讓小古文幫你學(xué)語文

詞匯量構(gòu)造了不同的大腦。

人類發(fā)展學(xué)家貝蒂·哈特與托德·雷斯利博士有一個(gè)著名的研究，他們發(fā)現(xiàn)，詞匯量越多的孩子，智力水平和學(xué)習(xí)能力發(fā)展得越好。

其實(shí)，即便沒有這個(gè)研究，我們也知道，一個(gè)能用更準(zhǔn)確的詞匯、更清晰的句子來講述事件、表達(dá)思想的人，一定會(huì)成為人群中的佼佼者。

詞匯量從哪里來？

微博上有一個(gè)很火的帖子，叫“讀書和不讀書的差別”。

當(dāng)別人稱贊一個(gè)人“翩若驚鴻，婉若游龍”時(shí)，你只會(huì)說：“哇，太好看了！”

當(dāng)別人用“一日不見，如隔三秋”表達(dá)思念時(shí)，你只會(huì)說：“想死你了！”

當(dāng)別人贊美景色“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時(shí)，你只會(huì)說：“天哪，好美，好多鳥！”

這并不是說，我們在日常生活中一定要這樣文縐縐地說話，但無可否認(rèn)的是，多讀書會(huì)讓人擁有更豐富的語匯，能更優(yōu)雅、更淋漓盡致地表達(dá)我們心中的所思所感。

問題來了，是否不管讀什么書，比如讀游戲秘籍、讀動(dòng)漫，都能讓我們的語匯更豐富、更有品質(zhì)呢？

“春和景明”“皓月當(dāng)空”“東方既白”這樣典雅的漢語從哪里來？“三人行，必有我?guī)熝伞薄坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”這樣曉暢的漢語從哪里來？“執(zhí)子之手，與子偕老”“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這樣深情的語言從哪里來？從文言文中來！

因?yàn)槲迩�年華夏文明，漢語是一條沒有斷流的長河；因?yàn)槲难允菨h語言的源頭活水，是現(xiàn)代漢語最深層的沃土；因?yàn)槲难院桶自捵鳛闈h語的書面語和口語，兩套系統(tǒng)并存，彼此間的滲透從未停止過。

今天，我們的日常語言里，還夾雜著大量的古代語匯，它們像魚兒一樣活潑潑地“游”在語言之河里。“東西”這個(gè)最通俗、最常用的詞，出自漢朝，是“東市”和“西市”的并稱�！翱凇焙汀白臁北晃覀儖故斓剡\(yùn)用在不同的場合。“出口”絕不會(huì)是“出嘴”，“口紅”也絕不會(huì)是“嘴紅”。我們絕不會(huì)不知道“讀者”“作者”就是“讀的人”“寫的人”；當(dāng)今大熱的電視節(jié)目《朗讀者》，我們絕不會(huì)因?yàn)樗�的名字是一個(gè)文言詞，而硬要把它改為“朗讀的人”。更不用說，七萬多條成語是現(xiàn)代漢語里活著的文言，正是因?yàn)檫@些成語，我們的表達(dá)才常常能“一言以蔽之”，變得更凝練、更精準(zhǔn)。

所以，臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)說：“文言是‘好的白話’的母親�！笨谡Z可以不講究，但是落到書面上，表達(dá)一定是精確的、凝練的；一定是文從字順的、音韻和諧的。

古人作詩，講求“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的煉字功力；古人作文，崇拜呂不韋《呂氏春秋》書成之后，無人能增一字減一字的千金功力。

清代學(xué)者阮元說得：“同為一言，轉(zhuǎn)相告語，必有愆誤。故必寡其詞，協(xié)其音，以文其言，使人易于記誦，無能增改�！�

文言，作為中國沿用三千年的書面語系統(tǒng)，正是秉持著這樣的信條， 把文化傳承了下來，把語言錘煉了出來�，F(xiàn)代我們所謂的“好詞好句”，在文言中俯拾即是，舉不勝舉。當(dāng)它們被運(yùn)用到現(xiàn)代表達(dá)中時(shí)，又為我們的現(xiàn)代語言增光添彩。

臺(tái)灣學(xué)者薛仁明曾指出：“白話文之‘文’，出自文言。”的確，今天白話文從單純的口語走向書面語，走向“文”的要求，祛其俗病，變得富贍奧美，勢必要回溯到“文言”這個(gè)源頭上來，勢必要從文言文的寶庫里采集豐富的語言礦藏，從文言文中獲得大量凝練雋永的詞匯和簡潔靈動(dòng)的構(gòu)詞方法。

