自第28卷起，《中國文化產(chǎn)業(yè)評論》由上海交通大學文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地和云南大學文化發(fā)展研究院聯(lián)合主辦，上海交通大學胡惠林教授、云南大學李炎教授主編�！吨袊�文化產(chǎn)業(yè)評論》（第29卷）聚集文化安全、文化政策、文化經(jīng)濟、非遺文化、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)開發(fā)以及文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)等前沿問題。

文化安全研究，學者探究邊疆民族地區(qū)文化安全治理、中國文化安全的基本問題，也有學者從文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、人文主義和文化博弈以及翻譯與國際話語的視角展開文化安全研究。李炎、王佳《強化國家利益，構(gòu)建邊疆民族地區(qū)文化安全治理體系》認為，邊疆民族地區(qū)文化安全需要堅持“三個納入”，即將文化安全治理納入國家現(xiàn)代社會治理體系建設(shè)，將文化安全納入邊疆民族地區(qū)民族團結(jié)進步示范區(qū)建設(shè)，將文化安全治理納入邊疆民族地區(qū)理想信念教育體系，堅持“四個對接”，即對接邊疆民族地區(qū)地緣政治和文化生態(tài)系統(tǒng)，對接國家現(xiàn)代社會和邊疆民族地區(qū)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，對接改革開放與邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)，對接全球化和信息時代的國家文化安全治理；新形勢下邊疆民族地區(qū)文化安全治理需要著力在分類指導(dǎo)、同步發(fā)展、預(yù)警機制和網(wǎng)絡(luò)安全方面強化相應(yīng)治理措施。

文化經(jīng)濟研究，學者對中俄文化貿(mào)易結(jié)構(gòu)與路徑，法國文化遺產(chǎn)普查地方分權(quán)模式進行研究，聚集微信公眾號軟文的審美性、“市場”介入與鄉(xiāng)村治理、電子競技產(chǎn)業(yè)、劇院大數(shù)據(jù)管理體系，對2019年中國影視動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行回顧。蔣多《中俄文化貿(mào)易結(jié)構(gòu)分析與路徑創(chuàng)新研究》認為，中國向俄羅斯出口文化產(chǎn)品大多來自資源密集型和勞動密集型的生產(chǎn)制造領(lǐng)域，而俄羅斯對中國出口文化產(chǎn)品具有一定的內(nèi)容優(yōu)勢，面對各自文化產(chǎn)業(yè)進入結(jié)構(gòu)調(diào)整階段、日益重視對外文化輸出以及大力推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢，中俄兩國應(yīng)當在人文交流成果的基礎(chǔ)上，壯大對外文化市場主體實力，開拓數(shù)字內(nèi)容貿(mào)易空間、發(fā)揮口岸效應(yīng)和集聚功能，推動中俄文化貿(mào)易路徑創(chuàng)新。任兀《以觀眾為導(dǎo)向：劇院大數(shù)據(jù)管理體系架構(gòu)研究》認為，大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)來臨，而劇院管理的理念、方法和手段未能緊隨時代步伐作出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，劇院管理者應(yīng)該與時俱進，利用大數(shù)據(jù)思維變革管理模式，建立以觀眾為導(dǎo)向的大數(shù)據(jù)體系，從而掌控數(shù)據(jù)的主導(dǎo)權(quán)。

非遺文化研究方面，學者探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護若干核心概念和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展的新載體。張驍鳴、周淑君《當我們談“保護”時，我們在談些什么？——對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護若干核心概念的討論》認為，“保護”概念無論在理論上還是在實踐上都是一整簇概念的統(tǒng)稱，并進一步區(qū)分“反應(yīng)式保護”和“預(yù)防式保護”這兩個基礎(chǔ)概念，由此紓解國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域?qū)τ凇氨Ｗo”和“利用”的認知沖突，反思“生產(chǎn)性保護”的概念缺陷，并進一步鞏固“生活性保護”轉(zhuǎn)向的理論依據(jù)。秦楓《數(shù)字媒介：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展的新場域》從移場與錯位、轉(zhuǎn)譯與賦權(quán)、改變與忽視、再現(xiàn)與傳承、傳播與認同五對關(guān)系來審視和闡述數(shù)字媒介對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響。

