中國(guó)傳統(tǒng)法律文化十二講——一場(chǎng)基于正義與秩序維度的考量
定 價(jià)：59 元
- 作者：袁瑜琤 著
- 出版時(shí)間：2020/10/1
- ISBN：9787301315750
- 出 版 社：北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類：D909.2
- 頁(yè)碼：424
- 紙張：雅致紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：32開(kāi)
本書(shū)系一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的講義，共分為四編十二講，從四個(gè)層面展現(xiàn)了作者對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的思考。本書(shū)特色體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是盡量拓展傳統(tǒng)法律文化研究的視野，在學(xué)界既定的“制度史”與“思想史”之外，另作一種橫截面式的文化剖析。其二是盡力以今日法學(xué)的“正義”與“秩序”等概念，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化做出法理學(xué)意義上的解讀；換句話說(shuō)，這是一場(chǎng)貫通中國(guó)法律史學(xué)與法理學(xué)的努力，以期真正把“以史為鑒”“文化自信”的道理落在中國(guó)當(dāng)下法學(xué)與法治建設(shè)的實(shí)處。
本書(shū)在學(xué)界既定的“制度史”與“思想史”之外，另作一種橫截面式的文化剖析，圍繞今日法學(xué)的“正義”與“秩序”等概念，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化做出法理學(xué)意義上的解讀，用通俗易懂的語(yǔ)言向讀者展示了我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的精髓。
袁瑜琤，法學(xué)博士，任教于煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院。著有《訟師文化解讀：一種法律工具主義的樣本》（2011年）、《走在拐角：我的臺(tái)北紀(jì)行》（2014年）；譯著有《法律與革命（第二卷）》（合譯，2008年）、《論英格蘭的法律和政制》（2008年）等。
導(dǎo)論 傳統(tǒng)法律文化的當(dāng)代解讀意義
第一編 禮儀之邦
第一講 家——我們的起點(diǎn)和歸宿
第二講 禮之用，和為貴——作為傳統(tǒng)的正義追求
第三講 禮崩樂(lè)壞——一個(gè)困擾我們幾千年的難題
第二編 思想源流與交匯
第四講 儒家的法律思想——以《論語(yǔ)》和《孟子》為中心的解讀
第五講 法家的法律思想——以《韓非子》為中心的解讀
第六講 雜糅流俗與正本清源——從荀子、董仲舒到黃宗羲
第三編 制度傳統(tǒng)與實(shí)踐
第七講 典章源流——以《唐律疏議》為高峰的發(fā)展歷程
第八講 循吏與訟師——傳統(tǒng)法律工具主義情勢(shì)中的對(duì)壘
第九講 天高皇帝遠(yuǎn)——鄉(xiāng)土社會(huì)的自治與契約文化
第四編 激變與文化清源
第十講 憲法秩序——一個(gè)期于移風(fēng)易俗的政治學(xué)說(shuō)與嘗試
第十一講 六法如何體統(tǒng)——兼論大變局背景下的“權(quán)利”話語(yǔ)問(wèn)題
第十二講 中道而行——法律人，認(rèn)真打量這世間的道理
寫(xiě)在最后的話 日光之下，并無(wú)新事
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