“茶葉之路”,是清代山西商人開辟的一條綿延200多年的漫漫商道。它是繼漢唐絲路以后,中華民族歷史上的又一輝煌壯舉,與絲綢之路同樣彪炳史冊、光垂千古。絲綢之路跨越亞歐大陸,傳播了中華文化,牽系了亞歐各國與中國的友好往來;“茶葉之路”縱貫戈壁大漠,輸送了華夏特產,弘揚了神州赤子和諧友善、勤勞勇敢的民族精神!安枞~之路”的開辟,是封建王朝時代難能可貴的民間大規(guī)模遠途商貿活動,是晉商進行國際貿易的大手筆,是突破統治者禁錮的卓有成效的市場運作,是儒商義利諧調的商業(yè)文化的真實展示。
《晉商茶路》作者只身踏上晉商茶路,除重走閩、贛水路外,重點考察了湖南安化和兩湖交界地帶,補充考察了鄂、豫兩省茶路沿線的縣城與會館,并對張家口的舊街和會館進行比較詳細的了解,對中蒙邊界的二連浩特也進行了走訪。全程共歷80天,拍1400余幅照片,搜集了數百萬字的史料,真實展示了儒商義利諧調的商業(yè)文化。
“茶葉之路”是一條隨茶葉貿易而開通,始于中國南方,經蒙古至俄國西部腹心地帶的商路,曾經在東西方貿易中扮演至關重要的角色,并且引發(fā)了亞歐大陸腹地全面、深刻的文化交流與融合。
2000年,長篇報告文學《茶葉之路》問世,作者鄧九剛先生是內蒙古作家協會副主席。鄧先生長期生活在呼和浩特市,這個城市百年前是“茶葉之路”上的重要商埠——歸化。也許是身處茶路,濡染了太多的茶路文化,他以茶路為主題,先后寫出《大盛鬼魁》、《駝幫》、《鴕殤》、《鴕村》等幾部長篇小說和電視劇本《駝道》。鄧九剛先生提出“茶葉之路”的地理含義:“起始應該從產茶的江南諸省算起,而它的西方終點便是歐洲的歷史名城莫斯科。”
2007年,美國女學者艾梅霞(Martha Avery)的《茶葉之路》一書出版。她19歲來到亞洲,在蒙古工作過若干年。她曾在圣彼得堡歷史研究所見到大量與“茶葉之路”相關的珍貴圖片和文字資料,艾梅霞在書中寫道:“茶葉之路”是一條聯結中國東部和俄國西部的商路”。她認定,“茶葉之路”,從中國的福建開始,至俄國的圣彼得堡結束。
無疑,“茶葉之路”是一條隨茶葉貿易而開通,始于中國南方,經蒙古至俄國西部腹心地帶的商路,曾經在東西方貿易中扮演至關重要的角色,并且引發(fā)了亞歐大陸腹地全面、深刻的文化交流與融合。
中、蒙、俄之間的民間茶葉貿易由來已久,但真正形成規(guī);摹安枞~之路”,應該是始自公元1689年(清康熙二十八年)的《中俄尼布楚條約》。相對固定的茶葉商貿路線和大規(guī)模的運銷活動則始于1727年(雍正五年)的《中俄恰克圖界約》之后。至20世紀20年代,喧囂兩個世紀的“茶葉之路”告別了歷史舞臺。
從中國的福建北部到俄國的圣彼得堡,以最近線路測算,“茶葉之路”全長應達9000千米以上,其中俄國境內5000余千米,中國境內的主干線約4000余千米(含蒙古境內1060千米,下同)。俄國境內的駝幫茶路,大部分在北緯55度線上,東起當時中俄邊界的恰克圖,橫跨西伯利亞的針葉林荒原、烏拉爾山脈,經莫斯科到圣彼得堡,主要由俄國和蒙古商人運輸(后期中國商人曾進入俄國境內運輸,直至莫斯科);中國境內的茶路,南起福建武夷山(后期由湖南安化或湖北羊樓洞起),縱穿長江、黃河、長城、草原和浩瀚戈壁,直抵恰克圖,完全由華商運輸。運銷茶葉的華商絕大部分是山西商人,所以堪稱“晉商萬里茶路”。
山西,位于中國北部,境內并不產茶!安枞~之路”,是清代山西商人開辟的一條綿延200多年的漫漫商道。它是繼漢唐絲路以后,中華民族歷史上的又一輝煌壯舉,與絲綢之路同樣彪炳史冊、光垂千古。絲綢之路跨越亞歐大陸,傳播了中華文化,牽系了亞歐各國與中國的友好往來;“茶葉之路”縱貫戈壁大漠,輸送了華夏特產,弘揚了神州赤子和諧友善、勤勞勇敢的民族精神!安枞~之路”的開辟,是封建王朝時代難能可貴的民間大規(guī)模遠途商貿活動,是晉商進行國際貿易的大手筆,是突破統治者禁錮的卓有成效的市場運作,是儒商義利諧調的商業(yè)文化的真實展示。特別值得記取的是,19世紀中葉,西方帝國主義國家的鴉片向中國瘋狂販運、滾滾南來之際,正是晉商運載茶葉艱難跋涉、源源北上之時。
清代至民國初年兩個多世紀運往俄國的茶葉累計達25萬噸以上,經濟總價值至少合100萬兩黃金,這在中國茶葉史、東亞運輸史、東方文明史和國際貿易史上都無疑是流光溢彩的千秋偉業(yè)。
程光,原名李晨光,山西臨縣人,高級工程師,畢生從事林業(yè)工作。退休后熱衷搜集、研究地方志和晉南家族史料,近年在《山西日報》、《文史月刊》等報刊上發(fā)表數篇有關文章。
代序
前言
一、香飄萬里
二、武夷茶山
三、兩湖茶田
四、漢水茶程
五、中原茶道
六、太行茶徑
七、北國茶埠
八、戈壁茶幫
九、晉中茶商
十、大漠落日
參考文獻
后記