導(dǎo)言

人性進(jìn)化：生命史上最完美的劇本

什么是人性？自古希臘以來(lái)，哲學(xué)家一直對(duì)此問(wèn)題爭(zhēng)論不休，對(duì)這一問(wèn)題的探討跨越了時(shí)間、空間，同時(shí)也跨越了不同領(lǐng)域。它出現(xiàn)在柏拉圖的《理想國(guó)》，出現(xiàn)在諸葛亮的《出師表》，出現(xiàn)在拉斐爾的《西斯廷圣母》，出現(xiàn)在德彪西的《月光曲》，出現(xiàn)在亞當(dāng)·斯密的《道德情操 論》，出現(xiàn)在弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》，也出現(xiàn)在托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。本書(shū)并不準(zhǔn)備對(duì)何謂“人性”進(jìn)行嚴(yán)苛的定義，在我看來(lái)，《黑暗騎士》最后一幕就可以作為對(duì)“人性”最生動(dòng)的注解。

韋恩：你能以英雄之名死去，流芳百世，也可以存活于世，看著自己落入惡人之伍。我和丹特不同，我不是英雄。這些人可以是我殺的，我能做這種（壞）人。

戈登：不，不，你不可以這樣，你不是這種（壞）人。韋恩：我可以成為任何人——只要哥譚需要，我就可以。

戈登：他們（警察）會(huì)追捕你。

韋恩：你們（警察）要追捕我，要譴責(zé)我，這是必須要發(fā)生的事。因?yàn)橛行�時(shí)候，真相并不是最好的選擇，有些時(shí)候人們理應(yīng)得到比真相更多的東西，人們的信念應(yīng)得到回報(bào)。

詹姆士（戈登之子）：爸爸，為什么他要跑？ 戈登：因?yàn)槲覀儾坏貌蛔凡端��?/p>

詹姆士：他沒(méi)有做錯(cuò)什么。

戈登：因?yàn)樗�是哥譚市配得上的英雄，但不是我們此時(shí)所需要的。所以我們追捕他……他可以承受這些，因?yàn)樗�不是我們所謂的英雄，他是無(wú)聲的守望者，是時(shí)刻警惕的保護(hù)人，一個(gè)黑暗中的騎士。

以上出自電影《黑暗騎士》最后時(shí)刻蝙蝠俠韋恩、警長(zhǎng)戈登和戈登兒子詹姆士的一段對(duì)話。在電影的結(jié)局，哥譚市人民心目中的光明騎士（檢察官丹特）墮落成邪惡的雙面人，蝙蝠俠韋恩為了挽回人民對(duì)正義的信心，保護(hù)人民對(duì)公正的期望，選擇將雙面人的罪過(guò)全部攬到自己身上。戈登警長(zhǎng)知道真相，卻無(wú)法向公眾公開(kāi)，被迫下令通緝蝙蝠俠。在影片最后一幕，韋恩潛入無(wú)盡黑暗。

我們可以看到，韋恩能夠料想一旦哥譚市民知道“雙面人”丹特的真面目后會(huì)有什么反應(yīng)，他知道公眾信念崩塌的后果，并愿意為了哥譚市民——一群與自己并沒(méi)有任何血緣關(guān)系的人——做出犧牲，而這背后的動(dòng)機(jī)來(lái)自韋恩對(duì)哥譚市的愛(ài)與責(zé)任。戈登警長(zhǎng)則了解背負(fù)罵名會(huì)為蝙蝠俠帶來(lái)多大痛苦，但為了哥譚的未來(lái)，他也可以承受良心的拷問(wèn)，選擇隱匿真相。電影外的我們看到這個(gè)結(jié)局時(shí)無(wú)疑會(huì)對(duì)蝙蝠俠產(chǎn)生由衷的欽佩，但目睹英雄蒙冤，我們也會(huì)感到難過(guò)傷心。所有這一切情感與想法都是人類(lèi)所特有的，是我們有別于其他動(dòng)物的地方，是我們“人性”的體現(xiàn)。

在探索人性?shī)W秘的科學(xué)領(lǐng)域，“逆向工程”是一種重要的思維手段。在正向工程中，人們?cè)O(shè)計(jì)一臺(tái)機(jī)器完成一些工作；而在逆向工程中，人們想弄明白機(jī)器是如何被設(shè)計(jì)出來(lái)的。我的女兒還不到3 歲，但她已經(jīng)是一個(gè)熟練使用螺絲刀的高手了，當(dāng)她見(jiàn)到一個(gè)有趣的新玩意時(shí)，時(shí)常會(huì)拿螺絲刀把它拆開(kāi)，看看里面都有些什么奇妙的東西（不過(guò)大多數(shù)情況下重新組裝起來(lái)的工作都要交給我）。通過(guò)拆分，高明的工程師可以了解所有部件是如何組合在一起才可使一臺(tái)儀器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的。與之類(lèi)似，科學(xué)家也可以通過(guò)拆解人類(lèi)某種心理機(jī)制的微觀生理基礎(chǔ)、行為結(jié)果、跨文化一致性以及在環(huán)境刺激下展現(xiàn)出的特征，推測(cè)這種心理機(jī)制的由來(lái)與功能。

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