“理”，在醫(yī)學上講，包含調(diào)理、護理、梳理、整理等多方面的意義，一般稱為調(diào)理。調(diào)理是一種平穩(wěn)柔和、輕松緩慢、順從自然的護養(yǎng)式的治療方法，中醫(yī)在這方面有獨特的優(yōu)勢，尤其在西醫(yī)學迅速發(fā)展的今天，“調(diào)理”似乎成了中醫(yī)的職責。我移居滬上之后，臨證時，經(jīng)常會有一些患者開口就說：“請給我用中醫(yī)調(diào)理調(diào)理……”或是說：“西醫(yī)已經(jīng)看過了，現(xiàn)在需要補養(yǎng)身體，需用中藥補虛調(diào)養(yǎng)。”其實，這里存在著一個偏見，就是認為當今中醫(yī)只會調(diào)理、補虛，但從中也揭示了中醫(yī)藥所擅長的方面。

“虛”，從醫(yī)學上講，包含“體”與“用”的虛損，即物質(zhì)與功能的不足和匱乏。虛證，一般常包括虛損羸弱之證。舊中國勞苦大眾體弱多病，被國外列強辱稱為“東亞病夫”，即為虛損羸弱之人。中華人民共和國成立之后，人民翻身得解放，生活日新月異。如今社會和諧，家庭小康，隨之給人們帶來了更高的生活和健康的需求。由此，疾病譜發(fā)生了深刻的變化，從饑寒勞役致虛，變成豪宴安逸致弱，即過去不足致虛，當今過剩致弱，“過猶不及”也，所以虛證照樣發(fā)生，且變化層出不窮。理虛的問題也由此應運而興，并引起醫(yī)患雙方的重視。

“理虛”，即用補養(yǎng)為主的方法，糾正虛損羸弱之體，達到治病康復或保健養(yǎng)生的目的。在節(jié)奏快捷、競爭激烈的年代，有許多“白（白領）、骨（骨干）、精（精英）”。這些白領階層、單位骨干、社會精英由于經(jīng)歷社會競爭、精神壓力、用腦過度等，他（她）們總感到疲乏倦怠、精神不振、納食乏味、消瘦乏力……大喊：“我虛極了，需要補養(yǎng)！”然而，舊法補之，無濟于事，補不得法，則得不償失，或虛虛實實。隨之而生的保健品、滋補藥層出不窮，其品種之繁，使人無所適從。其價格之高，令人瞠目結(jié)舌，如冬蟲夏草價勝黃金。如何理虛，成了醫(yī)患雙方共同關注的問題。

糖尿病、高血壓、肥胖癥等現(xiàn)代文明病的發(fā)病率在攀升，治療上也出現(xiàn)了一些誤區(qū)，總認為這些疾病是飲食豐盛、生活安逸所致。豈不知，這全是外因，外因通過內(nèi)因才能起作用。內(nèi)因是臟腑功能的衰退，如糖尿病是因胰島功能衰退，分泌胰島素不足；高血壓為肝腎陰虛、肝陽上亢所致；肥胖癥多為氣虛失運、痰濕內(nèi)阻而成。這就提示我們一個本質(zhì)的問題——“內(nèi)虛”，只有調(diào)理臟腑之虛，才是治療當今文明病的關鍵。

明??汪綺石著有《理虛元鑒》，此書實為調(diào)治肺癆（當今為肺結(jié)核）之作，諸般虛證不能一一照用。而當今對肺結(jié)核的治療，雖有西醫(yī)特殊療法，如異煙肼、利福平之類抗結(jié)核藥物的應用，但也很難根治。究其原因，是不知“虛損”之因。若配合中醫(yī)辨證理虛，則效果會大大提高。鑒于當今理虛的需要，結(jié)合幾十年來臨床治療的心得體會，在研究繼承前人理虛經(jīng)驗的基礎上，我將自己的臨證理虛之心得，撰成《理虛心法》一書，歷經(jīng)六載完成。

正是因為中醫(yī)藥的這種理虛特色，所以當今我國的中醫(yī)醫(yī)院（或綜合性醫(yī)院）每年冬、夏兩季均會開設特色門診（或稱專科），一為冬令膏方門診，二為冬病夏治門診，且逐漸形成固定的大眾特色治療。原因在于它們就是調(diào)理、預防、治療為一體的理虛方法。有些專家還開設了“理虛�？崎T診”，除日常（四季）進行理虛診療外，在冬季會開展冬令膏方，夏季開設冬病夏治。《理虛心法》提供了比較切實可行的文獻資料，可供理虛�？崎T診的教學之用。

《理虛心法》共分六章。第一章概述；第二章理虛原則；第三章理虛方法，為本書中堅，是我的臨證心得，從證、病、癥分述理虛方法；第四章理虛方藥，介紹常用的補食、補藥；第五章四季理虛，介紹四時進補理虛的方法；第六章現(xiàn)代研究，介紹現(xiàn)代對虛證補虛藥食的認識和研究成果。全書內(nèi)容深入淺出，重在實用，尤其是方藥有參考劑量，方便應用；各章相互聯(lián)系，便于前后對勘；每方皆有組方藥味，方便查閱。由于學識所限，不足或欠妥之處，祈請讀者提出寶貴意見，以便再版時修訂提高。

董漢良　謹識

始于2009年3月5日于古越紹興

成于2015年3月28日于滬上小杏林寓所