本書(shū)是國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目“文化自信與中國(guó)散文叢書(shū)”之一種�！拔囊暂d道”是中華民族歷史實(shí)踐的偉大創(chuàng)舉和優(yōu)秀文化的光榮傳統(tǒng)，是具有鮮明中國(guó)特色的重要文化理論與文學(xué)主張，更是中華民族在推動(dòng)人類(lèi)文明健康發(fā)展方面做出的又一重大思想貢獻(xiàn)。本書(shū)聚焦于“文以載道”傳統(tǒng)與中國(guó)散文的互生互融關(guān)系，從“文以載道”的淵源、文以載道與家國(guó)情懷的關(guān)系、宋代散文與文以載道、明清散文與文以載道等幾個(gè)側(cè)面展開(kāi)，著重觀照民族品格與人文精神在散文中的作用。本書(shū)在介紹作家或群體的過(guò)程中，遵循人、事、文并重且互相印證的原則，既以人觀文，又因文見(jiàn)人，力求體現(xiàn)新見(jiàn)解與新創(chuàng)意，力求鮮活生動(dòng)。
楊慶存，上海交通大學(xué)講席教授、博士生導(dǎo)師，“凱原十佳”教師。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等期刊發(fā)表論文百余篇，出版《宋代散文研究》等個(gè)人專(zhuān)著12部、《中國(guó)古代文學(xué)通論》等合作專(zhuān)著10多部。
朱麗霞，女，上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、古代文學(xué)學(xué)科帶頭人，中國(guó)秦觀學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。在《文學(xué)評(píng)論》等期刊發(fā)表論文70多篇，出版《清代辛稼軒接受史》等著作9部，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目等11項(xiàng)。
楊寶珠，女，河北省高碑店人，上海交通大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)博士研究生，發(fā)表過(guò)《〈尚書(shū)·堯典〉“黎民于變時(shí)雍”經(jīng)解新說(shuō)》等論文。
薛方媛，女，陜西榆林人，上海交通大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)博士研究生，發(fā)表過(guò)《清初山陽(yáng)閻修齡交游考》《晚清民初上海詞壇現(xiàn)象研究》等論文。
引 論
第一章 “文以載道”的淵源
第一節(jié) “文章”與“散文”概念流變
第二節(jié) “文以載道”的淵源
第二章 儒家的“道”和構(gòu)建道統(tǒng)的方式
第一節(jié) 什么是儒家的道
第二節(jié) 儒家構(gòu)建道統(tǒng)的方式
第三章 儒學(xué)作為意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系的說(shuō)服機(jī)制
第一節(jié) 權(quán)益說(shuō)服
第二節(jié) 權(quán)威說(shuō)服
第三節(jié) 邏輯說(shuō)服
第四節(jié) 價(jià)值說(shuō)服
第五節(jié) 話語(yǔ)說(shuō)服
第六節(jié) 儒家權(quán)力話語(yǔ)體系的建立及對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的啟示
第四章 北宋中期士大夫的變革
第一節(jié) 范仲淹與“慶歷新政”
第二節(jié) 王安石與“熙寧變法”
第五章 南宋愛(ài)國(guó)文人的內(nèi)外抗?fàn)?/p>
第一節(jié) 楊萬(wàn)里的內(nèi)外之“誠(chéng)”
第二節(jié) 辛棄疾的恢復(fù)之志
第六章 明清之際散文流變與遺民的家國(guó)情懷
第一節(jié) 晚明小品文的“一點(diǎn)覺(jué)醒”
第二節(jié) 明遺民的家國(guó)情懷與文風(fēng)嬗變
第七章 晚明以降女性書(shū)寫(xiě)與家國(guó)情懷
第一節(jié) 女性書(shū)寫(xiě)的繁榮與文章之事
第二節(jié) 明清之際山陰才媛書(shū)寫(xiě)與家國(guó)情懷
第八章 晚明以降女性書(shū)寫(xiě)與文以載道
第一節(jié) 女性書(shū)寫(xiě)與文人品評(píng)
第二節(jié) 女性散文書(shū)寫(xiě)與文以載道
參考書(shū)目
后 記
書(shū)單推薦
