前　言

作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，人的起名歷史非常悠久，有文字后就有了

人名。隨著社會的進步，科學的發(fā)展，人名在各個不同的歷史時期有著不同

的發(fā)展，不過人名總歸是人的名字，它代表的是一個人一生的符號標識。不

論是單名、雙名、字輩名還是多字名、乳名或?qū)W名，在我國人民的實際生活

中都有較豐富的含義，并受到人們的高度重視�？傮w而言，人名大體可以分

為以下幾個類型：

有的出于“天文地理”，有的出于“天干地支”。

有的出于“八卦五�！�，有的出于“福祿富貴”。

有的出于“家法族規(guī)”，有的出于“安居樂業(yè)”。

有的出于“地理環(huán)境”，有的出于“生活居地”。

有的出于“花草林木”，有的出于“江海河山”。

有的出于“都市鄉(xiāng)村”，有的出于“友誼鄰邦”。

有的出于“職業(yè)行當”，有的出于“社會進步”。

有的出于“建功立業(yè)”，有的出于“壽星高照”。

有的出于“軍雄國強”，有的出于“時代政治”。

有的出于“數(shù)碼文學”，有的出于“科研新識”。

現(xiàn)代中國雖然已經(jīng)沒有了階級的高低貴賤之分，消除了禁忌繁多的封建

束縛，但是不同的行業(yè)有著明顯的差異，也有明顯的特色。例如，政治軍

警界人士的孩子多取“國富民強，威武雄壯”之類的名字；科學技術(shù)界人士

的孩子多取“鉆研創(chuàng)新，勇攀奮進”之類的名字；文化知識界人士的孩子多

取“文明禮貌，優(yōu)雅別致”之類的名字；金融商務界人士的孩子多取“招財

進寶，謀金盈利”之類的名字；鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)界人士的孩子多取“論字排輩，福

祿安康”之類的名字，還有一些則會取小狗、小貓、小牛、小羊、小馬、小

虎、小龍之類的乳名，可以說是五花八門，各有千秋，特色明顯。但是，這

些人的目的是相同的，都是想給自己的孩子取一個理想的好名字。

作為我國傳統(tǒng)文化組成部分的人名文化，古今書籍雖有探討，相比之下

卻仍然很少。這門牽扯到每一個人的人名文化，應該引起人們的高度重視，

對其進行研究和不斷創(chuàng)新。有的人為了給自己的孩子取個好名字，在起名選

字時無不費了一番苦心；而有些人在進入社會后覺得名字不夠理想，正是因

為當初起名過于隨意或未加重視而導致的。

人名看似簡單實則復雜，一個人的名字雖然只有兩個、三個或四個字組

成，但其意義深遠。姓名包含有傳統(tǒng)的宗族血緣部分——姓氏和字輩，名則

飽含了長輩們的期盼、祝福以及奮斗的方向目標，等等。

名字起得恰當與否，有時甚至影射一個孩子的前程和命運，這種實例古

今都有。如宋太祖趙匡胤某次率軍出征，忽然一個名叫宋捷的信使送來捷

報，趙匡胤立馬認為這是大吉之兆，重賞了宋捷。在這個案例中，宋捷因名

應兆，送報得賞。

明朝世宗年間，某個冬季時節(jié)，提點狀元的前夜，世宗在夢中聞雷聲，

次日上朝發(fā)現(xiàn)殿試中有一考生名叫秦夢雷，“夢雷”這個名字和世宗夢中所

聞雷聲機緣巧合，因此秦夢雷直接被世宗欽點為本科狀元。

此外，我國最后一位狀元同樣是因名而獲。清朝末期，天下大旱，正逢

科考，考生中有位名叫劉春霖的，他本為殿試第二名，但因名中有“春雨如

霖”之意，再加上“旱需雨克”之說法，劉春霖便被點為頭名狀元。

上述這些例子并不是說名字決定了人的命運，但也證明了名字的重要

性，名字對人的一生起到的作用是不容忽視的。

時代已經(jīng)進入21世紀，中國人民的思想逐漸開放，文化水平也逐步提

高，知識逐漸豐富，社會逐漸文明，科學逐漸發(fā)達，生活逐漸富裕，國民逐

漸和諧，國力逐漸強盛，國威逐漸增強。敞開國門走向世界的炎黃子孫們把

名字的含義從符號標識逐步提升到了與社會進步、精神文明、科學發(fā)展、國

家富強、生活進步掛鉤的新起點。

為了讓大家給自己的孩子取一個更理想的名字，本書依據(jù)我國姓名文化

的發(fā)展歷史，以我國文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思想觀念為基礎(chǔ)，深入剖析了姓與

名的關(guān)系、姓名與文化的歷史發(fā)展進程、百家大姓探源、起名藝術(shù)、起名選

字、姓名與人生、姓名與屬相等知識，是一本非常實用的起名手冊，值得讀

者一閱。讀過此書之后，相信讀者會對我國的姓名文化有一個新的認識，也

會對日后給孩子起名起到一定的幫助，希望讀者能夠喜歡。由于水平有限，

書中錯誤在所難免，敬請廣大讀者不吝指正。