《不是你的就不是你的》是英國(guó)女作家海倫·奧耶耶美的短篇小說(shuō)集,收錄九篇以“鑰匙”為線索的故事。九枚真實(shí)或隱喻意義上的鑰匙,打開(kāi)九個(gè)精心構(gòu)筑、虛實(shí)交錯(cuò)的世界。九篇發(fā)生在超現(xiàn)實(shí)世界中的瑰麗故事,每處情節(jié)都是一個(gè)等待被鑰匙打開(kāi)的秘密。當(dāng)你一覽故事的全貌,定會(huì)不禁驚嘆于奧耶耶美在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間創(chuàng)造的神秘時(shí)空!
※“擁有著與年齡不相匹配的才華”的天才女作家新作
《不是你的就不是你的》的作者海倫·奧耶耶美被《格蘭塔》雜志評(píng)為優(yōu)秀英國(guó)青年小說(shuō)家。本書(shū)一經(jīng)出版即獲選美國(guó)Buzzfeed網(wǎng)站2016年度虛構(gòu)作品,《時(shí)尚先生》雜志2016年度圖書(shū)!董h(huán)球郵報(bào)》稱贊奧耶耶美“擁有著與年齡不相匹配的才華”。
※“在對(duì)一把鑰匙行使所有權(quán)之前,你得仔細(xì)看看它!
“鑰匙”作為本書(shū)九篇故事的信物,并非都是實(shí)際存在,也有比喻意義。閱讀時(shí)仿佛手拿一把萬(wàn)用鑰匙,去打開(kāi)故事中所有的秘密。作者曾在訪談中說(shuō):“本書(shū)不僅在談?wù)搶?shí)物財(cái)產(chǎn),而且還談?wù)摕o(wú)形財(cái)產(chǎn)——以及鑰匙,權(quán)力,和我們用鑰匙來(lái)控制的東西三者之間的關(guān)系。”書(shū)中每一處細(xì)節(jié),都是一個(gè)等待被鑰匙打開(kāi)的秘密。
※安吉拉·卡特式的詭譎碰上奧爾加·托卡爾丘克式的精妙
安吉拉·卡特對(duì)童話故事的駕馭,與托卡爾丘克對(duì)虛實(shí)描寫(xiě)的精巧把控,在本書(shū)作者奧耶耶美筆下融合。這部小說(shuō)不只是“天馬行空”,更像是帶領(lǐng)你暢游在童話世界之中,卻又時(shí)刻提醒你這不是一篇童話,這種大膽的解構(gòu)寫(xiě)法,帶給讀者超現(xiàn)實(shí)的奇妙閱讀體驗(yàn)。
海倫·奧耶耶美(Helen Oyeyemi),英國(guó)女作家。英國(guó)女作家。曾獲2010年薩默塞特·毛姆獎(jiǎng)與2012年赫斯頓與賴特遺產(chǎn)獎(jiǎng),于2013年被著名文學(xué)雜志《格蘭塔》選為優(yōu)秀英國(guó)青年小說(shuō)家之一。著有《男孩,雪,鳥(niǎo)》《不存在的情人》《遺失翅膀的天使》等。
書(shū)與玫瑰
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你的血跟這個(gè)一樣紅嗎(上、下)
溺斃
身臨其境
丑少女社簡(jiǎn)史
多爾尼奇卡與圣馬丁節(jié)的鵝
弗雷迪·巴蘭道夫簽到……了嗎?
一本日記鎖起來(lái),興許有它的道理,你說(shuō)呢
這要從在加泰羅尼亞一座小禮拜堂撿到的一個(gè)孩子說(shuō)起。小禮拜堂遠(yuǎn)在蒙特塞拉特修道院。那是一個(gè)四月的清晨。孩子很不安分,又太小,不仔細(xì)看還以為那是個(gè)空籃子。孩子原來(lái)被裹在籃底,但她頑強(qiáng)地扭動(dòng)、掙扎到了毛毯上面,露出了身子。撿到她的修道士為了找一張留言條,幾乎翻遍了籃子,當(dāng)他一抬頭看見(jiàn)圣母蒙特塞拉特木然的眼睛,圣母懷里抱著自己的孩子,幾百年來(lái),這個(gè)鎏金的孩子既不開(kāi)口,也不見(jiàn)長(zhǎng)大。仰望著那位偉大的圣母,修道士頓時(shí)領(lǐng)悟了她無(wú)私的愛(ài),于是跪倒在地,懇請(qǐng)她進(jìn)一步明示,卻意外發(fā)現(xiàn)自己膝下壓著一張孩子扭動(dòng)掙扎時(shí)掉出籃子的紙條,上面寫(xiě)著:
1.你們?cè)谶@里供奉了一位黑圣母,所以應(yīng)該和我一樣清楚怎樣愛(ài)這個(gè)孩子。請(qǐng)叫她蒙特塞拉特吧。
2.等著我。
孩子脖子上戴著一條金項(xiàng)鏈,上面拴著一把鑰匙。她一天天地長(zhǎng)大,用這把鑰匙試遍了修道院的每一扇門(mén)和每個(gè)碗柜的鎖,可惜都打不開(kāi)。她唯有等待。對(duì)蒙特塞來(lái)說(shuō),這既令她寬心,又令她無(wú)比失落,這是……一種什么樣的感覺(jué),一個(gè)決定、一絲念想,還是一點(diǎn)希望?希望有朝一日家人來(lái)與她相認(rèn)。如果她是一個(gè)白人家的孩子,蒙特塞拉特修道院的修道士們說(shuō)不定早就把她托付給附近的一戶人家照顧了,可惜她黑得像他們敬奉的圣母。他們給她取了“弗斯科”這個(gè)姓,不單是因?yàn)樗つw黑,還在于她不明的身世。修道士們自告奮勇地學(xué)習(xí)照應(yīng)孩子的生活起居。他們犯的錯(cuò)誤多半是太過(guò)寵溺,還常常為了這種溺愛(ài)是大罪還是小錯(cuò)而爭(zhēng)論不休。不管怎么說(shuō),是這群本篤會(huì)的修道士照料蒙特塞吃飯穿衣,陪她度過(guò)了難熬的出牙期。她開(kāi)口說(shuō)第一句話的那天,他們?yōu)榇饲昧藥讉(gè)小時(shí)的鐘以示慶祝。從小到大,無(wú)論什么時(shí)候,蒙特塞都沒(méi)懷疑過(guò)諸位父親為她付出的愛(ài)。恰恰是靠著這份愛(ài)心,上學(xué)的日子或走上街頭的時(shí)候,她才不必去理會(huì)人家異樣的眼光和惡言惡語(yǔ);那些話語(yǔ)和眼神常常羞得她在街上抬不起頭,但她都不會(huì)放在心上太久。她本能地認(rèn)為,她是圣母蒙特塞拉特的女兒,當(dāng)然,這也屬于某種離經(jīng)叛道,圣母不過(guò)是個(gè)象征,一位無(wú)憂無(wú)慮卻又可憐悲慘的修女?huà)寢,一位既不為你指引道路,也不為你提供庇護(hù),不過(guò)是如影隨形、在你需要她時(shí)現(xiàn)身的女神罷了。