本書分勵志·共勉、勵志·成功、勵志·故事和勵志·人生四個部分,真實、生動地還原和再現(xiàn)了中國新時代立志成功者、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的卓越人生和感人故事。
李少昌,1 956年1 0月1日出
生于黑龍江省明水縣,大學本科畢
業(yè)。歷任中小學教師、國家公務(wù)員、
新聞記者、雜志社社長、主編等職。
1 999年至2002年8月為黑龍江
省政府《信息與決策報》(人才
版)記者、《黑龍江日報》(財富
版)記者。
2002年至20 1 7年,歷任《學
子》雜志社創(chuàng)始人、副社長、執(zhí)行總
編,《哈爾濱人物年鑒》總策劃、總
編,《百年奧運·中華圓夢》主編,
黑龍江出版社《創(chuàng)業(yè)者的足跡》
《愛拼才會贏》《創(chuàng)業(yè)與財路》系列
?骶帲邶埥霭嫔纭稏|北
那嘎達方言俗語》主編,黑龍江省人
民政府《活力》雜志社記者。
勵志,就是擁有夢想!勵志,也是心靈正能量!勵志,并不是讓弱者取代另一個人成為強者,而是讓一個弱者能與強者比肩,擁有實力相當?shù)纳蛣?chuàng)造力。勵志,即是喚醒一個人的內(nèi)在創(chuàng)造力。唯有從內(nèi)心深處的力量,用心靈體驗總結(jié)出的精華,才是一個人真正獲得尊嚴和自信的途徑。
勵志,更是一門學問,這門學問,不管多厲害的人,都讀不懂它、學不精他而形成一個獨立學科“勵志學”。勵志學,不僅僅是要激活一個人的財富欲望,更要激活一個人的生命能量,喚醒一個的創(chuàng)造熱情。失去創(chuàng)造力,是一個人乃至一個的悲哀。而勵志,便可讓一個人重新煥發(fā)出這種力量。
古往今來,十分重視勵志教育,注重人生志向的確立與堅持,并把立志看作是人生事與否的重要因素。立志是成人成事的基礎(chǔ)和前提,是精神的統(tǒng)帥、行動的目標、力量的源泉。正因為如此,古圣賢們十分重視立志?鬃尤眨骸爸居诘,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”認為一個人首先應(yīng)該有志于道,再根據(jù)德,依靠仁,然后巡游于六藝之中。荀子在《勸學》中指出:“無冥冥之志者,無昭昭之明;無昏昏之事者,無赫。”孟一步強調(diào)人貴立志:“志不立,則無成。”王守仁在《立志》篇中指出:“志不立,如無鴕之舟,無銜之馬,飄蕩奔逸,終亦可所底乎。”古人不僅注重立志,而且提倡樹立遠大的志向和美好的理想,“志存高遠”。孔子把“老者安之,朋友信之,少者懷之”作為自己的人生追求,為了實現(xiàn)人生理想,而不惜“身以成仁”!爸静粡娬咧遣贿_”,只有立下遠大的志向和堅強的意志,才能激發(fā)人的學,才能成就自己人生的宏偉夢想。
《周易·乾卦象傳》日:“天行健,君子以自強不息。”說明人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)人生夢想而自強不息、頑強拼搏的精神?鬃邮肿⒅貓灾竞V志,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。荀子在《勸學》中說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!睙o論求學還是立業(yè),只有鍥而不舍、矢志不渝,才能積善德、成大業(yè)。古代圣賢們不僅強調(diào)要有堅強的意志,堅志篤志,而且提倡在艱苦的生活環(huán)境中磨煉意志!睹献印じ嫣煜隆啡眨骸肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能錘煉意志,強固心志,實現(xiàn)人生目標。
夢想,每個人都會有,可是為了夢想去努力、去奮斗、去拼搏從而實現(xiàn)夢想的人卻并不多。有些人只會常立志,而不會立長志,而努力成就夢想的人才是真正的有志者。清代文學家蒲松齡,幼年有軼才,少年得意,十九歲科考得縣、府、道第一。自此,專心攻讀,希望能名,一酬壯志。后終老未得意于科場,屢試不第,七十一歲方成歲貢生。長期窮愁潦倒,以教書為業(yè)。一生著作很多,尤其短篇小說集《聊齋志異》的藝術(shù)成就達到古代文言小說創(chuàng)作高峰,為后世所稱道。另有《聊齋詩集》《聊齋文集》等。蒲松齡聰明穎慧,才智過人,青年時期熱衷舉業(yè),卻“年年文戰(zhàn)垂翅歸,歲歲科場遭鎩羽”。為了激勵自己不斷發(fā)憤讀書和創(chuàng)作,他在其壓紙用的銅尺上刻上了此聯(lián)。
其實,夢想雖說只是一個信念,一個對未來美好生活的憧憬,但是想要實現(xiàn)它卻要付出辛勤的汗水,需要腳踏實地地去干去拼搏。如果只懂得幻想,不懂得去奮斗,那么再美好、再偉大的夢想也會煙消云散、化為烏有。所以,無論前方的路有多難,一定要有個夢想,學會堅持,學會奮斗。也許有人會羨慕他人為什么那么容易就取得,但你或許還不知道,每一個頭頂耀眼光環(huán)者,無一不飽經(jīng)磨難,咬緊牙關(guān)與開過他們玩笑、捉弄過他們的命運之神斗爭到底的勇士!就是憑借這種拼搏奮斗、服輸?shù)木,最終他們成了我們心中敬仰的“神”。
秦末農(nóng)民陳勝,出身貧窮,年輕時在農(nóng)村當雇工,替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當雇工的伙伴都笑話他,認為替人耕田種地的下等人,還想干一番大事業(yè),真是癩蛤蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳勝看到自己的宏大抱負,不能被一些眼光短淺的人所理解,感嘆道:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”意思是說,小小的燕雀,是不可能知道天鵝的大志的。后來陳勝終于成了農(nóng)民軍,由他難,將秦王朝推翻了。
青年時期的魯迅,曾到日本仙臺醫(yī)學?茖W校學醫(yī),希望以醫(yī)救國。學