山，拔海而立；海，依山而擁。
　　山與海相連，海與山依偎。泱泱中國(guó)，何其仙境？
　　嶗山，嶗山，唯有嶗山！
　　秦皇漢武遙遙求仙；方士僧侶邈邈修道；文人墨客朗朗吟誦；達(dá)官貴人悠悠求歡……
　　何有，何有？史有編纂！
　　然吾山下庶民靠海吃海，勞作艱辛……何曾見(jiàn)諸堂堂正史？悲歡離合，酸甜苦辣……凡俗漁民又何曾被史學(xué)大家文本青睞？
　　國(guó)運(yùn)盛世，嶗山富饒，漁民生活苦盡甘來(lái)。其生存其繁衍，其興盛的過(guò)往，應(yīng)該擁有歷史的席位。漁民們特別是嶗山漁民們，對(duì)山海的情愫和與生俱來(lái)的天然秉性以及世世代代的個(gè)人史、家族史和漁村史等等重要的歷史變遷，如果只能靠史學(xué)家的推理和假設(shè)來(lái)完成文獻(xiàn)的宏觀記錄，則極有可能失去歷史的鮮活與豐沛。因此，我們秉持國(guó)家主流意識(shí)倡導(dǎo)的人文態(tài)度，傾聽(tīng)嶗山漁民的口述，予以忠實(shí)記錄，希冀能產(chǎn)生以史為鏡鑒的深遠(yuǎn)啟迪與美好共鳴。
　　我們編纂此書(shū)抱著一個(gè)樸素的初衷，就是始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，深入挖掘嶗山歷史文化，關(guān)注普通嶗山百姓的生產(chǎn)生活史。通過(guò)口述史的形式，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)嶗山漁民的形象，以此來(lái)展現(xiàn)嶗山漁業(yè)、漁村、漁民的發(fā)展史，追憶奮斗之路，留住美好鄉(xiāng)愁，讓?shí)魃饺嗣裨跉v史文化中體驗(yàn)獲得感、幸福感。
　　《嶗山漁民口述史》當(dāng)然不是廓清嶗山歷史的唯一渠道。盡管我們竭盡全力地反復(fù)梳理、左右推敲、上下掂量，但仍不可避免地會(huì)出現(xiàn)口述和檔案史料記載的事實(shí)出入。因此我們必須認(rèn)真嚴(yán)肅地予以說(shuō)明：這本獨(dú)立成篇而又合集的公開(kāi)出版書(shū)籍力求對(duì)口述人講述內(nèi)容的完整記述，但并不代表我們對(duì)其口述真相的對(duì)錯(cuò)判斷；對(duì)于口述人所述內(nèi)容，我們盡最大努力查證大量文獻(xiàn)檔案加以互證、甄別；這本口述文集，定位于反映中國(guó)漁民的風(fēng)雨歷程和漁家生活的平民檔案。本書(shū)的疏漏之處，還請(qǐng)讀者不吝賜教。
　　本書(shū)是漁民口述的真實(shí)記錄，里面有很多方言土語(yǔ)，未做解釋?zhuān)贿�有當(dāng)?shù)亓餍械挠?jì)量單位，如公分（厘米）、公斤（千克）、公里（千米）等，也予以保留；請(qǐng)讀者閱讀時(shí)注意。
　　如此如此，不管是來(lái)嶗山觀光的八方游客，還是本土的父老鄉(xiāng)親，看到這樣“瑣碎”的文字口述，更會(huì)產(chǎn)生一種有溫度的嶗山觸摸，而非僅僅所謂自然景觀的賞心悅目。但愿如此的“嶗山”能給更多的人帶來(lái)心靈的喜悅。