南宋末年周密的《絕妙好詞》是一部在詞學(xué)史上有著重要意義的詞選,其編選內(nèi)容和形式有三點值得注意::第一《絕妙好詞》“純乎南宋之總集”, 選詞范圍限于南宋,始自張孝祥,終于仇遠,是一部斷代詞選,就周密的選編意圖來說,是為了整理和保存一代故國文獻,但對于后世來說則是了解南宋詞的范本。第二《絕妙好詞》 又是一部體現(xiàn)了流派意識的詞選。民國初年的詞學(xué)家陳匪石說:“周氏在宋末,與夢窗、碧山、玉田諸人皆以凄婉綿麗為主,成一大派別,此書即宗風(fēng)所在,不合者不錄。”《絕妙好詞》匯集了風(fēng)格相近、旨趣相類的詞作,因而使此選具有流派之選的性質(zhì)。第三《絕妙好詞》 還是一部具有鮮明的審美主旨的詞選,其審美主旨即倡格調(diào)雅正,尚協(xié)律合譜。 《絕妙好詞》在清代曾產(chǎn)生巨大的影響,浙西詞派將它作為典范,朱彝尊、厲鶚對《絕妙好詞»》都有高度評價,認為此書對清詞的中興產(chǎn)生了推動用。總體來看,《絕妙好詞》是南宋 “雅詞” 的代表性選本。“南宋序詞” 在詞學(xué)史上是一個特殊的范疇,與 “北宋詞” 相對相成,清末詞學(xué)家陳廷焯說:“北宋詞《詩》中之《風(fēng)》也,南宋詞《詩》中之《雅》也??”《絕妙好詞》所收之南宋詞,頗合文人雅士的口味,但從更廣泛的受眾來看,不免有難以深解甚至隔膜之處,因而,有必要對 «絕妙好詞» 的詞作進行譯釋,不僅要疏通文意,也要通曉意蘊,這部 《絕妙好詞》的注譯本正是這個指導(dǎo)思想的最好體現(xiàn)。
宋詞是我國古代文化長廊中一朵璀璨的奇葩,南宋周密選編的《絕妙好詞》為這朵奇葩增添了瑰麗的色彩和芳香。流傳于世的宋代詞作有多少呢?唐圭璋先生1940年編著的《全宋詞》中,共收有宋代詞人1330余家,作品近20000首。目前在我國,不管身屬何種階層,身居于何方,沒聽過幾句宋詞的人實屬稀少,眼下即使從上幼兒園的孩子們口中,你也很容易聽到幾首宋詞的朗誦。那么宋代距今已經(jīng)一千余年了,這些膾炙人口的宋代詞作如何能被今人所知曉呢?唐圭璋先生又是從哪里收集到如此眾多的宋代詞作呢?很明顯的道理,唐人無法收集宋代的作品,元、明、清代的文人寫不出宋代的詞。這要靠宋人去寫,去評比、選擇、匯編,并把它傳下來。除個人作品流傳于世外,宋代人編選輯錄的宋詞選本對這一珍貴、燦爛的中國文化形式的傳承功不可沒。宋人選編宋詞的輯本流傳至今影響比較大的有五部:南宋曾慥選編的《樂府雅詞》(1155)、黃昇選編的《花庵詞選》(1249)、趙聞禮選編的《陽春白雪》(1249)、何士信選編的《草堂詩余》(《四庫全書總目題要》認為《草堂詩余》應(yīng)是宋末書坊編印的,時間應(yīng)在1195~1200宋慶元年間)以及周密選編的《絕妙好詞》(宋末元初)。這五部輯本擇詞標(biāo)準(zhǔn)不一,各有所長,匯集了宋代各種流派詞人的作品,而以《絕妙好詞》選詞最為精粹,不僅對宋詞的傳承發(fā)展影響很大,鑒賞價值也較高!督^妙好詞》具有三個宋代其他四部輯本無法相比的優(yōu)勢:專業(yè)優(yōu)勢、時間優(yōu)勢和對后代詞學(xué)的藝術(shù)影響力。