本書(shū)中，作者詳細(xì)論述了肝脾論學(xué)術(shù)思想的形成及戰(zhàn)略思想，并在各論以“肝病”和“膽病”兩部分入手，詳細(xì)介紹了各個(gè)病種的診治驗(yàn)案、診療體會(huì)等�！霸\療體會(huì)”又包括了中醫(yī)古典文獻(xiàn)對(duì)本病的相關(guān)論述、中醫(yī)病因病機(jī)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)本病的認(rèn)識(shí)、治療特色、預(yù)后與調(diào)護(hù)等。

筆者在醫(yī)療、科研、教學(xué)第一線(xiàn)工作近40年，主要從事中西醫(yī)結(jié)合治療消化系統(tǒng)疾病、代謝疾病和內(nèi)科各種疑難雜病。臨床上一直以中醫(yī)“天人相應(yīng)，臟腑相關(guān)”的整體觀念為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以中醫(yī)辨證論治為主，運(yùn)用辨病與辨證相結(jié)合、共性與個(gè)性相結(jié)合、宏觀與微觀相結(jié)合的原理，中醫(yī)藥和現(xiàn)代理化檢測(cè)手段相結(jié)合的方法，堅(jiān)持科研與臨床結(jié)合，面對(duì)臨床病證的千變?nèi)f化，三因制宜，采用中西醫(yī)結(jié)合的方法治療疾病，醫(yī)療技術(shù)精湛，并在多年學(xué)習(xí)與臨證不間斷的過(guò)程中，形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
筆者認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為人們提供了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與追求更高生活水平的有利條件，與此同時(shí)，人們也承受著空前的競(jìng)爭(zhēng)與精神壓力�；驊嵟�郁悶，思慮憂(yōu)愁，情緒多變，沒(méi)有有效的排解途徑；或應(yīng)酬往來(lái)，以酒為漿；或追逐享樂(lè)，喜靜少動(dòng)，過(guò)食肥甘……凡此種種，日復(fù)一日，極易引起肝失疏泄，脾失健運(yùn)。而肝脾之病常�；ハ嘤绊懚�釀成肝脾不調(diào)之肝脾同病之疾。筆者認(rèn)為現(xiàn)代心腦血管疾病、消化系統(tǒng)疾病、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病、代謝疾病和營(yíng)養(yǎng)疾病、精神神經(jīng)系統(tǒng)疾病等常見(jiàn)病的發(fā)病率居高不下，究其病機(jī)之演變多與肝脾兩傷有關(guān)，通過(guò)精研古醫(yī)籍以及結(jié)合自己的臨證經(jīng)驗(yàn)，筆者提出了“肝脾論”，“肝脾論”正是從肝脾生理、病理相關(guān)及肝脾同
治的角度探討肝脾與臨床。臨床上筆者重視肝脾在機(jī)體的重要性，善以“肝脾論”為指導(dǎo)，從調(diào)肝理脾入手，肝脾同治，運(yùn)用于臨床疾病。筆者臨床雖重視肝脾不調(diào)，但證治卻十分靈活，以肝失疏泄、脾失健運(yùn)為多見(jiàn)，但治療絕不局限于瀉肝、補(bǔ)脾。筆者強(qiáng)調(diào)肝脾相關(guān)理論在疾病的預(yù)防和治療方面起著重要作用，從古至今，歷代醫(yī)家在理論和實(shí)踐中都非常重視肝脾，肝脾相關(guān)理論是中醫(yī)臟腑理論的一個(gè)重要組成部分，并被廣泛地運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。