空前的融合:公元420年至公元589年的中國故事南北朝(下)/話說中國
定 價(jià):30 元
叢書名:話說中國
- 作者:劉精誠 著
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787545212648
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類:K235.09
- 頁碼:181
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《話說中國》是一部具有多種便捷實(shí)用的檢索功能的中國歷史百科全書。全書兩千則景點(diǎn)故事,全面展示中國歷史悠久亙長而又風(fēng)云變幻的生動(dòng)軌跡,八千余幅細(xì)膩反映社會(huì)生活的生動(dòng)圖片,立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會(huì)文明成果。
享譽(yù)海內(nèi)外的史學(xué)界學(xué)者李學(xué)勤教授擔(dān)任本書總顧問,中國韜奮出版獎(jiǎng)獲得者何承偉擔(dān)任本書總策劃。
楊善群、劉精誠、顧承甫、程念祺等30余位來自全國各地的第一線歷史學(xué)者撰寫全書文字,將個(gè)人長年學(xué)術(shù)精華融于書中,傾力奉獻(xiàn)經(jīng)典而又精彩的篇章。本書是劉精誠編著的分冊《空前的融合(下公元420年至公元589年的中國故事南北朝)》,講述公元420年至公元589年的中國故事。
南北朝歷時(shí)170年(420-589),長期分裂割據(jù),是我國歷史上復(fù)雜動(dòng)蕩的時(shí)代之一。動(dòng)亂和戰(zhàn)爭給各族人民帶來深重的創(chuàng)傷和災(zāi)難,但與此同時(shí),社會(huì)也在苦難中走向新生。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書 中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國人,最為祖國燦爛的過去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛中國歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國歷史文化出版物,與中國這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過去相適應(yīng),與當(dāng)代中國日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來的燦爛文化成為當(dāng)今中國人取之不盡的思想寶庫,讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國歷史讀物的現(xiàn)代意識的含量,使圖書能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來,獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書——《話說中國》終于將陸續(xù)與讀者見面。這套書計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國爭雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說中國》這部書里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場面。這些經(jīng)典場面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺地與中國歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說中國》以故事體的文本作為書的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、一流專家學(xué)者的史識來探尋中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見樹木,又見森林,既享受了故事所帶來的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說中國》這部書里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同: 圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專門圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識。
在《話說中國》這部書里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們在這套信息密集型的中國歷史百科全書里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來,就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說:“中國在許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國家相比,無論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們在本書的出版過程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書的編輯過程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來者居上。
