《季羨林全集(第9卷)·學術論著 1:印度古代語言》為印度古代語言的學術論著!白詮奈以谒氖嗄昵伴_始研究梵文和巴利文的時候起,我就愛上了印度占代語吉!《裙糯Z言那些讓別人看起來極端枯燥乏味的語法現象,卻帶給我極大的愉快。所謂印度古代語言是籠統的說法。準確一點說,應該是印度中世語言,其中包括阿育王碑銘的語畝、巴利語、古典戲劇中的俗語,還有所謂混合梵語等等!薄玖w林
季羨林(1911.8.2-2009.7.11),山東臨清人,字希逋,又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長,是北京大學惟一的終身教授。通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤其精于吐火羅文,是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。生前曾撰文三辭桂冠:國學大師、學界泰斗、國寶。
Die Konjugation des finiten Verbums in den Gathas des Mahavastu
Parallelversionen zur tocharischen Rezension des Punyavanta-Jataka
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Pali asiyati
Die Verwendung des Aorists als Kriterium fur Alter und Ursprung buddhistischer Texte
On the Ending-matha for the First Person Plural Atm.in the Buddhist Mixed Dialect
記根本說一切有部律梵文原本的發(fā)現
原始佛教的語言問題(附英文)
再論原始佛教的語言問題——兼評美國梵文學者弗蘭克林·愛哲頓的方法論
《印度古代語言論集》前言
中世印度雅利安語二題
三論原始佛教的語言問題
《原始佛教的語言問題))自序
巴利語
波你尼
達羅毗荼語系
梵語
婆羅米字母
怯盧字母
率利文
印度—伊朗語族
巴利文
新疆古代民族語言中語尾-am>u的現象