本書多角度地展示了十九世紀(jì)后期歐洲的社會畫卷,追憶了一戰(zhàn)前老歐洲最后的和平與繁榮,通過對伏爾泰、腓特烈二世、拿破侖三世、俾斯麥、威廉二世、弗蘭茨·約瑟夫皇帝、弗洛伊德、普魯斯特等人物性格、命運、事業(yè)的細(xì)致梳理和精到分析,作者對這一時段的歷史進行了極富新意的解讀,一個個被湮沒的歷史細(xì)節(jié)被呈現(xiàn)出來。書中,哈布斯堡大君主國超yue民族與人性狹隘的高貴理想,維也納優(yōu)雅懶散的風(fēng)氣,上流社會耽于享樂而絕望的情緒;普魯士帝國崛起于鐵與血卻成為遺響的黯然命運;羅曼諾夫王朝搖擺于東西方之間的彷徨;以及諸多政治人物在十九世紀(jì)的最后謝幕,距離今天的我們雖然遙遠(yuǎn),卻猶如天鵝絕響,具有激蕩心靈的沖擊力。閱讀本書,我們未必能得到關(guān)于人生與世界的具體答案與知識,卻仿佛經(jīng)歷了一次異常充實的古典之旅,體會當(dāng)今社會早已消逝的理想與文明。
細(xì)致剖析啟蒙時代段子手的生存之道
馬克思為什么留大胡子?弗洛伊德為何要寫《夢的解析》?如何閱讀巴爾扎克的《人間喜劇》?
深入近代歐洲歷史的肌理,發(fā)掘無數(shù)鮮為人知的細(xì)節(jié)
融文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)于一書,再現(xiàn)一個理想中的“美好年代”
本書是一部關(guān)于19世紀(jì)后期歐洲精英群體的生活史、心靈史,也可以說是一部寬泛意義上的“美好年代”剪影集。
美好年代(La Belle époque),指的是1870年至1914年一戰(zhàn)爆發(fā)前的這一歷史時段。在這一時期,整個歐洲普遍享受著和平與繁榮。在寬容與樂觀的氛圍下,科學(xué)進步、文化昌盛,文學(xué)、音樂、繪畫、建筑等各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展,大型公共建設(shè)方興未艾,城市生活越來越富足舒適。套用國人熟悉的一個名詞,可以說,這一時期是歐洲文明的“盛世”。一大群才華卓異的政治家、藝術(shù)家、社會名流活躍在這個時代,他們性格各異、立場各異、觀點各異,而同樣風(fēng)雅和有趣。他們是歐洲政治文明、文學(xué)藝術(shù)的深厚土壤中綻放出的花朵,在某種程度上,他們奠定了我們對于19世紀(jì)文明和信仰的理解。
本書是一次吸引今人感知那個逝去時代的寫作嘗試。書中聚焦一個個鮮活的歷史人物,刻畫一個個饒有趣味的歷史瞬間,搭建起一個古今對話的平臺,帶領(lǐng)讀者追尋這個時代種種被歷史學(xué)者湮沒的細(xì)節(jié),重溫古典時代政治、文學(xué)、藝術(shù)背后恣意盎然的人文精神與理想主義,讓被現(xiàn)代性所摧毀的優(yōu)雅、精美的趣味重新在作者的書寫中煥發(fā)光彩。
高林,曾用筆名高凌、克羅采和春天。青年學(xué)者,擁有五只貓和一個公眾號“青年維也納”(young Vienna)。近年在《經(jīng)濟觀察報》、《南風(fēng)窗》、《國家人文歷史》、《看世界》、“澎湃新聞”、“網(wǎng)易歷史”“大象公會”等媒體發(fā)表論文、隨筆、書評數(shù)十篇,獲頒2017年《經(jīng)濟觀察報》年度致敬書評人獎。
自序 睡神、夢神與你我
第一章 舊制度下
一 啟蒙時代的風(fēng)尚
二 網(wǎng)紅伏爾泰和學(xué)者阿魯埃
三 啟蒙皇帝——約瑟夫二世
四 明星老弗里茨
附 假如瑪利亞·特蕾莎嫁給了腓特烈二世
第二章 革命與復(fù)辟
五 諸神謝幕,我們登場
六 進擊的反革命——梅特涅
七 孤獨的段子手——瘸子塔列朗
八 浪漫主義和保王黨
九 馬克思的社會地位坐標(biāo)小考
附 胡子的政治立場
十 《人間喜劇》的時代
附 《人間喜劇》的正確打開方式
第三章 帝國的時代
十一 拿破侖三世和波拿巴主義
十二 鐵血之外的俾斯麥
十三 普魯士與德意志帝國
附 德意志何所在?
十四 最后的德皇威廉二世
附 假如德皇是俄皇:俄羅斯之心沙皇瓦西里·費奧多羅維奇
第四章 王朝的時運
十五 哈布斯堡人七百年
十六 吾皇弗蘭茨·約瑟夫和他的帝國
十七 半途而廢的聯(lián)邦制——二元君主國的誕生
附 奧匈帝國的語言
十八 奧地利三頭政治溯源
十九 環(huán)城大道:帝國歷史的博物館
二十 遠(yuǎn)方的沙皇
附 假如俄皇是德皇:皇帝尼古拉一世
第五章 美好年代
二十一 生活在美好年代
二十二 華麗的退場——世紀(jì)末的貴族幻夢
二十三 弗洛伊德:一代人的怕與愛
二十四 普魯斯特的黃昏
二十五 我們的和他們的1913