區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究方面，學者聚焦區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)、蒙古族服飾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民族地區(qū)演藝文化產(chǎn)業(yè)集群治理、中泰兩國“一村一品”鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)比較。胡洪斌、張曉丹《區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的理論預(yù)設(shè)》認為區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新及其可持續(xù)發(fā)展是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，需要文化企業(yè)、文化傳承人、高校及科研機構(gòu)、中介服務(wù)機構(gòu)和政府相互聯(lián)系、共同推動，運用演化論和系統(tǒng)論分析方法，從供給和需求的角度綜合區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)各個創(chuàng)新主體、構(gòu)成要素及創(chuàng)新環(huán)節(jié)，構(gòu)建區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)的理論構(gòu)架。姜晗、晏雄《三維空間視角下民族地區(qū)演藝文化產(chǎn)業(yè)集群治理研究——以云南西雙版納傣族自治州為例》從地理空間、經(jīng)濟空間、社會文化空間三個維度分析了民族地區(qū)演藝文化產(chǎn)業(yè)集群的形成、運行機理、可持續(xù)發(fā)展面臨的障礙，并提出了集群治理的路徑：政府把控縮減同質(zhì)產(chǎn)品、出臺相應(yīng)政策加大對演藝文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度；合理制定演出門票價格，杜絕惡性競爭；加強演藝衍生產(chǎn)品的開發(fā)、延伸演藝產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展；搭建公共服務(wù)平臺，構(gòu)建完善的產(chǎn)業(yè)鏈；塑造西雙版納演藝文化產(chǎn)業(yè)集群品牌。

文創(chuàng)開發(fā)研究方面，學者探究了博物館文化旅游與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)融合以及博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的影響因素。謝梅、王世龍《博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的影響因素研究》采集國內(nèi)外相關(guān)案例數(shù)據(jù)207個，開展Logistic回歸模型分析，研究發(fā)現(xiàn)，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，受到文博元素類型、元素知曉度、創(chuàng)意設(shè)計特征、產(chǎn)品本體市場度等多個因素的影響，但功能一致性是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的關(guān)鍵性影響因素；換言之，當文博元素功能與文化創(chuàng)意產(chǎn)品本體功能相一致的時候，二者能形成協(xié)同共振效果，促進開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有較高的市場好評度，受到社會大眾的青睞，否則反之。

文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方面，學者研究了韓國文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)體系和文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)設(shè)置相關(guān)問題。樸京花《生命周期理論視閾下韓國文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)體系研究》基于生命周期理論，將韓國的文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)教育階段分為基礎(chǔ)教育、高等教育、社會教育三個階段；借鑒韓國的經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)情況，首先要確立文化人才培養(yǎng)的全民全程教育理念，通過各層級教育機構(gòu)的有效銜接和全社會融合互動的機制來優(yōu)化育人環(huán)境，形成可持續(xù)、閉合型的人才培養(yǎng)模式。馬健《從“文化產(chǎn)業(yè)管理”到“文化經(jīng)濟管理”——文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)設(shè)置的演變、問題與建議》認為文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)同時肩負著為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高級管理人才的歷史使命和時代重任，但文化產(chǎn)業(yè)管理這一專業(yè)名稱不足以全面而準確地涵蓋文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，所以建議教育部在“管理學”學科門類下開設(shè)“文化經(jīng)濟管理類”一級學科，下設(shè)3個二級學科，即“公共文化服務(wù)與管理”“文化企業(yè)經(jīng)營與管理”“文化創(chuàng)意與藝術(shù)管理”，從而推動高校的文化經(jīng)濟管理人才培養(yǎng)。

本刊以前沿性、學術(shù)性、原創(chuàng)性、公共性和先進性為學術(shù)目標，旨在對當代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐中提出的重大理論和實踐給出學術(shù)回答，對當代國際文化產(chǎn)業(yè)理論給予中國學術(shù)界的關(guān)注。希望能夠繼續(xù)與學界同仁砥礪學術(shù)情懷，助力中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，共襄中華文化繁榮盛舉。