這部作品時已被震驚，所以，我們平常所借以評介藝術(shù)品的那些成熟或不成熟的理論武器、邏輯思維，已經(jīng)顯得過于規(guī)矩、過于淺薄和過于單調(diào)。在這里，我只能這樣說：這是我迄今為止所讀過的一首最為恢弘、最富激情、最為戰(zhàn)栗、也是最長的美麗詩篇。