本書分兩部分:一、新亞洲視域下的當(dāng)代印度電影。1.問題的提出。關(guān)于新亞洲視域與當(dāng)代印度電影的概念及時(shí)間界定。2.印度電影嬗變的驅(qū)動(dòng)力。3.當(dāng)代印度電影的表征——民族性的張揚(yáng)。4.當(dāng)代印度電影的內(nèi)核——文化交融。5.當(dāng)代印度電影的殺手锏——民族性指向背后開拓海外市場(chǎng)的野心。二、新亞洲視域下印度電影的獨(dú)特性與啟示。1.從電影史、文化傳播史價(jià)值揭示當(dāng)代印度電影在復(fù)雜的生存語境中探索新模式所取得的特殊藝術(shù)成就,肯定其為東方文化向世界傳播所做出的突出貢獻(xiàn)。2.揭示亞洲電影特別是中國(guó)電影可資借鑒的部分。3.指出新階段印度電影發(fā)展過程中的偏誤,電影類型的偏狹、明星家族壟斷制、翻拍成風(fēng)等問題,在新亞洲視域下尋求解決方案,以促進(jìn)亞洲電影的良性發(fā)展。
本書內(nèi)容主要分為兩大部分:第一部分界定了新亞洲視域與當(dāng)代印度電影的概念,指出當(dāng)代印度電影近三十年來的重大變化,由此深度剖析當(dāng)代印度電影嬗變的內(nèi)外驅(qū)動(dòng)力,闡釋其表征——民族性的張揚(yáng)與內(nèi)核——文化交融,并點(diǎn)明“世俗化構(gòu)建”是連通其表征與內(nèi)核的橋梁;第二部分主要從電影史、文化傳播史價(jià)值的角度揭示當(dāng)代印度電影在復(fù)雜的生存語境中探索新模式所取得的特殊藝術(shù)成就,肯定其為東方文化向世界傳播所做出的突出貢獻(xiàn),并分析其可資借鑒的部分,同時(shí)指出當(dāng)代印度電影發(fā)展過程中的偏誤,試圖在新亞洲視域下尋求解決方案,以促進(jìn)亞洲電影的良性發(fā)展。本書希望可以為同行研究者提供研究參考,為高校電影專業(yè)學(xué)生提供研究參考。
汪許瑩,南京大學(xué)戲劇影視學(xué)博士,美國(guó)紐約州立布法羅大學(xué)傳媒系聯(lián)合培養(yǎng)博士,現(xiàn)為蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院講師。長(zhǎng)期從事亞洲電影研究,已在核心期刊發(fā)表多篇論文,主持教育部人文社科青年項(xiàng)目、國(guó)家博士后面上資助項(xiàng)目多項(xiàng)科研項(xiàng)目。
緒論:?jiǎn)栴}的提出
一、何謂“新亞洲視域”
二、“新亞洲視域”下的當(dāng)代印度與印度電影
三、時(shí)間界定
第一部分 新亞洲視域下的當(dāng)代印度電影
第一章 印度電影嬗變的驅(qū)動(dòng)力
第一節(jié) 當(dāng)代印度電影嬗變的外因
第二節(jié) 當(dāng)代印度電影嬗變的內(nèi)因
第二章 當(dāng)代印度電影的表征一民族性的張揚(yáng)
第一節(jié) 民族認(rèn)同的重構(gòu)
第二節(jié) 自反性現(xiàn)代化視野中的民族陛
第三章 當(dāng)代印度電影的內(nèi)核一文化交融
第一節(jié) 現(xiàn)代意識(shí)的內(nèi)化
第二節(jié) 西方文明與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代遇合
第四章 當(dāng)代印度電影內(nèi)外契合的路徑一世俗化的構(gòu)建
第一節(jié) 民族寓言的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 新世俗神話的建立
第二部分 新亞洲視域下當(dāng)代印度電影的獨(dú)特性與啟示
第一章 新亞洲視域下當(dāng)代印度電影的特性
第一節(jié) 移民電影的構(gòu)建
第二節(jié) 歌舞模式的全覆蓋與革新
第三節(jié) 多語言區(qū)域化電影產(chǎn)業(yè)模式
第四節(jié) 翻拍的構(gòu)建
第二章 啟示
第一節(jié) 當(dāng)代印度電影作為方法一基于亞洲電影的探討
第二節(jié) 新亞洲視域下對(duì)中國(guó)電影具體而微的經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié) 當(dāng)代印度電影的缺失
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄:與本書相關(guān)的當(dāng)代印度電影