千百年來，人們對美化楷書的法則和規(guī)律進行了不斷的探索和研究，其貢獻卓著者，隋有智永，唐有張懷瑾、歐陽詢，元有陳繹曾，明有李淳、姜立綱，清有王澍、蔣衡，等等。清末黃自元掇集前人要論，著成《間架結構摘要九十二法》（后稱《黃自元楷書間架結構九十二法》）。它用精練、對仗的口決，標準、典型的例字，臚列出九十二種楷書結字的法則。百多年來，此帖對楷書的教學起了重要的作用，至今人們仍有些口授相傳的書訣，如“一字無二腳”“橫長撇短不用捺”等等，均是從“九十二法”中提煉出來的。
　　但是，黃氏《九十二法》仍有未臻完美的瑕疵，洵為憾事。例如：一、例字全部為黃氏手書，學書者未能從該帖直接取法乎歐、顏、柳、趙等楷書名家的書法，故有隔膜之憾。二、黃氏書法師承歐體，所以其“九十二法”多與歐體結字相合，但某些法則卻與顏、柳、趙諸體相悖，故有以偏概全之憾；其各具特色的四體楷書，恰如高矮胖瘦、風度各異的四個人，怎能用同一尺寸為其裁衣？但后人常誤以為“九十二法”盡為楷書通則，由此所派生出來的諸種字帖，釋語和例字時相抵牾，反使學書者墜入迷津。三、有些書訣過于絕對、片面，如“當懸針而垂露則無韻，當垂露而懸針則無力”，但以四體為例，皆有同一字時而用懸針、時而用垂露者，豈能是此非彼？故有絕對、片面之憾。四、 “九十二法”的后十法，語焉不詳，有湊泊之憾。
　　據(jù)此四憾，歐、顏、柳、趙分體《九十二法》系列字帖，在研析大量楷書的基礎上，以各家書體分冊，選編各體典型例字，使書訣與其書法形式統(tǒng)一；對九十二種法則，依據(jù)各種楷書的特點，各予不同的修訂，使之吻合；對絕對、片面的詞句，予以修正，使之恰當；對其語焉不詳?shù)闹T條，更易他法，使之明了。分體《九十二法》系列字帖，繼承了黃氏凝練、對仗的口訣方式，以便學習者背誦、使用；并為了準確理解、運用各種法則，帖后附“楷書九十二法釋文”、簡體字對照表及有關的書法知識。
　　因為分體《九十二法》系列字帖彌補了黃氏原帖的缺憾及派生諸帖的失誤，所以它受到書法研究者的重視；更愿它作為楷書學習正途上的一塊階石，受到廣大書法愛好者的歡迎！