前 言

這本《漢藏語名詞性結(jié)構(gòu)的對比研究》在生成語法的理論框架下，探討名詞性結(jié)構(gòu)的句法和語義問題。從語料涵蓋的范圍來看，本書涉及漢語普通話、粵方言、吳方言、涼山彝語、臘羅彝語、景頗語、湘西苗語、乳源勉語等。

我一直認(rèn)為語言學(xué)家和建筑設(shè)計師具有很多相似之處。建筑設(shè)計師捕捉生活的靈感，通過計算演繹，最終設(shè)計出樓宇藍(lán)圖。語言學(xué)家感悟生活中語言的氣息，循此氣息，在精神世界構(gòu)筑理論大廈。樓宇的設(shè)計和理論的建構(gòu)不僅要講究美觀實用，還需經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨的考驗。宏偉的語言學(xué)理論猶如殿堂，想要登堂入室，在現(xiàn)代語言學(xué)各流派宛如迷宮般的深奧理論中覓得路徑，除了決心和毅力之外，還需要有好的領(lǐng)路人以及標(biāo)識清晰的地圖作為指引。

生成語法理論秉承唯理主義的語言哲學(xué)觀，通過形式化的方式，力求簡潔準(zhǔn)確地闡釋人類語言的生成機制。生成語法理論認(rèn)為每個人的大腦中天生有一套普遍語法，具體表現(xiàn)為全世界所有語言都必須遵守的普遍原則，這些原則是天生的，不用靠后天學(xué)習(xí)。人類7000多種不同的語言都遵守這些普遍原則。生成語法研究的終極目標(biāo)之一就是要完全破解這些普遍語法原則。每個人出生的時候，大腦里除了有這些普遍原則之外，還有許多尚未賦值的參數(shù)。兒童語言習(xí)得過程就是參數(shù)設(shè)置過程。給這些參數(shù)賦值之后，每種語言便呈現(xiàn)出各自不同的具體面貌，例如，英語和漢語之所以是兩種不同的語言，就是因為它們具有兩套不同的參數(shù)設(shè)置。這些參數(shù)涉及到語言的方方面面。生成語法研究的另一個終極目標(biāo)就是弄清楚兒童需要設(shè)置多少個參數(shù)值才能完全掌握一種語言。這兩個終極目標(biāo)實現(xiàn)之時，我們就可以讓機器具有和人類一樣的語言能力了。要實現(xiàn)生成語法的這兩大終極目標(biāo)，有多種不同的方法，語言比較就是其中之一。在語言比較的過程中，我們可以從語言的共性中逐步領(lǐng)悟到普遍原則的存在，從不同語言的特點中慢慢摸索出語言間的參數(shù)差異。

中國是漢藏語的故鄉(xiāng)，語言資源極其豐富，除漢語普通話之外，還有各地漢語方言和不同民族所使用的民族語。不同的民族往往使用不同的方式來認(rèn)知世界。每種語言都可看成是人們認(rèn)識世界的一種獨特的方式，是文化多樣性的表現(xiàn)。在生成語法“原則與參數(shù)”理論視野下，對漢藏語不同語言進(jìn)行比較研究，不僅能揭示不同語言的特點，也能窺探到隱藏在人類語言深層的普遍原則。

中國有不少民族語言學(xué)研究者，特別是研究生，對生成語法理論有興趣，在修讀了相關(guān)課程后，都希望能把學(xué)到的生成語法理論運用到民族語的分析中去。這本書是我在這方面的一個嘗試。這本書不是一本生成語法的入門教材，不過，為了方便讀者的閱讀，我會在相應(yīng)章節(jié)中簡單介紹本書中所使用到的生成語法理論。本書是一本在生成語法框架下的漢藏語語法研究專著，詳細(xì)梳理了名詞性結(jié)構(gòu)研究中的許多核心問題的來龍去脈，對理論框架進(jìn)行了介紹，對重點文獻(xiàn)進(jìn)行了評述，對核心觀點進(jìn)行了辨析。

本書的具體內(nèi)容分為兩大部分，第一部分探討名詞性結(jié)構(gòu)的語義，第二部分探討名詞性結(jié)構(gòu)的句法表現(xiàn)。具體而言，本書第二章討論的是名詞性結(jié)構(gòu)的語義。充當(dāng)論元的名詞性結(jié)構(gòu)必須具有指涉意義。名詞性結(jié)構(gòu)的指涉意義包括定指、不定指和類指，不定指又分為特指和非特指。漢藏語諸語言往往缺乏冠詞系統(tǒng)，其名詞性結(jié)構(gòu)，尤其是光桿名詞的指涉意義需依靠具體的話語語境而定，情況較為復(fù)雜。本章詳細(xì)介紹名詞性結(jié)構(gòu)的語義分析，從英漢對比的角度，剖析定指、不定指和類指等核心語義概念，并以漢語為例，對光桿名詞和數(shù)量結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)的語義分析。第三章討論的是簡單名詞性結(jié)構(gòu)的內(nèi)部構(gòu)成。簡單名詞性結(jié)構(gòu)由名詞、數(shù)詞、量詞、指示詞、定指標(biāo)記等成分構(gòu)成，這些成分在景頗語、涼山彝語、臘羅彝語、湘西苗語和乳源勉語中呈現(xiàn)出不同的組合方式。第四章討論的是復(fù)雜名詞性結(jié)構(gòu)的內(nèi)部構(gòu)成。核心觀點是漢藏語系大部分語言中的關(guān)系結(jié)構(gòu)本質(zhì)上都是名物化結(jié)構(gòu)。名物化標(biāo)記附著在關(guān)系從句上，形成具有指涉意義的名物化結(jié)構(gòu)。

雖然本書既不是對單一語言進(jìn)行的參考語法式的全面考察，也不是針對上百種語言進(jìn)行的類型學(xué)考察，但本書嘗試在內(nèi)容的深度上和語料的廣度上作最大限度的突破。從內(nèi)容上看，本書詳細(xì)考察了漢語普通話、粵方言、吳方言、景頗語、涼山彝語、臘羅彝語、湘西苗語、乳源勉語中的名詞性結(jié)構(gòu)。這些語言分屬漢藏語系漢語族、藏緬語族、苗瑤語族。選取幾種有代表性的語言進(jìn)行深入研究，既可以讓我們看到語言間的差異，也能讓我們避免把陌生語言中一些不相關(guān)的結(jié)構(gòu)放在一起進(jìn)行比較的危險。至于這樣的嘗試是否行得通，還希望讀者不吝批評指教。