2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中，對我國哲學社會科學發(fā)展狀況進行分析時明確指出：“我國是哲學社會科學大國，研究隊伍、論文數(shù)量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱�！蓖瑫r強調(diào)，要著力構建中國特色哲學社會科學。構建中國特色哲學社會科學，基礎在建構學科體系、學術體系、話語體系，關鍵在構建話語體系，核心在提煉標識性概念和范疇。只有從中國革命建設改革的偉大實踐中提煉出標識性概念和范疇，才能形成自己的話語和話語體系；只有構建了一套系統(tǒng)科學的話語體系，才能建構好相應的學科體系與學術體系；只有建構好了學科體系、學術體系、話語體系，才能構建好體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派的中國特色哲學社會科學。
　　概念與學科建構、理論發(fā)展之間密切相關，猶如細胞與生命一樣的關系。標識性概念的缺乏或不成體系，科學理論難以形成，學科體系也無從建設。標識性概念既是中國特色哲學社會科學發(fā)展的基礎，更是我們黨的理論成熟的標志。概念在實踐中的指向越具體，它所支撐起來的理論大廈就越具有徹底性，理論就越有解釋力。馬克思主義認識論認為，一個成熟概念的提出是理論創(chuàng)新從抽象到具體的必經(jīng)階段。也就是說，理論創(chuàng)新首先要提煉概念或概念創(chuàng)新。只有當不斷提煉的概念得到認識與認可，它才有生命力，進而才能使理論明晰而實現(xiàn)邏輯化、系統(tǒng)化和科學化。
　　雖說我們在解讀中國實踐、構建中國理論上最有發(fā)言權，但因我們能得到國內(nèi)外認同的標識性概念和范疇還有所缺失且不成體系，致使我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，是構建我們的話語體系乃至學科體系和學術體系的當務之急。