“出土文獻(xiàn)”是與“傳世文獻(xiàn)”相對(duì)的概念，包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字、簡(jiǎn)牘帛書等。出土文獻(xiàn)的整理研究始于漢代，至今已有兩千多年的歷史了。
　　在這兩千多年裹，出土文獻(xiàn)層見疊出，研究工作不斷走向深入。孔壁中經(jīng)、汲冢竹書、商周金文、殷墟甲骨……每一次重大的發(fā)現(xiàn)，都不同程度地影響到那個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)生態(tài)。
　　1925年，清華研究院的王國(guó)維先生在《古史新證》中首倡“二重證據(jù)法”，他說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實(shí)錄，即百家不雅馴之言，亦不無表示一面之事實(shí)。此二重證據(jù)法，惟在今日始得為之�！彼�所謂的“紙上之材料”即傳世文獻(xiàn)，“地下之材料”就是出土文獻(xiàn)。通過出土文獻(xiàn)來印證補(bǔ)正傳世文獻(xiàn)，開辟研究中國(guó)古史的新途徑，是王國(guó)維“二重證據(jù)法”的真諦。“二重證據(jù)法”是研究方法上的一次重大革新，對(duì)近代學(xué)術(shù)的影響至為深遠(yuǎn)。
　　2008年7月，清華大學(xué)從境外搶救人藏了一批戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹簡(jiǎn)，總數(shù)約2500枚，其中有多種經(jīng)、史典籍，非常珍貴，其重要性堪與孔壁中經(jīng)、汲冢竹書相媲美。9月，清華大學(xué)成立了出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心。中心的定位是：通過開展自然科學(xué)與人文科學(xué)的交叉性和合作性研究，深入探討出土文獻(xiàn)的保護(hù)、整理、研究的前沿課題，把中心建設(shè)成為具有世界領(lǐng)先水準(zhǔn)的出土文獻(xiàn)研究和保護(hù)中心。當(dāng)前，中心的主要工作是對(duì)清華簡(jiǎn)進(jìn)行保護(hù)、整理與研究，同時(shí)開展其他出土文獻(xiàn)的保護(hù)和研究工作。中心自成立以來，已經(jīng)取得了一系列成果，特別是在清華簡(jiǎn)的保護(hù)、整理和研究方面所做的工作受到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定和學(xué)術(shù)界及社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注。
　　2011年4月，在清華百年校慶前夕，中心領(lǐng)銜申報(bào)的“出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究中心”獲批為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。
　　2012年5月，為回應(yīng)教育部2011計(jì)劃，中心聯(lián)合國(guó)內(nèi)11家兄弟單位組織籌建“出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心”，2013年1月5日，正式揭牌成立。
　　在短短的五年內(nèi)，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心經(jīng)歷了跨越式的發(fā)展，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持和同人的集體努力下，做出了一些工作成果，然而不足之處仍然是明顯的。我們的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)都很有限，面對(duì)任務(wù)的要求，時(shí)時(shí)感到自己存在的缺憾。我們深切期待著各方面的幫助和指教。
　　不管中心如何發(fā)展，我們始終圍繞著“出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明”這個(gè)主旋律。
　　為了集中展示近年來出土文獻(xiàn)研究的最新成果，推進(jìn)出土文獻(xiàn)的研究工作，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編輯了這套“出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究叢書”。叢書將先推出20種，作者包括中心和其他單位人員，都是活躍于一綫的中青年學(xué)者，所涉及的出土文獻(xiàn)時(shí)間跨度很大，所涉及的學(xué)科領(lǐng)域相當(dāng)寬廣，都有自己獨(dú)到的見解，在一定程度上能夠反映當(dāng)今出土文獻(xiàn)研究的主流面貌，相信廣大讀者能從中得到有益的啟示。
　　這套叢書的編輯，得到了各位作者的積極回應(yīng)，更有幸得到上海古籍出版社的大力支持，在此表示由衷的謝意。