作者深耕于土豆這一平凡而質(zhì)樸的農(nóng)作物,通過(guò)土豆六藝——農(nóng)藝、工藝、食藝、演藝、游藝、文藝,多維度地創(chuàng)造體驗(yàn)美學(xué)經(jīng)濟(jì),破解土豆在廣大消費(fèi)者心中的文化密碼,倡導(dǎo)將土豆發(fā)展成大眾重要而廣泛的食物,伴隨中國(guó)鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展發(fā)展不斷前行。本書(shū)即是對(duì)作者創(chuàng)意土豆產(chǎn)業(yè)踐行的記錄,也是對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)美學(xué)一次深度探險(xiǎn)。
序一
普通栽培馬鈴薯是茄科茄屬中能形成地下塊莖的一年生草本植物,學(xué)名Solanum tuberosum L.,在全世界別名繁多。原產(chǎn)于秘魯和玻利維亞交界的安第斯山脈高原地區(qū),那個(gè)神秘的、湛藍(lán)的“的的喀喀”——印第安人的圣湖周邊。約萬(wàn)年前被古代印第安人馴化和種植,四百年前被帶到歐洲直至妙曼的身姿搖曳在地球的每個(gè)角落,成為今天世界第四大糧食作物,也成為傳奇的美食。有人說(shuō)它創(chuàng)造了歷史,影響了人類的文明進(jìn)程。
在我國(guó)馬鈴薯是糧、菜和加工兼用型作物,我國(guó)是世界上馬鈴薯最大的生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó),常年栽培面積8700萬(wàn)畝,總產(chǎn)1億噸以上,分別占全球的30%和28%。馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)促進(jìn)我國(guó)種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,支撐綠色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展,滿足國(guó)人健康營(yíng)養(yǎng)食物需求,發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)和減少貧困人口等具有其他作物不可替代的作用。隨著馬鈴薯產(chǎn)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如何能實(shí)現(xiàn)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)是我們面臨的新課題。
馬鈴薯的產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng),馬鈴薯的營(yíng)養(yǎng)全、故事多、文化美。作者馬達(dá)飛先生原本非馬鈴薯人,他于2015年11月創(chuàng)辦了藝薯家餐飲投資公司,以研究馬鈴薯產(chǎn)業(yè)文化和馬鈴薯美學(xué)的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐派自喻,本書(shū)洋洋灑灑地描述了馬鈴薯的前生今世,但其實(shí)最終目的是為了推動(dòng)馬鈴薯的消費(fèi)、助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展,建立起具有中國(guó)特色的馬鈴薯文化和馬鈴薯美學(xué)。如此,此書(shū)真的值得一讀,相信中國(guó)的馬鈴薯文化和馬鈴薯美學(xué)會(huì)建立并完美的。
金黎平
2018年10月20日于北京
序二
達(dá)飛是北大02級(jí)美學(xué)專業(yè)文化藝術(shù)管理研究生班的學(xué)生,也一直努力堅(jiān)持做文化產(chǎn)業(yè)的踐行者。近年來(lái)在國(guó)家馬鈴薯主糧化戰(zhàn)略的感召下,致力于發(fā)展馬鈴薯的“產(chǎn)業(yè)文化”,同時(shí)也力圖把馬鈴薯作為文化符號(hào)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化探索。用了大約九年的時(shí)間,他的土豆探索也算有所斬獲。
產(chǎn)業(yè)文化化,是運(yùn)作經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新理念與新方法。它包括兩個(gè)部分。一方面,它是以文化產(chǎn)業(yè)的方法來(lái)促進(jìn)文化元素和文化藝術(shù)創(chuàng)意的跨界應(yīng)用,其中的一個(gè)具體領(lǐng)域也可以稱為文化產(chǎn)業(yè)的跨界化轉(zhuǎn)型,可以促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特別是制造業(yè)提高附加價(jià)值;另一方面,則是以文化和創(chuàng)意的要素來(lái)改造和提升某個(gè)行業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)并走向高端產(chǎn)業(yè)。
文化產(chǎn)業(yè)化指的是新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)文化要素的作用,那么,這在理念上就要告別“文化搭臺(tái)”的傳統(tǒng)觀念,因?yàn)樗鼉H僅是把文化作為一種外在的形式,而不是作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,或者內(nèi)生發(fā)展的動(dòng)力。只有這種理念的轉(zhuǎn)變才能帶來(lái)真正的文化提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值的飛躍。馬鈴薯具有廣泛認(rèn)知的“親和”符號(hào)屬性,具有打造文化超級(jí)IP的潛質(zhì)。
作為價(jià)值萬(wàn)億大宗農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè),馬鈴薯在中國(guó)日趨受到百姓關(guān)注并逐漸應(yīng)用廣泛?梢哉f(shuō),從文化認(rèn)知價(jià)值來(lái)說(shuō),中國(guó)馬鈴薯距離世界還有很大的差距,這里面需要一群人堅(jiān)持不懈的努力。作為引進(jìn)物種的馬鈴薯和中國(guó)文化有機(jī)結(jié)合,走入千家萬(wàn)戶的主糧餐桌,引領(lǐng)第三次膳食革命,有挑戰(zhàn),更有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
科技賦能,文化賦魂。希望本書(shū)能夠成為達(dá)飛一個(gè)新的起點(diǎn),也希望他能夠在馬鈴薯的“文化產(chǎn)業(yè)化”與“產(chǎn)業(yè)文化化”相結(jié)合的道路上取得更好的成績(jī)。
陳少峰
北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)
目 錄
一、土豆的世界之旅\\ 2
二、土豆關(guān)系人類的未來(lái)\\ 6
三、世界吃貨的“食尚”狂歡\\ 20
四、土豆文化與精準(zhǔn)扶貧\\ 25
五、馬克思和梵高的土豆對(duì)話\\ 29
六、土豆聯(lián)合國(guó)\\ 33
一、土豆僅僅是用來(lái)吃的嗎\\ 44
二、土豆與鄉(xiāng)村振興\\ 47推薦中國(guó)土豆消費(fèi)魅力城市\(zhòng)\ 66
一、餐飲小吃類\\ 74
二、食品類\\ 78
三、綜合類\\ 79
四、文創(chuàng)類\\ 80
五、日化類\\ 81
六、影視類\\ 81
七、游戲類\\ 82
一、創(chuàng)業(yè)的初心——采訪實(shí)錄\\ 84
二、土豆詩(shī)賦\\ 93
三、土豆里生長(zhǎng)出來(lái)的美學(xué)經(jīng)濟(jì)\\96