姚韞,女,1977年出生于沈陽,文學(xué)博士。沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院中文系副教授,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)文學(xué)及文化研究。近年來發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,出版有專著《主流話語下的何其芳文學(xué)思想研究》,參與編寫了《中國(guó)文藝思想史論》《遼河這一段兒——遼河流域中下游的歷史、風(fēng)俗與文化》《滿族民間說唱藝術(shù)》等學(xué)術(shù)著作,曾獲遼寧省美學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)、沈陽市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果三等獎(jiǎng)。
閻麗杰,女,沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院中文系教授。中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)理事、遼寧省通俗文藝研究學(xué)會(huì)理事、遼寧省美學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要教授文學(xué)理論、美學(xué)、西方文論、中國(guó)古代文論等課程。發(fā)表論文80余篇,出版有專著《滿族審美文化研究》《滿族民間文學(xué)概要》等,主編并參編書籍10余本,主持并參與課題10余項(xiàng)。
第一章 亡國(guó)之痛與生死場(chǎng)的書寫
第一節(jié) 抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲:流亡者的歌哭
第二節(jié) 生死場(chǎng)的掙扎與抗?fàn)?/p>
第二章 逃離鄉(xiāng)土與精神返鄉(xiāng)
第一節(jié) 用文字為失去的土地招魂
第二節(jié) 個(gè)人記憶的別樣書寫與文化反思
第三章 生存環(huán)境與東北地域文化
第一節(jié) 游牧文化與漁獵文化
第二節(jié) 山林文化與綠林文化
第三節(jié) 日神文化與鳥圖騰崇拜
第四章 東北流亡作家筆下的人物形象塑造
第一節(jié) 抗日民眾群像的塑造
第二節(jié) “胡子”與“英雄”的雙重角色定位
第三節(jié) 野性之美:東北流亡文學(xué)中的女性形象
第四節(jié) 無法言說的痛:流亡者形象概說
第五章 滿族風(fēng)俗與東北流亡文學(xué)創(chuàng)作
第一節(jié) 滿族風(fēng)俗與東北民俗生活場(chǎng)域
第二節(jié) 滿族風(fēng)俗與東北流亡文學(xué)
第三節(jié) 滿族文學(xué)與東北流亡文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在一致性
第六章 民俗生活場(chǎng)域構(gòu)建的東北流亡文學(xué)的情節(jié)沖突
第一節(jié) 民俗決定人物命運(yùn)
第二節(jié) 不同民俗引發(fā)的沖突與誤會(huì)
第三節(jié) 民俗導(dǎo)致愛情模式
第七章 民俗的融入與東北流亡作家的抗戰(zhàn)策略
第一節(jié) 民俗文藝的二重性
第二節(jié) 民俗文藝的地域性
第三節(jié) 民俗文藝的集體性
第八章 文化與民族多元融合中的文學(xué)呈現(xiàn)
第一節(jié) 移民文化
第二節(jié) 外來文化
第九章 東北流亡文學(xué)語言的“東北風(fēng)”
第一節(jié) 東北流亡文學(xué)的語言表達(dá)方式
第二節(jié) 東北流亡文學(xué)的語匯特征
第三節(jié) 東北流亡文學(xué)的文本策略
第十章 東北流亡文學(xué)的美學(xué)特征
第一節(jié) 悲愴雄健與陽剛之美
第二節(jié) 疏闊勾勒的藝術(shù)筆法
第三節(jié) 散文式敘述筆法
第十一章 歷史動(dòng)蕩中的滑稽
第一節(jié) 荒誕人生境遇中的悲喜劇
第二節(jié) 否定型滑稽與肯定型滑稽
第三節(jié) 對(duì)于丑的絕妙諷刺
第四節(jié) 逼仄生存境遇下的變形與異化
結(jié) 語
后 記