《馬克思共同體思想的哲學研究/光明社科文庫》的前四章擬在發(fā)展哲學的視域內對馬克思共同體思想予以考察,旨在發(fā)現(xiàn)、重估和激活其共同體理論本義與精神內核,并以以馬克思共同體思想的生成邏輯、發(fā)展邏輯與主體的價值關系來確定和理解每一個時代特定的共同體形式所反映的實踐理性、價值取向和“共同體”內涵!恶R克思共同體思想的哲學研究/光明社科文庫》的第五、六章重點分析人類社會進入全球化的時代,中國特色社會主義隱去了“歷史的終結”論的喧囂,以作為一種發(fā)展哲學視野的共產(chǎn)主義理想的現(xiàn)實而日益強盛,中華文明廣博的包容性映襯出當前資本主義自由觀的墮落。
徐寧,女,1976年3月,河南洛陽人。中共中央黨校哲學博士,F(xiàn)任洛陽師范學院馬克思主義學院講師,主要研究領域:發(fā)展哲學研究、馬克思主義中國化研究。近年來,主持和參與省部級項目5項。在《馬克思主義哲學論叢》《中共福建省委黨校學報》《學習論壇》等中文核心、省級期刊,獨立撰寫學術論文二十余篇。出版學術專著1部。
緒論
第一節(jié) 選題緣由及意義
第二節(jié) 文獻綜述與國內外研究現(xiàn)狀
一、國內研究現(xiàn)狀
二、國外研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究主旨與創(chuàng)新之處
一、研究主旨
二、創(chuàng)新之處
第四節(jié) 研究方法
一、發(fā)展本體論與發(fā)展認識論統(tǒng)一的方法
二、邏輯與歷史辯證統(tǒng)一的方法
三、交叉學科分析法
四、史論結合的方法
第一章 馬克思“共同體”思想的理論淵源
第一節(jié) 亞里士多德的城邦共同體思想
第二節(jié) 近代社會契約論的主要思想
第三節(jié) 德國古典哲學家的主要共同體思想
一、康德“新的共同體”思想
二、黑格爾的國家學說
三、費爾巴哈關于人的類本質思想
第四節(jié) 以18世紀法國唯物主義為哲學基礎的共產(chǎn)主義學說
一、空想社會主義思想家關于和諧社會的構想
二、莫澤斯·赫斯的“共同體”思想
第二章 馬克思共同體思想的生成
第一節(jié) 普遍意識與自我意識
第二節(jié) 政治共同體與市民社會
第三節(jié) 政治解放與人類解放
第三章 馬克思共同體思想的確立
第一節(jié) 人道的共產(chǎn)主義共同體
一、異化勞動與虛幻共同體
二、人的本質與共同體社會
第二節(jié) “新唯物主義”視野中的共同體
一、實踐的觀點與虛幻的共同體批判
二、世界歷史思想與資本主義虛假共同體揚棄
三、揚棄舊式分工與自由人聯(lián)合體
第四章 馬克思共同體思想的主要內涵與本質特征
第一節(jié) 從概念的嬗變審視馬克思共同體思想的理論內涵
一、“人的依賴”為基礎的前資本主義共同體
二、“物的依賴為基礎”的資本主義虛假共同體
三、“自由人聯(lián)合體”中大寫的人
第二節(jié) 馬克思共同體思想的本質特征
一、馬克思共同體思想的屬人本質
二、馬克思共同體思想的價值本質
第五章 馬克思共同體思想與西方社會思潮批判
第一節(jié) 馬克思共同體思想對自由主義的批判
一、古典自由主義批判
二、新自由主義批判
第二節(jié) 馬克思共同體思想對功利主義的批判
一、古典功利主義批判
二、新功利主義批判
第三節(jié) 馬克思共同體思想與社群主義
第六章 馬克思共同體思想在當代中國的發(fā)展與實踐
第一節(jié) “中華民族命運共同體”意識的覺醒
一、建國立國:“中華民族命運共同體”意識的覺醒
二、改革開放:鑄牢“中華民族命運共同體”
三、新時代:構建人類命運共同體
四、未來可期:通往自由之路
參考文獻
致謝