首先,宋人選宋詞的五個輯本的選編人中,唯《絕妙好詞》的選編者周密的詞創(chuàng)作最多,不僅在同時期詞人中的名聲最大,對音律、詞學(xué)方面的造詣也比其他幾個輯本選編人要深。周密(1232~約1298),出身官宦世家,書香門第,宋末長期客居于臨安。德祐年間做過婺州義烏縣令,宋亡后隱居,抱節(jié)不仕。他工詩詞、擅書畫,早年曾從南宋音樂家、詞家楊纘學(xué)習(xí)。后與張樞等結(jié)盟西湖吟社,定期集會、傳觴賦詠,喜與名士及詞壇耆宿交游。他是宋末三大詞人之一,與王沂孫、張炎齊名。他的詞遠承周邦彥,近襲姜夔、吳文英,精美清麗、格律謹嚴。宋亡前多應(yīng)答之作,以風(fēng)雅閑情、湖山勝景為主要題材;宋亡后作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)方面均有明顯提高,多詠嘆國破家亡的傷痛與悲惋,詞風(fēng)凄咽蒼涼。周密的著述極多,詩集有《蠟屐集》、《弁陽詩集》、《草窗韻語》,野史筆記有《齊東野語》、《癸辛雜識》、《浩然齋雅談》、《武林舊事》等,詞集有《洲漁笛譜》(又名《草窗詞》),存詞一百五十多首。作為宋末一派詞人的旗手,專業(yè)方面的優(yōu)勢自然會體現(xiàn)在其選編詞集的質(zhì)量上。其次,《絕妙好詞》在宋人選編宋詞的幾個輯本中問世最晚,所選全是南宋諸詞人的作品,是我國古代詞選中最早的一個斷代詞選本。《絕妙好詞》選取詞作時宋代已經(jīng)消亡,時間上的優(yōu)勢讓周密能在充分借鑒前人的經(jīng)驗中去俯瞰、審視整個宋代詞作狀況,而后去選取作品,許多名不見史傳的宋末詞人的作品賴此傳之于世。晚清況周頤為此評價:“弁陽翁《絕妙好詞》泰半同時儕輩之作,往往以詞存人!薄督^妙好詞》中雖少有北宋的作品,但南宋時期本是宋詞集大成的階段。選作中不少作者屬于“南渡詞人”,本身就經(jīng)歷了北宋、南宋間的跨越,且南宋、北宋時間上緊密銜接,北宋詞人各個流派的風(fēng)格自然延續(xù)至南宋,并在此階段繁衍、成熟。因此,問世于元初的《絕妙好詞》最有條件完整地體現(xiàn)宋詞的藝術(shù)特征?梢哉f《絕妙好詞》是宋人對宋詞的評價衡量體系的終結(jié)者,它為宋詞畫上了一個時代的句號。再次,《絕妙好詞》與宋代其他四個輯本相比對后代詞學(xué)發(fā)展影響力最大。它主要表現(xiàn)在以下幾個方面:促進了后人對宋詞風(fēng)格類別的劃分,昭示了宋朝一派詞人的審美觀念,推動了清代詞的中興!督^妙好詞》問世前沒有一個人像周密這樣嚴格按照一定的風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)去選取作品。其風(fēng)格上只錄其清麗婉約、優(yōu)美精巧的,與此不相符的一概不錄。這固然與周密本人的詞學(xué)觀念和流派傾向有很大關(guān)系,但也是詞發(fā)展至南宋末期文人崇雅風(fēng)尚的一種客觀體現(xiàn)。后人從風(fēng)格上將詞明確地分為婉約、豪放兩大類別,在很大程度上受到了《絕妙好詞》的影響,可以說周密的選詞為宋詞風(fēng)格流派的劃分立下了一個實物標(biāo)桿。周密選編《絕妙好詞》非常偏重格律形式,注重詞的結(jié)構(gòu)嚴謹和字句的規(guī)整和發(fā)音!