*西山文脈叢書(shū)之一，從詩(shī)文印象，看西山文化，悟北京歷史。

　　*京西山景因水起，松隱六月午偏長(zhǎng)。風(fēng)靜泉聲聞遠(yuǎn)嶼，妙手寫(xiě)出西山題！

　　*春秋四時(shí)、風(fēng)云雨雪、奇樹(shù)怪石、幽泉玄洞，西山囊盡天下奇絕風(fēng)景！

　　*澄懷臥游，夜宿曉起、危崖探險(xiǎn)、繁華如夢(mèng)，妙筆寫(xiě)出西山萬(wàn)千氣象！

　　*高校學(xué)者通俗化寫(xiě)作，內(nèi)容專業(yè)又接地氣，是一本難得的介紹西山名人的普及讀物。

　　北京西山與五岳等名山不一樣，它不是單獨(dú)的一座山，是群山。“西山”是個(gè)再平常不過(guò)的名字，中國(guó)有很多西山，單是見(jiàn)諸典籍、志書(shū)的著名“西山”就不下幾十座。似乎只要是一座城市的西面有山，多數(shù)都會(huì)被人們習(xí)慣性地稱為“西山”。一般史籍在談北京西山時(shí)多半用如下界定：“京城之西三十里為西山，古所稱隩太行之第八陘也。其山因地立名不一。今舉其表著為游人屐齒所及者則為香山、玉泉山、甕山、盧師山、平坡山、仰山、潭柘山、罕山、百花山、聚寶山、白鹿巖、翠微山、覺(jué)山。而諸山中為巖、為洞、為嶺、為峪，其立名者更不一，而總之謂西山”。這是清初人的界定，隨著后來(lái)交通日趨發(fā)達(dá)，西山的范圍還在不斷擴(kuò)大。人文角度的“小西山”邊界也向地理角度的“大西山”不斷跨越。

　　自金章宗在中都西北郊建立了著名的“八大水院”后，無(wú)論是香山、翁山、盧師山，還是仰山、罕山、百花山，都成了文人雅士競(jìng)相探幽郊游的圣地，也因此留下了數(shù)不勝數(shù)的傳世名篇。李彥東老師這本《詩(shī)文印象》取材很妙，著眼的是歷代文人眼中、筆下的西山絕境，無(wú)論是春秋四時(shí)、風(fēng)云雪雨，還是松林云海、禪房古木，在不同時(shí)代、不同文人的筆下呈現(xiàn)的是不同的意象和意境。一方面，您能從他們的筆下看到古時(shí)西山的絕境，領(lǐng)略那些超凡雅士的精神情趣；另一方面，也能隨他們的腳步和筆記在西山中走的更深、更遠(yuǎn)、更慢……畢竟古時(shí)車緩驢慢，不同我們今日瞬息可達(dá)，但緩慢的路途也會(huì)是原本敏感善于觀察的他們有條件發(fā)現(xiàn)更多精微妙境。更為難得的是，通過(guò)對(duì)明清文人西山游記的分析，本書(shū)還原了他們的游覽路線和路途囧事，使您能夠發(fā)現(xiàn)這些歷代名家盛名之下，更為常人的一面，他們也會(huì)興沖沖去了，半途怕冷給凍了回來(lái)；也會(huì)想要踏青賞春文藝一把，結(jié)果只見(jiàn)滿目黃土、料峭春寒氣的“發(fā)帖”泄憤。

　　有情調(diào)，有趣味，漲知識(shí)！這能把三點(diǎn)融匯在一本書(shū)里，我覺(jué)得在當(dāng)代，就很值得一看了！