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　　《生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)融合發(fā)展研究》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的“十九da”精神為指導(dǎo)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想為指引，以探索揭示融合發(fā)展是發(fā)展的客觀規(guī)律為主題，從系統(tǒng)、整體上全方位地深入研究自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，以總結(jié)尋求全國(guó)人民以習(xí)近平融合發(fā)展思想為指南進(jìn)行偉大實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)為主線，從各領(lǐng)域、多產(chǎn)業(yè)、多方面的全方位對(duì)融合發(fā)展進(jìn)行深入研究。尤其是堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的邏輯本質(zhì)與核心要旨為發(fā)展的馬克思主義根本原則，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全面融合和全面貫徹到以經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)為中心的社會(huì)主義建設(shè)各方面和全過程深刻論述與系統(tǒng)闡釋。

　　本書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大報(bào)告精神為指導(dǎo)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想為指引，以探索揭示融合發(fā)展是發(fā)展的客觀規(guī)律為主題，從系統(tǒng)、整體上全方位地深入研究自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，以總結(jié)尋求全國(guó)人民探索融合發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)為主線，從各領(lǐng)域、多產(chǎn)業(yè)、多方面地全方位對(duì)融合發(fā)展進(jìn)行深入研究。尤其是堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的邏輯本質(zhì)與核心要旨為發(fā)展的馬克思主義根本原則，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全面融合和全面貫徹到以經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)為中心的社會(huì)主義建設(shè)各方面和全過程的深刻論述與系統(tǒng)闡釋。其核心內(nèi)容和觀點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面。
　　1.生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)融合發(fā)展的理論研究。一是對(duì)工業(yè)文明與生態(tài)文明、建設(shè)生態(tài)文明與生態(tài)文明建設(shè)的基本概念和理論內(nèi)涵進(jìn)行研究，這是本書研究的基礎(chǔ)性前提。建設(shè)生態(tài)文明和生態(tài)文明建設(shè)，是習(xí)近平社會(huì)主義生態(tài)文明思想理論的兩個(gè)基本概念，不僅寫進(jìn)黨的十八大、十九大報(bào)告，而且是習(xí)近平在國(guó)內(nèi)外重要講話中涉及到此領(lǐng)域時(shí)常用的科學(xué)概念及話語(yǔ)詞匯。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)‘五位一體’總體布局，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！薄吧鷳B(tài)文明建設(shè)是‘五位一體’總體布局和‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容�！雹俣菍�(duì)融合發(fā)展新理念的本質(zhì)內(nèi)涵、基本規(guī)定進(jìn)行理論上的探索研究。探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部存在著融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)客觀性，探索自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有機(jī)統(tǒng)一體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)存在著融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)客觀性。這種探索性研究需要交叉學(xué)科知識(shí)的“耦合”“融合”，需要從整體性的視角推動(dòng)軍民融合發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家重大區(qū)域戰(zhàn)略融合發(fā)展，推動(dòng)多領(lǐng)域、多區(qū)域、多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。從這些融合發(fā)展的闡述中抽象概括出“融合發(fā)展是發(fā)展的客觀規(guī)律”的理論認(rèn)識(shí)。黨的十九大以后，全國(guó)人民用新時(shí)代的新思想新發(fā)展理念指導(dǎo)融合發(fā)展，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下譜寫光輝歷史篇章。
　　2.生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)融合發(fā)展的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)機(jī)制研究。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)講，制度和機(jī)制在實(shí)際工作中，有時(shí)是一回事，有時(shí)定下來(lái)的“制度”也是一種“機(jī)制”，機(jī)制也是制度的一部分，并不是完全分割的。制度體現(xiàn)著規(guī)則，機(jī)制是制度的效應(yīng)，有了某種制度，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的機(jī)制。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)融合發(fā)展需要一個(gè)既符合生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律又符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。這個(gè)內(nèi)在機(jī)制包括動(dòng)力機(jī)制、約束機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。動(dòng)力機(jī)制中的政府推動(dòng)力、企業(yè)內(nèi)生動(dòng)力和公眾監(jiān)督力之間相互制約相互發(fā)生作用，增強(qiáng)政府和企業(yè)融合發(fā)展現(xiàn)代化的能力，強(qiáng)調(diào)建立政府、企業(yè)、公眾“三位一體”的動(dòng)力機(jī)制。約束機(jī)制包括源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明必須從源頭控制。通過分析生態(tài)稅、排污權(quán)交易、生態(tài)補(bǔ)償、可再生能源補(bǔ)貼、財(cái)政補(bǔ)貼等激勵(lì)措施形成激勵(lì)機(jī)制，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的激勵(lì)作用。動(dòng)力機(jī)制、約束機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制三者相互制衡，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。
　　3.生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)融合發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度及運(yùn)行機(jī)制。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，黨的十八大報(bào)告和黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，闡述了生態(tài)文明建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義制度文明建設(shè)的關(guān)系問題，特別強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明制度建設(shè)的重大意義，強(qiáng)調(diào)制度保障生態(tài)文明建設(shè)。黨的十九屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》將生態(tài)文明制度列為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要方面和有機(jī)組成部分之一，制度是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的最大優(yōu)勢(shì)。本書探索了生態(tài)文明制度建設(shè)的實(shí)踐行動(dòng)，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何作出生態(tài)文明建設(shè)的制度安排，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何把控自然生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的辯證關(guān)系，如何正確處理生態(tài)文明建設(shè)中各經(jīng)濟(jì)利益主體間的矛盾沖突和利益博弈。在博弈的過程中要處理好建設(shè)生態(tài)文明的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中政府、企業(yè)和消費(fèi)者之間的關(guān)系，如果各方利益都得到滿足，就能達(dá)到群體效用最大化。解決行為主體之間的利益矛盾，需要制度安排和制度貫徹落實(shí)落地落細(xì)。盡管我國(guó)建立了一系列生態(tài)文明制度，但仍存在制度體系不夠健全的問題。因此，必須在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，大力推進(jìn)生態(tài)文明體制機(jī)制改革，改革自然資源監(jiān)管體制，探索生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制，深化生態(tài)文明考評(píng)機(jī)制，探索建立社會(huì)主義生態(tài)市場(chǎng)機(jī)制。

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