老街
　　在新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化過程之中，“社區(qū)營造”之理念也隨之回流中國。在文化保護的問題上，強調(diào)空間、呼吁居民享有知情權(quán)甚或參與權(quán)的社區(qū)（community）保護觀念大有后來居上之勢。正如人文區(qū)位學（HumanEcology）強調(diào)的那樣，空間、人口和文化是一個社區(qū)的三個基本要素。無論有形還是無形，文化都不外在于人，而是與特定的人群捆綁一體，這個特定的人群又始終生活在具有支配力的特定時空。換言之，民俗、“非遺”以及傳統(tǒng)文化的社區(qū)保護，不僅是要關(guān)注似乎外在于人的文化，更要關(guān)注與人和特定時空——村莊或街巷胡同——一體的文化。因應(yīng)時間維度的“遺產(chǎn)”，空間再次高調(diào)回歸人們的視野。時空一體、人物互動互現(xiàn)、慣習與文化彌漫而個性獨特、有內(nèi)在邏輯、韌性十足的場域（field）、地方（place）重要莫名。
　　在此語境下，似乎逆現(xiàn)代性而動、指向過去與遠方之“鄉(xiāng)愁”的“故鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)”與“鄉(xiāng)土”，更加強調(diào)的是文化與人的土地性；而濃縮、凝聚“城愁”的大城小鎮(zhèn)之“老街”，守望的則是街坊中的踟躕而行、游湖浪蕩與氣定神閑。
　　作為一個場域與地方，老街是居住者創(chuàng)造、擁有、享用與消費過的一種物理空間、社會空間與文化空間，是人情味、生活氣息濃厚的某座城市的標志性存在。對長短不一的居住者而言，隨著歲月的流逝、人的挪移、空間的變形，老街會漫不經(jīng)心地轉(zhuǎn)型為一種情感性的存在，是印象也是愿景，是溫馨也是感傷。對于短暫置身其中的游客抑或過客而言，老街有著讓其過目不忘、念念不忘的魅力。對于不一定身臨其境的他者而言，通過不同媒介獲得了老街的相關(guān)信息之后，老街就成為其心向往之的所在。進而，通過老街，一座城市在遠方的他者那里也有了別具一格的意義。
　　無論是作為具體時空還是一縷情思，家長里短、人情世故等濃厚的生活氣息都與“老街”唇齒相依，如影隨形。在人們的記憶或愿景之中，老街是發(fā)小放心打鬧追逐、街坊鄰居互幫互助、叫賣吆喝聲此起彼伏、貨郎定點定時游走的地方。它留存并顯現(xiàn)在個體的感覺世界中。如同鄉(xiāng)愁一樣，作為“城愁”的核心，溫馨、慢節(jié)奏與人情是指向過去抑或理想的老街的基本成分。換言之，老街首先是人們能夠存身生活，具有安全感，至少是讓人“念想”的地方。對于一座歷史悠久的城市而言，老街所指向的空間和在該空間的生活方式、日常生活本身既是群體心性、社會事實，也是一種理想型的文化形態(tài)。簡言之，在人與之或長或短互動的架構(gòu)關(guān)系中，老街如“家”。它同時兼具段義孚強調(diào)的地方的安全與穩(wěn)定和空間的敞闊與自由。