約在清光緒三十年（一九〇四），即西泠印社成立之年，印社同仁輯社藏吳讓之印成譜，名為《吳讓之印存》，共十冊，每頁一印，兼拓邊款。全書收印近兩百方，其中部分為吳讓之自用印，亦有不少吳讓之為蓋平姚正銹、甘泉岑熔所篆之印。
　　在此之前的清同治二年（一八六三），仁和魏稼孫即輯有《吳讓之印存》兩冊本，卷首有趙之謙手書序言，即印學史上赫赫有名的《書揚州吳讓之印稿》，其中論及的印學批評觀，石破天驚，顯示出趙之謙的高邁與敏銳。西泠印社再輯《吳讓之印存》時，移錄了此序言�！秴亲屩�印存》本身即有價值，這篇趙之謙序文，價值更不可估量。
　　魏稼孫與趙之謙為至交，又結(jié)識吳讓之。他往返蘇浙，聯(lián)絡(luò)二公，除了《吳讓之印存》外，還輯趙之謙印成《二金蝶堂印譜》。“皖派”鄧石如以下，倡“印從書出”，特別宣導《說文》篆書入印，與“浙派”的漢印風氣不同。而昊、趙二公接正脈之續(xù)，正有賴于魏稼孫此二譜的經(jīng)典示范作用。尤其是吳讓之，多才藝，四體皆能，又擅花卉山水，篆刻方面，取小篆出神入化，刀法圓轉(zhuǎn)流暢，無纖曼習氣，氣象駿邁，功力精熟，昊昌碩曾云“余嘗語人：學完白不若取徑于讓公”，可見推崇之意。
　　此譜書口署“西泠印社輯”，鈐拓精美，令人嘆為觀止。曾入張魯庵望云草堂，今藏西泠印社。正文版框縱十三點三厘米，橫九點二厘米。