晨光褪去，夜色漸濃，白晝里喧囂無比的道路，突然都斂盡光怪的鋒芒。十點(diǎn)半的榕城之夜，車輛與行人各自歸宿，三年以來，都是這樣。從單位的大樓邁出，撲面而至的第一縷風(fēng)迎接了他，加之情懷的滿溢，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自走在略顯寬敞的烏山立交橋下，轉(zhuǎn)道西二環(huán)，折向楊橋路，他感到自己身上潛伏日久的詩人靈魂正一點(diǎn)一點(diǎn)地復(fù)蘇，在那持久的、不知疲倦的晚風(fēng)中……
　　終于有一天，借助“赤裸裸的月光”，他寫下這樣的詩句：“只有風(fēng)能把我喚醒／只有風(fēng)讓我重新做回自己”。那一天，他“只愿吹吹自然風(fēng)”，在城市森林里埋首前行，激情與棱角相繼磨平，唯有內(nèi)心的詩意不可復(fù)失。但光陰傾瀉，生存凌厲，該如何保全這份獨(dú)屬于詩人的性格？也許，值得一再托付和信任的，只有那一陣陣忠誠(chéng)、如一的風(fēng)。
　　澤鴻?quán)]來他行將付梓的詩集，囑我代為作序。這些詩作里，有此前他甫一寫好就在微信里發(fā)來交流的，也有些是初次拜讀。在由熟悉的意象與陌生的詞句交織出的畫面中，這位羈旅福州的堅(jiān)守者，他的詩寫輪廓愈發(fā)明晰，也更加肯定了我此前的某種判斷。
　　在我看來，詩人與生俱來的敏感，總是最早暴露在紛繁不一的天氣里：其中，最有代表性的，便是不一而足的風(fēng)。風(fēng)在于陰晴雨雪，別乎寒暑四序，因風(fēng)而產(chǎn)生的詩句，也橫跨中外，縱貫古今，帶著不同的風(fēng)土、情愫、心境與力量。有時(shí)是“陰風(fēng)怒號(hào)”，有時(shí)是“忙趁東風(fēng)放紙鳶”，有時(shí)是“吹面不寒楊柳風(fēng)”，又有時(shí)是“風(fēng)雪夜歸人”：春來到“所有的風(fēng)只向她們吹／所有的日子都為她們破碎”，夏令至“蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云”，秋收前“風(fēng)吹炊煙／果園就在我的身旁靜靜叫喊”，冬至后“已經(jīng)來了，西風(fēng)呵，春日怎能遙遠(yuǎn)”。這些被風(fēng)收割的經(jīng)典詩句，也成為人類漫長(zhǎng)文明史中重要的精神食糧。
　　因此，生命經(jīng)驗(yàn)與自然氣象的諧振，成了詩寫者的共性。在澤鴻的這本詩集里，我看到了這一傳統(tǒng)的延宕。他將詩集命名為《源自蒼茫》，這個(gè)故意略去主語的組合，一度引發(fā)閱讀的猜想：究竟是何物源自蒼茫？