中國編輯中的一位長者曾說過這樣一段話:“我們沒有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂! 在編輯這套書的過程中,我們深深感到,中國歷史文化太偉大了,無論你怎樣贊美,都不為過;中國歷史文化又太神奇了,無論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開拓。
出版說明
夢想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專家導(dǎo)言
東晉南北朝專家談其對東晉南北朝歷史的最具心得的研究精華
把中國歷史的秀美景致盡收眼底
本書導(dǎo)讀示意圖
前言
公元420年至公元589年
南北對立時(shí)代的分裂動(dòng)亂與融合發(fā)展
○○一 劉裕建宋
劉裕掌握東晉大權(quán),最后代晉建宋
○○二 宋文帝即位
徐羨之等大臣廢殺劉義符,迎立劉義隆為帝
○○三 殺顧命大臣
宋文帝即位后,殺死徐羨之等三個(gè)顧命大臣
○○四 元嘉之治
劉裕和宋文帝實(shí)行改革,宋初出現(xiàn)了“元嘉之治”
○○五 山水詩人謝靈運(yùn)
謝靈運(yùn)是中國山水詩的創(chuàng)始者
○○六 宋魏大戰(zhàn)
宋魏大戰(zhàn)開始了北強(qiáng)南弱的局面
○○七 “當(dāng)斷不斷,反受其亂”
宋文帝被太子所殺
○○八 鬼目粽
前廢帝荒淫暴虐,殘忍地殺害叔公劉義恭
○○九 惡貫滿盈
前廢帝把叔父當(dāng)成豬一樣來凌辱、虐待
○一○骨肉相殘
宋明帝為保太子皇位,大殺侄子兄弟
○一一 呆子造反
劉休范尋陽起兵,被蕭道成平定
○一二“四貴”分化
蕭道成拉攏褚淵,殺袁粲、劉秉
○一三 燭中手令
蕭道成平定沈攸之起兵,為稱帝掃清了道路
○一四 “愿后世勿生帝王家”
蕭道成代宋稱帝,建立齊朝
○一五 “當(dāng)使黃金與泥土同價(jià)”
蕭道成實(shí)行一些改革,使社會(huì)有了新的氣象
○一六 移床遠(yuǎn)客
在門閥制度下,士族和庶族之間有一道鴻溝
○一七 斬盡殺絕
蕭昭業(yè)、蕭鸞都是兩面派,蕭鸞更是殺人如麻
○一八 荒唐皇帝
蕭寶卷是一個(gè)昏君,其罪惡“罄竹難書”
○一九 短命王朝
“兩封空函”顯示了蕭衍的謀略
○二○ 有所作為的梁武帝
梁武帝前期有所作為,促進(jìn)了歷史的進(jìn)步
○二一 梁武帝舍身同泰寺
在梁武帝的倡導(dǎo)下,梁朝佛教大為發(fā)展
○二二 浮山堰
修浮山堰使梁朝損失慘重
○二三 蕭宏的庫房
梁武帝想用親情來維系團(tuán)結(jié),結(jié)果適得其反
○二四 賀琛上書
梁武帝拒絕聽取賀琛忠言
○二五 江郎才盡
江淹有了地位后,不再努力,才思枯竭
○二六 梁武帝引狼入室
梁武帝引狼入室,被侯景玩弄,結(jié)果自作自受
○二七 江陵的陷落
蕭繹為奪取帝位除掉兄弟侄子
○二八 足智多謀的陳霸先
陳霸先不做北齊的附庸,建立陳朝
○二九 《玉樹后庭花》
后宮的靡靡之音把陳王朝推上亡國路
○三○ 沙漠汗之死
鮮卑族拓跋部的祖先在力微時(shí)開始向階級過渡
○三一 代國的滅亡
什翼犍建立的代國已是奴隸制國家
○三二 拓跋珪建立北魏
拓跋硅是北魏王朝的建立者,推動(dòng)了鮮卑的進(jìn)步
○三三 虎牢之戰(zhàn)
虎牢之戰(zhàn)表現(xiàn)南方軍民強(qiáng)烈的反抗意識
○三四 兩攻統(tǒng)萬城
魏太武帝兩次進(jìn)攻夏國的都城統(tǒng)萬
○三五 姑臧無水草
太武帝結(jié)束了十六國的分裂局面,統(tǒng)一了北方
○三六 王慧龍治滎陽
王慧龍?zhí)拥奖狈胶蟊蝗蚊鼮闇铌柼,治理有?br />○三七 寇謙之興道教
寇謙之把北方的原始道教改造成統(tǒng)治階級道教
○三八 ○筆頭奴”古弼
古弼為國家利益,不惜冒犯太武帝
○三九 北征柔然
太武帝進(jìn)攻柔然勝利,使北魏國力大增
○四○ 太武帝滅佛
北魏太武帝滅佛是中國歷史上第一次排佛運(yùn)動(dòng)
○四一 北魏名臣崔浩
崔浩之死是北魏鮮卑貴族與漢族士族矛盾的激化
○四二 女政治家馮太后
馮太后是中國歷史上一位杰出的女政治家
○四三 孝文帝改革
孝文帝是一位有魄力、有作為的改革家
○四四 胡太后臨朝稱制
胡太后戰(zhàn)勝了于忠、劉騰、元叉,鞏固了政權(quán)
○四五 “只恨石崇不見我”
北魏后期社會(huì)矛盾越來尖銳
○四六 六鎮(zhèn)烽火
北魏末年,六鎮(zhèn)首先爆發(fā)了起義
○四七 河北起義
葛榮篡奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),河北起義失敗
○四八 河陰之變
爾朱榮發(fā)動(dòng)“河陰之變”,北魏政權(quán)名存實(shí)亡
○四九 孝莊帝不愿傲傀儡
孝莊帝殺死了爾朱榮,但他又被爾朱兆所殺
○五○ 高歡起兵
高歡勢力興起,終于消滅了爾朱氏集團(tuán)
○五一 宇文泰興起
宇文泰成為與高歡相對立的主要?jiǎng)萘?br />○五二 魏分東西
孝武帝西遷長安,高歡另立孝靜帝,魏分東西
○五三 蘇綽和“六條詔書”
蘇綽提出“六條詔書”,成為西魏施政綱領(lǐng)
○五四 宇文護(hù)殺二帝
北周建立初,大權(quán)在輔政的宇文護(hù)手中
○五五 周武帝改革
周武帝統(tǒng)一北方,為隋統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)
○五六 高歡壯志未酬
玉壁之戰(zhàn)東魏損失慘重,高歡去世
○五七 “狗腳朕”
孝靜帝謀劃刺殺高澄,事泄失敗
○五八 北齊的建立
高澄被刺,高洋稱帝,北齊建立
○五九 酒鬼皇帝
高洋前期有所作為,后來則完全是一個(gè)暴君
○六○ 勿效前人
高演即帝位殺侄子高殷
○六一 太上皇高湛
高湛重用和士開,荒淫無度,殺人成性
○六二 和士開的計(jì)謀
和士開設(shè)計(jì)處死高叡
○六三 斛律光冤案
斛律光家族權(quán)勢顯赫,最終全家遭難
○六四 無愁天子
齊后主荒淫奢侈,政治腐敗,終成了亡國之君
○六五 南北歸一統(tǒng)
周宣帝品質(zhì)惡劣,周政權(quán)最后為隋所取代
聚焦:公元420年至公元589年的中國