“文化景觀”是世界文化遺產(chǎn)的一種類(lèi)型，也是目前國(guó)際文化遺產(chǎn)學(xué)界的研究前沿與熱點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)還鮮有學(xué)者關(guān)注文化遺產(chǎn)視野下文化景觀議題的2005年，我曾受邀參加了在日本東京文化財(cái)研究所舉行的“文化景觀國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，在此次大會(huì)上，我對(duì)中國(guó)文化景觀的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了一次比較全面的梳理。文化景觀重視人與自然、重視整體保護(hù)、重視延續(xù)和發(fā)展的方法論給了我很大的啟發(fā)。
　　自此，我在思考鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)候開(kāi)始積極應(yīng)用這些理念，并首次提出了“村落文化景觀”的概念。2008年10月，由聯(lián)合國(guó)教科文組織、國(guó)家文物局、貴州省文化廳、北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)共同舉辦的“中國(guó)貴州村落文化景觀保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在貴陽(yáng)召開(kāi)，會(huì)議通過(guò)了“關(guān)于村落文化景觀保護(hù)與發(fā)展的建議”。該建議在現(xiàn)在看來(lái)依然具有高度的前瞻性與指導(dǎo)意義。
　　2015年我入職復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系，同時(shí)創(chuàng)立了“國(guó)土與文化資源研究中心”，石鼎博士是加入我們團(tuán)隊(duì)的第一位青年學(xué)者。石鼎在碩士期間師從ICOMOS-IFLA國(guó)際文化景觀科學(xué)委員會(huì)副主席、同濟(jì)大學(xué)景觀學(xué)系韓鋒教授，博士期間在日本東京大學(xué)都市工學(xué)系石川斡子、橫張真教授的指導(dǎo)下進(jìn)行中日文化景觀的比較研究。在此過(guò)程中，世界遺產(chǎn)文化景觀所定義的第二個(gè)類(lèi)別“持續(xù)演進(jìn)的景觀”始終是他研究的核心，他的學(xué)術(shù)積累正是我們團(tuán)隊(duì)建立“東亞文化遺產(chǎn)研究”方向所急需的。作為復(fù)旦大學(xué)國(guó)土與文化資源研究中心文化景觀研究室負(fù)責(zé)人，石鼎參與了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位貴州石阡樓上村的保護(hù)規(guī)劃的編制、住建部制定《中國(guó)傳統(tǒng)村落管理辦法》的前期調(diào)研等我們團(tuán)隊(duì)一系列重要工作。一路走來(lái)，我能感受他在工作崗位上的踏實(shí)勤奮與實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
　　自2018年起，考慮到鄉(xiāng)村不僅承載了豐富多樣的人文資源，其自然資源也是文化的重要載體，我們團(tuán)隊(duì)開(kāi)始統(tǒng)一使用“鄉(xiāng)村遺產(chǎn)”的概念。石鼎博士的這本專(zhuān)著，正是在這個(gè)背景下成稿的。
　　該著作不僅從理論的角度闡明了文化景觀與鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，更選擇都江堰市這個(gè)從5。12大地震的創(chuàng)傷中復(fù)興的城市為案例，跳出了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)視角，從流域、灌區(qū)與城鄉(xiāng)規(guī)劃的廣域?qū)用嫣接懥烁鼮楹暧^的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)框架；通過(guò)對(duì)都江堰灌區(qū)進(jìn)行深入分析、通過(guò)與國(guó)際同類(lèi)遺產(chǎn)地進(jìn)行比較研究，提出和闡釋了“灌區(qū)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)”的概念與特征、保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的方法論。這在國(guó)內(nèi)外同類(lèi)研究中屬于最前沿的探索，也是對(duì)全面復(fù)興傳統(tǒng)文化視野中的鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化議題的切實(shí)回應(yīng)，極具現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)責(zé)任感。該著作實(shí)現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與國(guó)際文化景觀理論體系的對(duì)接，我很期待他能在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行更深入的挖掘，為中國(guó)乃至世界的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)工作做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮。學(xué)術(shù)研究的道路沒(méi)有捷徑，所以必須終生勤勉。借此著作出版之際，我期待石鼎博士懷著初心，在文化景觀研究的道路上越走越順。