本研究追溯了認(rèn)知敘述學(xué)的起源，論證了認(rèn)知理論和敘述學(xué)結(jié)合的合理性，也確定了認(rèn)知敘述學(xué)的人文學(xué)科定位。本研究以廣義敘述學(xué)理論為基礎(chǔ)，針對(duì)所有種類(lèi)的敘述文本，尤其著重對(duì)小說(shuō)和電影等文學(xué)藝術(shù)敘述文本的分析，力求創(chuàng)立能夠廣泛應(yīng)用的認(rèn)知敘述學(xué)理論。

本研究分為兩個(gè)層面：一是以敘述文本的認(rèn)知圖式為基礎(chǔ)，為敘述文本建立一個(gè)包含經(jīng)典敘述學(xué)理論范疇的理想認(rèn)知模型，即一個(gè)比較全面的認(rèn)知模型集合，為文本接收者解讀敘述文本提供適用的認(rèn)知策略。這個(gè)理想認(rèn)知模型由三個(gè)部分構(gòu)成，分別是敘述文本情節(jié)的認(rèn)知策略、敘述文本中主體的認(rèn)知策略、敘述文本中時(shí)間和空間的認(rèn)知策略。本論文從認(rèn)知的角度去重新觀照經(jīng)典敘述學(xué)的一些重要概念，盡力為它們提供一個(gè)合理的認(rèn)知基礎(chǔ)。二是對(duì)敘述文本接收者的認(rèn)知機(jī)制的研究，這個(gè)層面注重考察文本接收者認(rèn)知敘述文本時(shí)采用的認(rèn)知機(jī)制，以及文本接收者如何通過(guò)解讀敘述文本發(fā)展自己的認(rèn)知能力。