督^妙好詞》選作中反映的審美標(biāo)準(zhǔn),為南宋婉約詞打造出了一個規(guī)范的框架。南宋以前,詞已經(jīng)經(jīng)歷了一個非常漫長的發(fā)展過程。隋唐流傳于民間的“歌者雜用胡夷里巷之曲”的曲子詞和教坊曲尚不能稱作一種正式的文體,自然無法誕生出成熟的詞學(xué)觀。入宋后,晏殊、張先、歐陽修等一批文人承襲五代“花間”余緒,將詞引入了文學(xué)范疇;柳永、蘇軾、秦觀、賀鑄等文人先后的創(chuàng)作使宋詞出現(xiàn)了多種藝術(shù)風(fēng)格;周邦彥可被視為北宋詞作的集大成者,至此宋詞才基本深化成熟。但北宋雖是宋詞發(fā)展的重要時期,詞學(xué)理論專著卻甚少,甚至沒有一個有影響力的選輯本流傳后世,可為后人參考借鑒。南宋是宋詞百花齊放的時期,辛棄疾、張孝祥、陸游、姜夔、吳文英、張炎等大批詞人的創(chuàng)作將宋詞推于一個最鼎盛的時期。由于詞的藝術(shù)風(fēng)格逐漸成熟,此階段有關(guān)詞學(xué)理論的研究者多了起來,如姜夔、吳文英、張炎等,他們研究詞的規(guī)律和風(fēng)格,對應(yīng)該如何寫詞表達了自己的看法和主張。周密正是在吸收這些詞人的觀點上,用選詞的具體做法來表達一種詞學(xué)觀,宣揚寫詞的規(guī)范和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),并以此影響了后代詞學(xué)發(fā)展的趨向。而宋代其他四個輯本則沒有一個能如此鮮明地表達出一種藝術(shù)審美觀念。詞至元、明逐漸衰微,在清代又呈現(xiàn)出了中興的局面,而《絕妙好詞》在中興中扮演著極其重要的角色。提到清代詞的中興不能不提及引執(zhí)清代詞壇牛耳的浙西詞派。明代,《草堂詩余》一家獨盛,明代毛晉形容《草堂詩余》“凡歌欄酒榭,絲而竹之者,無不拊髀雀躍,乃至寒窗腐儒挑燈閑看,亦未嘗欠伸魚睨”的情景至清代后繼續(xù)漫延。浙西詞派創(chuàng)始者朱彝尊為革除詞壇積弊,開創(chuàng)新的詞風(fēng),對《草堂詩余》進行了激烈的抨擊,并推出元明時期一度佚失、后在清初現(xiàn)身的《絕妙好詞》為范本。他在《詞綜》中評價《草堂詩余》所收最下,而稱贊《絕妙好詞》句琢字練、清醇高雅。一時間興起了宗法南宋,以姜夔、張炎為榜樣,以《絕妙好詞》為樣本的風(fēng)尚。浙西派中期的代表人物厲鶚對《絕妙好詞》更是推崇備至,視其為“詞家之準(zhǔn)的”。據(jù)傳乾隆十三年(1748),厲鶚赴京謁選縣令途經(jīng)天津,寓居于查為仁的水西莊,在查家見到《絕妙好詞》選本后愛不釋手,遂改變行程不再赴京,留下與查氏一起箋注《絕妙好詞》,并使其廣傳于世。朱、厲偏愛《絕妙好詞》體現(xiàn)了浙西派的詞學(xué)理想,他們最終使《絕妙好詞》取代了《草堂詩余》在清初詞壇上的地位,影響、改變了康熙、雍正、乾隆三朝百年的詞風(fēng)傾向。陳匪石先生說:“清中葉前,以南宋為依本翻印者不止一家,幾于家弦戶誦,為治宋詞者入手之書,風(fēng)會所趨,直至清末。”以此可見《絕妙好詞》在清詞中興中的作用。