前言

曾經(jīng)，我們印象里的歐洲是這樣的：現(xiàn)代世界的發(fā)源地，民主、資本主義、民族國(guó)家等現(xiàn)代制度，都來(lái)自歐洲；它還是最大的發(fā)達(dá)國(guó)家集團(tuán)，因?qū)σ惑w化的大膽嘗試而有“人類文明實(shí)驗(yàn)室”之譽(yù)。然而，今天的歐洲面目全非。從歐債危機(jī)到移民危機(jī)，再到英國(guó)退歐，曾經(jīng)歲月靜好的歐洲，以一種意想不到的姿態(tài)，再次震驚了我們——原來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家也可能破產(chǎn)，一體化也可能分崩離析。

多年來(lái)，一體化是歐洲最大的特色。眾所周知，在歐洲一體化問題上，英國(guó)歷來(lái)被視作一個(gè)“壞小子”，它與歐盟的關(guān)系時(shí)常出現(xiàn)各種各樣的波折，甚至是激烈的矛盾，特別是在撒切爾夫人執(zhí)政時(shí)期。1997年英國(guó)工黨上臺(tái)執(zhí)政之后，采取了積極的對(duì)歐政策，二者關(guān)系總體平穩(wěn)。但在2010年保守黨與自由民主黨聯(lián)合政府上臺(tái)之后，英國(guó)與歐盟關(guān)系中的不和諧之處越來(lái)越明顯，甚至出現(xiàn)了要求英國(guó)退出歐盟的聲音。直到2016年6月23—24日，英國(guó)就是否留在歐盟舉行全民公投，投票結(jié)果顯示支持“脫歐”的票數(shù)以微弱優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝“留歐”票數(shù)，英國(guó)將不再屬于歐盟成員國(guó)。

本書分上篇（“脫歐” 還是“回歸歐洲”？——政治文化視域下的英歐關(guān)系）和下篇（當(dāng)代歐洲文化認(rèn)同及其建構(gòu)——認(rèn)識(shí)歐洲一體化的一個(gè)視角），試圖從文化視角分別解讀英歐關(guān)系以及歐洲一體化進(jìn)程。

上篇“脫歐” 還是“回歸歐洲”？——政治文化視域下的英歐關(guān)系。英國(guó)從特立獨(dú)行到勉為其難加入歐共體，再到逐步適應(yīng)歐洲一體化，甚至要在更大程度上影響歐洲，在猶豫和曲折中透露出許多無(wú)奈。上篇主要是從文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)因素的角度考察戰(zhàn)后英國(guó)對(duì)歐政策形成和演變的歷史軌跡，展示了戰(zhàn)后英國(guó)對(duì)歐政策的歷史進(jìn)程中文化因素在各個(gè)時(shí)期的不同影響所在，梳理了英國(guó)文化與對(duì)歐政策相互聯(lián)系的發(fā)展脈絡(luò)，試圖揭示文化因素是決定戰(zhàn)后歷屆英國(guó)政府對(duì)歐政策的一個(gè)深層次的動(dòng)因。

下篇當(dāng)代歐洲文化認(rèn)同及其建構(gòu)——認(rèn)識(shí)歐洲一體化的一個(gè)視角。歐洲一體化是集經(jīng)濟(jì)一體化、政治一體化和文化一體化于一身的綜合性進(jìn)程。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)歐洲一體化的研究主要集中于經(jīng)濟(jì)、政治和外交等方面，缺乏對(duì)其文化因素應(yīng)有的重視。隨著歐洲一體化進(jìn)程不斷向縱深發(fā)展，其中的文化認(rèn)同問題越發(fā)凸顯。本篇正是從這一點(diǎn)出發(fā)，探討歐洲文化認(rèn)同及其建構(gòu)與歐洲一體化的互動(dòng)關(guān)系。歐洲一體化絕不是絕對(duì)的無(wú)條件的同一化，而是有條件有差別的統(tǒng)一。在歐洲一體化的過(guò)程中始終存在著一體化與民族化的對(duì)立與沖突，從這一意義上講，一體化的過(guò)程就是歐洲國(guó)家在各種差異的基礎(chǔ)上尋求統(tǒng)一的過(guò)程。歐洲文化認(rèn)同的建構(gòu)必然走多樣化與一體化相結(jié)合的道路。

如何看待“歐洲之變”？今天的歐洲，固然是全球資本空間嬗變震蕩的一個(gè)縮影，但又有它特殊的難處，是一種共相下的殊相。其社會(huì)民情駁雜精微，遠(yuǎn)非一句“歐洲衰落”可涵蓋，跟蹤研究是十分必要的。

張惠玲

2016年12月于上海盛園