新世紀(jì)的女性，獨(dú)立、自信。然而，中國(guó)婦女自閨閣走向自主，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。在這千年的歲月中，不是沒有為女性不平的聲音，也不是沒有打破壁壘的嘗試。本書即集結(jié)了海內(nèi)外高�！爸袊�(guó)婦女史”課程“首講人”——鮑家麟教授關(guān)于中國(guó)古代婦女史研究，尤其是婦女思想史研究領(lǐng)域的成果，為我們展現(xiàn)了中國(guó)婦女“走出閨閣”過程中的多種嘗試。
本書主要涉及三方面研究：一為各時(shí)代的婦女思想研究；一為關(guān)于中國(guó)古代婦女生活與地位的探討；一為個(gè)案研究，如漢代皇后陰麗華、明末清初的江南才女徐燦，等等。通過幾個(gè)部分的結(jié)合，讀者可對(duì)中國(guó)古代婦女的多個(gè)方面有較為清晰的認(rèn)識(shí)。尤其，本書對(duì)于中國(guó)婦女地位、思想的轉(zhuǎn)變頗多關(guān)注。通過本書，讀者可對(duì)中國(guó)婦女“走出閨閣”歷程有更深刻的理解。
適讀人群 ：廣大讀者
☆作者為美國(guó)亞利桑那大學(xué)終身教授，為海內(nèi)外高校“中國(guó)婦女史”課程“首講人”
☆全書有概述性的研究，也有精彩的個(gè)案研究，從多個(gè)角度展現(xiàn)中國(guó)婦女“走出閨閣”過程中的多種嘗試
☆全書語言平實(shí)，視角多樣，可讀性強(qiáng)
前言
作為中國(guó)婦女史研究領(lǐng)域的一名早期耕耘者，從年輕到年邁，我見證了該領(lǐng)域由隱至顯的過程。伴隨著這份晚來的欣慰，我在此迎接《走出閨閣——中國(guó)婦女史研究》一書的問世。
承蒙上海中西書局編輯們不棄，愿將我多年前付梓的中國(guó)婦女史論文再付坊刻。唯恐災(zāi)梨禍棗，對(duì)此書所收小文的來歷不免要交代一下。
筆者嘗編著《中國(guó)婦女史論集》, 前后共八集，由臺(tái)灣牧童出版社和稻鄉(xiāng)出版社印行，于1979年至2008年間，陸續(xù)付梓。其中每集有筆者論文一至三篇。本書共選十二篇。
中國(guó)女性能夠名正言順地走出閨閣，從事各種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)，是兩三千年來未有之大變局。傳統(tǒng)中國(guó)用以規(guī)范女性的陽尊陰卑、男外女內(nèi)等思想，終于為男女平等思想所取代。本書中《陰陽學(xué)說與婦女地位》一文即對(duì)此作了一些探討。
開明學(xué)者如本書中說到的李汝珍、俞正燮，以及清末民初的革命家、教育家、立法人士和作家，都由思想入手，尋找男女平等的解決方案，為推進(jìn)兩性平等作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今日中國(guó)婦女能享有平等的教育機(jī)會(huì)以及平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，飲水思源，不能忘記他們百年來的努力。在掃除了男外女內(nèi)的嚴(yán)格分際之后，才能有男女兩性并駕齊驅(qū)的局面。
在傳統(tǒng)中國(guó)，婦女并非全是足不出戶的。農(nóng)村婦女不像士紳官宦家的婦女，也是經(jīng)常要在外忙碌生計(jì)的，如采茶和協(xié)助農(nóng)事。即使是士紳官宦家的婦女，也多有關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)者。筆者與博士生呂慧慈合寫的《婦人之仁與外事——宋代婦女和社會(huì)公共事業(yè)》，提出她們主持修治堤堰，蓄水灌溉，筑路造橋，掘井架亭，開辦義學(xué)，慈善救濟(jì)，貢獻(xiàn)良多。以此文為起點(diǎn)，呂慧慈撰寫了她的博士論文，介紹了婦女在復(fù)雜多元的宋代社會(huì)中所承擔(dān)的角色。