當(dāng)然,以南宋婉約詞派代言者身份出現(xiàn)的《絕妙好詞》有其自身的弊端和局限性。過于注重音律辭藻之美,對現(xiàn)實生活反映較少。其中許多詞作只在鶯鶯燕燕的小圈子里打轉(zhuǎn),詠月惜花、登山臨水、懷人傷思,創(chuàng)作題材較為狹窄,內(nèi)容稍顯空泛。但它認為豪放詞忽視詞體本身藝術(shù)性,易流于粗糙、放率因而拒絕接納的做法也有其積極的一面。詞畢竟是一種文學(xué)藝術(shù),對其聲律格式的完美追求在一定程度上保證了“詞”的特有藝術(shù)魅力。且《絕妙好詞》一書中不少作品對親情、友情、戀情、離別之情等方面的情感經(jīng)驗、人性闡述和審美觀念都對現(xiàn)代人有很大的借鑒價值。更有一些詞作以較感人的形式表現(xiàn)出對祖國山河的熱愛和對民族氣節(jié)的稱頌,具有進步的思想意義!督^妙好詞》全書7卷,共收南宋詞人132家,詞作383首。作品按作者的時代先后順序分卷排列,始于張孝祥(1132),終于仇遠(1247),跨度一百余年。自卷一至卷四每卷起首者皆與下一卷相隔二三十年。卷五至卷七多為宋末臨安詞人群體,其中不少人為周密西湖吟社的同仁。卷中所選詞人作品十篇以上的有盧祖皋、姜夔、史達祖、吳文英、李彭老、李萊老和周密本人,都為南宋時期較有名氣的婉約派詞人。其中姜夔、吳文英最負盛名,張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊等豪放派詞人的作品亦有收錄,但皆取其婉雅清麗之作。今中州古籍出版社出于普及古代優(yōu)秀文化的目的,推出《絕妙好詞》注譯本。鑒于不少詞意境深遠,值得尋味意會之處頗多,且讀者欣賞理解的角度不盡相同,因此筆者采用了直譯和意譯相結(jié)合的方式,在考慮詞的主題和語言邏輯性的前提下,僅譯出其字面含義,若有較為晦澀難懂之處,則加以適度的潤色和補充,以方便讀者閱讀。在不影響理解的情況下,譯文也盡量采用了韻文形式,以體現(xiàn)宋詞的古雅。通過這本小書,倘若能對讀者欣賞詞作起到一些拋磚引玉的借鑒作用,就深感欣慰了!督^妙好詞》共收詞作383首,其中155首帶有標(biāo)題,228首只有詞牌無標(biāo)題?计洳粠(biāo)題的主要原因有三:一是周密選編時詞作就無標(biāo)題。二是流傳、轉(zhuǎn)抄過程中遺失。三是周密選編詞作和后代轉(zhuǎn)抄詞作時因各種原因舍棄了詞作標(biāo)題。我們整理時為方便讀者查找、閱讀,為無標(biāo)題詞作按照以下六個標(biāo)準(zhǔn)擬出了標(biāo)題:一、盡量尊重詞作原貌,查閱其他選本該詞作有標(biāo)題的予以恢復(fù)采用;二、原詞作有題序的從題序中提煉出標(biāo)題;三、仿照宋代詞人擬標(biāo)題習(xí)慣以詞作創(chuàng)作的事情、地名、對象為題;四、以詞作中名句為題;五、以詞作主題、寓意為題;六、仿照以詞作首句為題。
周密 (1232-1298),字公謹,號草窗,又號四水潛夫、弁陽老人。南宋詞人、文學(xué)家。祖籍濟南,流寓吳興(今浙江湖州)。擅長詩詞,作品典雅儂麗、格律嚴謹。一生著述較豐,有詩詞作品《草窗舊事》《絕妙好詞》,筆記體著作《武林舊事》《齊東野語》等流傳于世。