我們?cè)缸鰣?bào)春鳥
——《居安思危·世界社會(huì)主義小叢書》總序
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)
世界社會(huì)主義研究中心主任、研究員
李慎明
《居安思危·世界社會(huì)主義小叢書》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心奉獻(xiàn)給廣大讀者的一套普及科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)的理論讀物,也是我們集中院內(nèi)外相關(guān)專家學(xué)者長(zhǎng)期研究、精心撰寫的一套嚴(yán)肅的理論著作。
為適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,每?jī)?cè)書的字?jǐn)?shù)一般限定在4萬(wàn)字左右。這樣的篇幅,有助于讀者在工作之余或旅行途中一次看完。從2012年7月開始,在10年內(nèi),這套小叢書爭(zhēng)取推出100冊(cè)左右。
這是一套“小”叢書,涉及的卻是國(guó)內(nèi)外重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。主要介紹科學(xué)社會(huì)主義基本理論及重要觀點(diǎn)的創(chuàng)新、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中重大歷史事件和重要領(lǐng)袖人物(其中包括反面角色)、各主要國(guó)家共產(chǎn)黨當(dāng)今理論實(shí)踐及發(fā)展趨勢(shì)等,兼以回答人們心頭常常涌現(xiàn)的相關(guān)疑難問題,并以反映國(guó)外當(dāng)今社會(huì)主義理論與實(shí)踐為主,兼顧我國(guó)的革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)。
從一定意義上講,理論普及讀物更難撰寫。圍繞科學(xué)社會(huì)主義特別是世界社會(huì)主義一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,在有限的篇幅內(nèi),把立論、論據(jù)和論證過(guò)程等,用通俗、清新、生動(dòng)的語(yǔ)言將事物本質(zhì)與規(guī)律講清楚,做到吸引人、說(shuō)服人,實(shí)非易事。這無(wú)疑是對(duì)專業(yè)理論工作者的一個(gè)挑戰(zhàn)。然而,我們?cè)敢鉃榇俗鞒雠Α?/p>
目前這場(chǎng)正在深化的國(guó)際金融危機(jī)的總根源,是東歐劇變和蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之后全球范圍內(nèi)貧富兩極的急遽分化。國(guó)際金融危機(jī)已經(jīng)整整10個(gè)年頭。但在筆者看來(lái),再過(guò)8年、10年,國(guó)際金融危機(jī)的陰影也仍然揮之不去。主要是因?yàn)橐浴盎ヂ?lián)網(wǎng)+人工智能”等為代表的新的高科技革命和新的生產(chǎn)工具的誕生與發(fā)展,極大地提高了全球范圍內(nèi)的社會(huì)生產(chǎn)力,但同時(shí)也加劇了全球范圍內(nèi)的財(cái)富占有和收入分配的貧富兩極分化。正如馬克思所強(qiáng)調(diào)的:在資本主義社會(huì),“文明的一切進(jìn)步,或者換句話說(shuō),社會(huì)生產(chǎn)力(也可以說(shuō)勞動(dòng)本身的生產(chǎn)力)的任何增長(zhǎng),——例如科學(xué)、發(fā)明、勞動(dòng)的分工和結(jié)合、交通工具的改善、世界市場(chǎng)的開辟、機(jī)器等等,——都不會(huì)使工人致富,而只會(huì)使資本致富”[ 《馬克思恩格斯全集》第46卷上冊(cè),人民出版社1979年版,第268頁(yè)。]。這也就是說(shuō),在資本主義生產(chǎn)關(guān)系框架之內(nèi),從總體和本質(zhì)上說(shuō),資本愈是富有,廣大勞動(dòng)群眾則必然愈是貧窮;廣大勞動(dòng)群眾愈是貧窮,社會(huì)的有效需求則必然愈加減少。以美國(guó)為首的西方資本主義世界主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化,必然使全球范圍內(nèi)廣大民眾愈加貧窮,社會(huì)的相對(duì)需求急遽減少。我們還可以作出這樣的預(yù)言:在未來(lái)二三十年內(nèi),在全球范圍內(nèi),大量的智能機(jī)器人會(huì)更多地?cái)D占現(xiàn)有的人工工作崗位,無(wú)人工廠會(huì)如雨后春筍般地在世界各地涌現(xiàn)。這一進(jìn)程,可能比我們常人所想象的要快得多;其覆蓋面,可能比我們常人想象的要更為廣闊。試想,資本家都不雇傭工人了,普通百姓都沒有工資了,誰(shuí)來(lái)購(gòu)買這些物美價(jià)廉的產(chǎn)品呢?各壟斷資本集團(tuán)之間追尋高額利潤(rùn)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)——引發(fā)新的高新科技發(fā)展特別是智能機(jī)器人的普及——導(dǎo)致新的工人大量失業(yè)——社會(huì)相對(duì)需求減少——引發(fā)更多工廠破產(chǎn)和工人失業(yè)——加劇減少新的社會(huì)相對(duì)需求——進(jìn)一步觸發(fā)新的工廠破產(chǎn),這一邏輯必然會(huì)形成一輪又一輪的惡性循環(huán),不斷加劇全球范圍內(nèi)的貧富兩極分化。2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)在本質(zhì)上就是資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化價(jià)值觀的全面危機(jī),是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力即生產(chǎn)社會(huì)化乃至生產(chǎn)全球化與現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即生產(chǎn)資料被極少數(shù)人占有這一資本主義基本矛盾的一次總爆發(fā)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,這一基本矛盾在資本主義生產(chǎn)關(guān)系的框架內(nèi)根本無(wú)法解決。隨著這一矛盾的不斷發(fā)展和深化,可以斷言,更大的金融災(zāi)難必將在緊隨其后的一些年內(nèi)接連爆發(fā)。
