張圓圓,1985年生,女,山東鄒城人,2017年畢業(yè)于南開大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任濱州學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,主要從事中國(guó)哲學(xué)和生態(tài)哲學(xué)方向的研究。代表作品有:《生態(tài)視閾下柳宗元天人觀的多維度詮釋》(發(fā)表于《中共中央黨校學(xué)報(bào)》)、《生態(tài)哲學(xué)視閾下劉禹錫天人觀研究》(發(fā)表于《廣西社會(huì)科學(xué)》)、《劉禹錫動(dòng)植物觀的生態(tài)意蘊(yùn)》(發(fā)表于《科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會(huì)》)等。
第一章韓愈及其生態(tài)觀研究現(xiàn)狀
第一節(jié)韓愈生平簡(jiǎn)介
第二節(jié)生態(tài)觀與天人觀
第三節(jié)韓愈生態(tài)觀的研究現(xiàn)狀
第二章韓愈生態(tài)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié)天人合德觀
第二節(jié)天人感應(yīng)論第三節(jié)中唐時(shí)期的“天人之辨”
第三章韓愈生態(tài)觀的建構(gòu)
第一節(jié)“元?dú)怅庩枆亩松钡纳鷳B(tài)整體論
第二節(jié)“博愛之謂仁”的生態(tài)德性論
第三節(jié)“一視而同仁”的生態(tài)境界論
第四節(jié)“病乎在己”的生態(tài)功夫論
第四章韓愈與柳宗元、劉禹錫生態(tài)觀的對(duì)比
第一節(jié)柳宗元的“天人不相預(yù)”的生態(tài)觀
第二節(jié)劉禹錫的“天人交相勝”的生態(tài)觀
第三節(jié)韓愈的“畏天命”的生態(tài)觀
第五章韓愈生態(tài)觀的歷史地位以及現(xiàn)實(shí)意義
第一節(jié)韓愈生態(tài)觀的歷史地位
第二節(jié)韓愈生態(tài)觀的現(xiàn)實(shí)意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)