民國語文老課本上有一段課文經(jīng)常被我拿來做例子：

我們吃了午飯，再坐船，到了湖心�？匆娨蛔�小島，上面有精致的建筑。四面臨水，花木掩映，風(fēng)景很好，這就是湖心亭。我們泊船，走上亭子，憑欄一望，水色嵐光，盡入眼底。

這是一段白話文，讀起來瑯瑯上口，溫潤典雅。仔細(xì)一琢磨，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文中包含著不少文言語匯和句式，比如“泊船”“憑欄”“盡入眼底”，等等。而句與句間主語的省略，讓全文猶如流水，輕快流暢；猶如水墨畫，清雅恬淡。

當(dāng)年編寫語文教材的民國大先生們，童年都是在文言文中浸濡出來的，他們即便是寫白話文，也自然地將文言的語匯與風(fēng)貌融入其中。

其實(shí)，“語文”這個(gè)詞，不就包含了“語體”和“文言”兩個(gè)方面嗎？想表達(dá)一個(gè)意思，如果你既能用口語說，又能用書面語說，還可以嫻熟運(yùn)用不同的詞語和句式，在任何情況下都能夠精確得體地表達(dá)，這不就是把語文學(xué)好了嗎？

讓小古文幫孩子們學(xué)好語文吧！最美好的童年，應(yīng)當(dāng)吟誦著、咀嚼著最經(jīng)典的母語長大。最寶貴的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)記憶著母語最純正的味道，唇齒留香，經(jīng)久不忘。

這本《讓課文遇見小古文》中，所選的小古文繼續(xù)秉持“小”的原則，篇幅不長，內(nèi)容有趣，文意向上，文字雋永。最重要的是，我們采用“文白對讀”的形式，來喚起孩子們對課文的再認(rèn)知：哇！課文可以和文言文對著讀！

讀完白話文讀文言文——嗯，意思明了，讀文言文也不難嘛；

讀完文言文再讀白話文——喲，言簡意賅，漢語真是措辭精準(zhǔn)，表達(dá)精妙啊；

一字一句，比對著讀——呀，還能溯本求源，了解現(xiàn)代詞語出處，知曉古代漢語字義變遷；

顛來倒去，多讀幾遍——竟?fàn)�熟于心，遷移運(yùn)用，信手拈來。

瞧，這就是課文與小古文對著讀的妙處！

文白對讀、對比閱讀對于孩子的語文學(xué)習(xí)來講，就好像是打通他的“任督二脈”。通過文白之間的來回穿梭，他們自然會(huì)感受到漢語表達(dá)上的魅力，同時(shí)收獲閱讀的視野、學(xué)習(xí)的方法和思考的深入。

五分鐘——語文老師只需每節(jié)課騰出五分鐘，延展到文言文，就能幫學(xué)生學(xué)好課文，積累古文；五分鐘——學(xué)生只要課后多花五分鐘，讀了古文，再溫習(xí)課文，就能擁抱豐厚、多彩、高效的語文學(xué)習(xí)。

不僅如此，后面的三個(gè)欄目，也是學(xué)習(xí)語文的有效策略。“文化小講堂”拓展延伸文化常識，像一個(gè)智慧加油站，引發(fā)更多閱讀和思考，語文課更有深度了；“師生小圓桌”往往戳中語言訓(xùn)練點(diǎn)，師生共同討論，語文課更活潑了；“古文小劇場”有時(shí)是文言文，有時(shí)是白話文，設(shè)置情境，爆笑趣味，可讀可演，簡直停不下來，哪個(gè)孩子不愛這樣的語言訓(xùn)練？誰說語文課無挑戰(zhàn)、無趣味、低效率？

童年是人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，孩子們有靈敏的判斷力，有充沛的好奇心，我們要把最好的語言和文化傳遞給他們。我們有理由相信，跟著課文讀小古文，借助小古文學(xué)語文，能學(xué)得更有靈氣、更有底氣。

中國的魂魄與夢想，藏在我們?nèi)杖找挂�、時(shí)時(shí)處處都要相處的文字里。于此，母語教育有獨(dú)當(dāng)之任。我們的語文教學(xué)，要在開拓中傳承。讓我們活潑潑地把好東西交到活潑潑的孩子手里，讓孩子們歡歡喜喜地學(xué)語文、愛語文吧！