憑欄靜聽瀟瀟雨,世界人民有所思。這場(chǎng)危機(jī)推動(dòng)著世界各國(guó)、各界特別是發(fā)達(dá)國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家的普通民眾進(jìn)一步深入思考?梢哉f(shuō),又一輪人類思想大解放的春風(fēng)已經(jīng)起于青之末。然而,春天往往會(huì)有“倒春寒”,在特定的條件下,人類社會(huì)也有可能還會(huì)遇到新的更大災(zāi)難,世界社會(huì)主義還有可能步入新的更大的低谷。但我們堅(jiān)信,青山遮不住,畢竟東流去。世界社會(huì)主義在21世紀(jì)中葉前后,極有可能又是一個(gè)無(wú)比燦爛的春天。我們這套小叢書,愿做這個(gè)春天的報(bào)春鳥。
“滄海橫流,方顯出英雄本色!蹦壳埃袊(guó)各族人民正更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,在以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,沉著、堅(jiān)定地邁向無(wú)比美好的春天。我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)充滿信心!
現(xiàn)在,各出版發(fā)行企業(yè)都在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中弄潮,出版社不賺錢就不能生存,但我們希望這套小叢書每?jī)?cè)定價(jià)要適度,相關(guān)方面在獲取適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)后,讓利于普通民眾,讓普通民眾買得起、讀得起。買的人多了,發(fā)行量大了,就會(huì)產(chǎn)生規(guī)模效益。
敬希社會(huì)各界對(duì)這套叢書進(jìn)行批評(píng)指導(dǎo),同時(shí)也真誠(chéng)期待有關(guān)專家學(xué)者和從事實(shí)際工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及各方面的人士,積極為我們撰稿、投稿。我們選取稿件的標(biāo)準(zhǔn),就是符合本叢書要求的題材、質(zhì)量、風(fēng)格及字?jǐn)?shù)。
2018年5月5日
前??言
第一章??馬克思留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)
一、一個(gè)能夠科學(xué)認(rèn)識(shí)和改造世界的世界觀:徹底的唯物主義
二、一個(gè)能夠破解時(shí)代之謎的鑰匙:闡發(fā)時(shí)代精神,引領(lǐng)時(shí)代潮流
三、一支能夠?qū)嵺`偉大思想的隊(duì)伍:現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨
第二章??對(duì)馬克思哲學(xué)變革成果的堅(jiān)守與推進(jìn)
一、馬克思哲學(xué)變革創(chuàng)立的是“新唯物主義”
二、馬克思新唯物主義哲學(xué)的主要特征
三、堅(jiān)持新唯物主義必須堅(jiān)持哲學(xué)的基本問題
四、否定哲學(xué)基本問題必然引發(fā)重大的理論失誤
五、堅(jiān)持人民為本的歷史價(jià)值觀
六、堅(jiān)持歷史唯物主義的人學(xué)觀點(diǎn)
第三章??哲學(xué)與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
一、馬克思新唯物主義是以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為本質(zhì)特征的社會(huì)主義制度的哲學(xué)基礎(chǔ)
二、以實(shí)踐本體論為突破口向個(gè)人主義轉(zhuǎn)向必將危及黨的領(lǐng)導(dǎo)地位
三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)上的哲學(xué)貢獻(xiàn)
第四章??堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀與改造世界觀
一、哲學(xué)世界觀的斗爭(zhēng)與真假馬克思主義
二、世界觀的改造與我國(guó)知識(shí)分子的歷史使命
三、把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)論加以切割是“去唯物論”的哲學(xué)路徑
四、世界觀的轉(zhuǎn)變是個(gè)根本的轉(zhuǎn)變
一、哲學(xué)世界觀的斗爭(zhēng)與真假馬克思主義
二、世界觀的改造與我國(guó)知識(shí)分子的歷史使命
三、把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)論加以切割是“去唯物論”的哲學(xué)路徑
四、世界觀的轉(zhuǎn)變是個(gè)根本的轉(zhuǎn)變
結(jié)??語(yǔ)??偉大思想的磅礴之力