清康熙帝非常重視經(jīng)史等傳統(tǒng)文化典籍的學(xué)習(xí)，于康熙十年，力主將經(jīng)筵大典變?yōu)榻?jīng)筵日講，選擇當(dāng)時的高官重臣作為日講官，選取四書五經(jīng)及《通鑒》等治亂興衰之典籍而“講貫·繹”，希望借助經(jīng)筵日講讓內(nèi)閣各部重臣自上而下學(xué)習(xí)漢儒經(jīng)學(xué)，統(tǒng)一認(rèn)識，甄別治國方略，撥亂反正。由康熙帝主持的這次中國歷史上長的帝王讀經(jīng)，留下了數(shù)百萬字的講義資料，是十五年日講的思想精華，康熙帝命進(jìn)講大臣等將之整理成書，刊印成冊，以此作為未來的皇帝、皇族、大臣們學(xué)習(xí)儒家典籍的教科書。《日講（套裝共10冊）》以文淵閣四庫全書本《日講四書解義》《日講解義》《日講解義》《日講解義》《日講解義》《日講解義》為底本，進(jìn)行標(biāo)點、注釋，以求讓經(jīng)典重新煥發(fā)生機(jī)。