《明末清初的蘇州才女徐燦》一文，寫的是一位不情愿走出閨閣而又不得不走出閨閣的才女。徐燦追隨被放逐的丈夫，遠(yuǎn)行流徙到東北。她是李清照之后最杰出的女詞人之一，而她筆下的愁與怨皆是來自真實(shí)生活的體會(huì)。筆者曾參與了一些將中國(guó)女性詩(shī)詞譯成英文的工作，撰有徐燦的英文小傳，連同兩首譯為英文的《隴頭水》和《關(guān)山月》，均見于Irving Lo 與William Schultz 聯(lián)合編譯的Waiting for the Unicorn： Poems and Lyrics of Chinas Last Dynasty（美國(guó)印第安納大學(xué)出版社，1986年）。
徐燦為了丈夫納妾，大興“舊恩新寵，竟成拋撇”之嘆。筆者與昔日學(xué)生劉曉藝合寫的《娥英兩花并蒂開——明清文學(xué)作品中“雙美一夫”的婚姻模式》一文，即以通俗小說為材料，對(duì)歷史上的“平妻”現(xiàn)象進(jìn)行了一番探討。劉曉藝現(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)院教授。
《徐志摩的結(jié)婚和離婚》一文，曾由津守陽譯為日文，見于關(guān)西中國(guó)女性史研究會(huì)編著的《中國(guó)的家庭與婦女》一書，于2004年出版。此文的散文體初稿《沉默的共謀》，為筆者與劉曉藝合寫， 見于《萬象》二卷六期（2000年）。徐志摩的離婚妻子張幼儀曾遠(yuǎn)游歐洲，后來在上海開辦第一家西式時(shí)裝公司，并創(chuàng)設(shè)上海女子商業(yè)銀行，也是“走出閨閣”女性中的一例。
筆者祖籍江蘇吳縣（今蘇州），祖家鮑氏傳德堂。幼時(shí)隨父母赴臺(tái)灣，在臺(tái)北受教育。1961年于臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)后，前往美國(guó)進(jìn)修。1971年獲美國(guó)印第安納大學(xué) （Indiana University， Bloomington， Indiana）歷史學(xué)博士。筆者任臺(tái)灣大學(xué)歷史系副教授、教授多年，后又重返美國(guó)任教，獲亞利桑那大學(xué)（University of Arizona， Tucson， AZ）東亞系終身教授，現(xiàn)為該系榮休教授（Professor Emerita）。2003年，筆者榮獲美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)西部分會(huì)終身成就獎(jiǎng)。
筆者一生從事教學(xué)及研究工作。早在1975年，筆者已在臺(tái)灣大學(xué)講授“中國(guó)婦女史”課程，是海內(nèi)外高校中，講授“中國(guó)婦女史”的第一人。移席亞利桑那大學(xué)，復(fù)以英文講授這門課程，也頗受各族裔學(xué)生歡迎。
1975年，當(dāng)筆者擬在臺(tái)大首開“中國(guó)婦女史”課程的時(shí)候，系中有反對(duì)的聲浪。有同事認(rèn)為這個(gè)領(lǐng)域應(yīng)歸類為旁門左道。但到了1980年代，就有學(xué)者對(duì)我說：“你提倡的中國(guó)婦女史研究已經(jīng)成為顯學(xué)了�！边@真令人感慨萬千。
筆者最近的學(xué)術(shù)著作是《俠女愁城：秋瑾的生平與詩(shī)詞》，系與劉曉藝合撰，由南京大學(xué)出版社于2016年印行。這是筆者《中國(guó)婦女史論集》中《秋瑾與清末婦女運(yùn)動(dòng)》一文的延申。其他編著的書籍有《近代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史，1850—1911》（與陳三井、游鑒明、李繼鋒等合著，臺(tái)北：近代中國(guó)出版社﹐2000年）。又與張玉法、游鑒明等合撰《近代中國(guó)婦女史中文資料目錄》《婦女研究中文期刊聯(lián)合目錄》（臺(tái)北：臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所，1995年）。
上海中西書局的編輯伍珺涵和李碧妍為本書花費(fèi)心力，不僅作了文字審校的工作，并且查對(duì)引用的原始資料，筆者在此表示衷心的感謝。也請(qǐng)撥冗閱讀本書的學(xué)者朋友們不吝指教，是為至幸。
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