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　　《新時(shí)代民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)證研究》以民族經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線，輔助西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，研究民族地區(qū)尤其是內(nèi)蒙古自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。該書(shū)一方面從宏觀角度，通過(guò)橫向比較和縱向比較分析民族八省區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題；另一方面以內(nèi)蒙古自治區(qū)為例，有針對(duì)性地從實(shí)證角度分析民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。作者認(rèn)為，內(nèi)蒙古自治區(qū)作為我國(guó)五個(gè)民族自治地方之一，是中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要一環(huán)，以內(nèi)蒙古自治區(qū)為例探究新時(shí)代民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展具體情況，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

　　中國(guó)是各民族“多元一體”的國(guó)家。內(nèi)蒙古自治區(qū)是我國(guó)最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)，也是我國(guó)多民族聚集的模范自治區(qū)。內(nèi)蒙古民族大學(xué)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東部，坐落在通遼市科爾沁區(qū)，是自治區(qū)唯一以“民族”冠名的綜合性大學(xué)。建校60年來(lái)，我校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體教職員工篳路藍(lán)縷，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)和輸送了大批有用之才。學(xué)校初建便埋下馬克思主義民族學(xué)教學(xué)的伏筆，貫穿于“政治理論”“民族理論”課程教學(xué)中。改革開(kāi)放以后，尤其是自從費(fèi)孝通先生在北京大學(xué)設(shè)立“社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所”以來(lái)，我校的民族學(xué)學(xué)科在教學(xué)、研究的內(nèi)容、形式、范圍等方面與國(guó)內(nèi)其他高校同步轉(zhuǎn)入宏觀意義上的民族學(xué)領(lǐng)域。
　　六十載櫛風(fēng)沐雨，弦歌不輟，老驥伏櫪，少壯努力，馬不停蹄。2018年，學(xué)校喜迎60年建校華誕，撫今追昔，面向未來(lái)，制定長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，描繪壯美藍(lán)圖。在學(xué)科建設(shè)方面，蒙藥學(xué)、民族學(xué)、作物學(xué)成為重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科，我們民族學(xué)團(tuán)隊(duì)揚(yáng)鞭催馬，不負(fù)眾望，隆重推出“內(nèi)蒙古民族大學(xué)民族學(xué)人類學(xué)研究叢書(shū)”。我校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)職能部門(mén)和民族學(xué)團(tuán)隊(duì)成員，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于民族工作相關(guān)論述指引下，全力投入中國(guó)特色民族學(xué)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的大潮。這套叢書(shū)的出版發(fā)行是本校、本團(tuán)隊(duì)的盛事，是本校學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志。
　　“內(nèi)蒙古民族大學(xué)民族學(xué)人類學(xué)研究叢書(shū)”擇優(yōu)編人民族學(xué)一級(jí)學(xué)科所涵蓋的民族歷史、馬克思主義民族理論與政策、民族經(jīng)濟(jì)、民族藝術(shù)、世界民族與民族問(wèn)題等相關(guān)學(xué)科的優(yōu)秀成果，同時(shí)也注意編人民族宗教、民族飲食、民族遺產(chǎn)、民族文學(xué)、民族教育等方面的代表性作品，重點(diǎn)涉及我國(guó)東北地區(qū)各民族游牧社會(huì)、蒙古族人口聚集的東部農(nóng)牧社會(huì)以及東北亞跨界地區(qū)的各民族。
　　“內(nèi)蒙古民族大學(xué)民族學(xué)人類學(xué)研究叢書(shū)”是學(xué)校民族學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)展示最新科研成果的學(xué)術(shù)窗口。需要說(shuō)明的是，在國(guó)內(nèi)，尤其在民族地區(qū)，學(xué)者接觸民族學(xué)、人類學(xué)這類“舶來(lái)學(xué)”的時(shí)間相對(duì)滯后，仍然停留在傳播和介紹國(guó)際民族學(xué)人類學(xué)的經(jīng)典理論的階段。民族學(xué)人類學(xué)最基本的方法和原則是深入田野，長(zhǎng)期局內(nèi)觀察，同吃、同住、同樂(lè)、同勞動(dòng)，發(fā)現(xiàn)民間智慧，濃描生存經(jīng)驗(yàn)，研究本土知識(shí)，為社會(huì)開(kāi)辟新視野，為民眾打開(kāi)新窗口，為人類直面各種挑戰(zhàn)提供個(gè)案經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)萬(wàn)象共生的可持續(xù)命運(yùn)共同體提供學(xué)術(shù)支持。我們的學(xué)術(shù)事業(yè)任重道遠(yuǎn)。
　　誠(chéng)摯期待與國(guó)內(nèi)外同仁在交流互鑒中彼此提攜，共同譜寫(xiě)民族學(xué)人類學(xué)嶄新篇章。

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